进学斋记 （宋）张耒

①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。

②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。

③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。

1.可填入第③段方框中的虚词是【 】

A.之    B.其    C.则    D.以

2.对第①段理解正确的一项是【 】（2分）

A.提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。

B.提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。

C.提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持"进学"的事实来阐述。

D.提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阖述。

3.对第②段画线句理解正确的一项是【 】

A.后世君子为官数年后往往言行志趣迴异于前。

B.后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。

C.后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。

D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。

4.分析第②段所用论证方法的作用（4分）

5.分析第③段划线句在文中的作用（4分）