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《九章算术》上有一道题：“竹原高一丈，末折着地，去本三尺，问竹还高几何？”根据该题所作的图，正确的一副是【 】
A、
B、
C、
D、
D
阅读下面一段文字，回答问题。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有(甲)只用（乙）的。这里头有道理可说（丙）景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料（丁）。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都较比细微，又较比禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。 1.空格（甲）和（乙）中恰当的词语是【 】（2分） Ａ.密密麻麻、少数几笔 Ｂ.疏疏朗朗、少数几笔 Ｃ.疏疏朗朗、繁复笔画 Ｄ.密密麻麻、繁复笔画 2.空格（丙）中最恰当的标点是【 】（2分） Ａ.。 Ｂ.: Ｃ—— Ｄ.， 3.空格(丁)恰当的词语是【 】（2分） Ａ.磨损 Ｂ.剥蚀 Ｃ.剥落 Ｄ.绽裂 4..从全篇看，最后一句中的“制作方法”具体指的是【 】（2分） Ａ.掐丝、涂料、烧制和打磨 Ｂ.点蓝、烧蓝和打磨 Ｃ.景泰蓝的特殊工艺过程 Ｄ.以上几项都概括得不对
分析下面复句的结构层次。①我们不需要死记硬背，②但我们需要用基本事实的知识来发展和增进每个学习者的思考力，③因为不把学到的全部知识融会贯通，④共产主义就会变成空中楼阁，⑤就会成为一块空招牌，⑥共产主义者也只会是一些吹牛家。
下面三段文字，括号里是作者自己的修改。读后回答问题。●纺线，劳动量并不太小。，纺久了会胳膊疼腰酸……（划线处改为“腰酸胳膊疼”） ●（天山）连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。（划线处改为“塔里木盆地和准噶尔盆地”） ●从此就看见许多新的先生，听到许多新的讲义。（划线的字分别改为“陌生”“新鲜”）这样修改的的好处是（从Ａ—Ｄ项中选择）： Ａ前后照应 Ｂ生动 Ｃ合乎习惯 Ｄ明确 1.胳膊疼腰酸——腰酸胳膊疼 【答】［ ］ 2.准噶尔盆地和塔里木盆地——塔里木盆地和准噶尔盆地【答】［ ］ 3.新（的先生）——陌生（的先生） 【答】［ ］ 4.新（的讲义）——新鲜（的讲义） 【答】［ ］
下列成语中汉字和拼音全对的一组是【 】①面面相觑ｍｉàｎ ｍｉàｎ ｘｉāｎｇ ｑù ②汗牛充栋ｈàｎ ｎíｕ ｃｈòｎｇ ｄòｎｇ ③明察秋毫ｍíｎｇ ｃｈá ｑｉū ｈáｏ ④游刃有余ｙóｕ ｒēｎ ｙǒｕ ｙú ⑤藕断丝连ǒｕ ｄùａｎ ｓī ｌｉáｎ ⑥万籁无声ｗàｎ ｌàｉ ｗú ｓｈēｎｇ ⑦垂拱而制ｃｈｕí ｇōｎｇ éｒ ｚｈì ⑧弥天大谎ｍí ｔｉāｎ ｄà ｈｕǎｎｇ
按下面的题目作文。除诗歌外体不限，不少于600字。题目：习惯
阅读下文，读后回答问题。□□□？□□□？经过了半个多世纪的努力，我国的考古学者对于这两个问题总算找到了解答的钥匙。 中国古文化有两个重要的区系：一个是源于渭流域的仰韶文化，一个是源于大凌河流域的红山文化。它们形成、出现的时间距今约有六七千年，都是从自己的祖先衍生或裂变出来的，都有自己的“根”，也都有自己的标志。仰韶文化的一种标志是玫瑰花（枝、叶、蕾和花或仅花冠），而红山文化的一种标志是龙或仅仅是龙鳞。 花（华）和龙最早分别出现在距今六七千年的华山脚下和燕山之北，其“根”的生长期则可追溯到七八千年以前。二者出现的时间相近，条件相似。这样的事实意味着东亚大陆上已经出现了文明的曙光。 华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙在桑乾河上游（河北、山西北部）对接。二者真正结合到一起的证据是在大凌河上游的凌源、建平、喀左（辽宁西部）发现的。近年来那里发现了红山文化后期的祭坛、女神庙和积石 群，其中有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆，这些距今不晚于五千年。玉雕猪龙放在男性墓主人身上，玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆配置在积石 四周--以龙和花（华）为象征的两个不同文化传统结合成了共同体，迸发出文明的“火花”。 距今四五千年，以晋南襄汾为中心的“陶寺”遗址所代表的古文化，人们已经使用大石磐与鳄鱼皮鼓随葬，这反映出社会发展到了比红山文化更高的阶段。他们使用具有明显特征的器物群，包括源于仰韶文化的小口尖底的 （jiā），也包括源于红山文化的朱绘龙纹陶盘，还包括长江下游太湖地区良渚文化的一种“└”形石推刀。这反映出他们的文化面貌已具有从燕山以北到长江以南广大地域的综合体性质。 史书记载，夏代以前有尧舜禹，他们的活动中心在晋南一带。“中国”一词的出现也正在此时，所以史称舜即位要“之（到）中国”。后人解释说：“帝王所都为中，故曰中国。”由此可见，“中国”一词最初指的是晋南一块地方，即“帝王所都”。而中原仰韶文化的花（华）和北方红山文化的龙，甚至江南的古文化都相聚于此，这倒很象车辐聚于车毂，而不象光、热等向四周放射。这样，我们所讲的“中国”一词就把“龙”和“华”总揽到了一处。距今四千至两千年间，经历了夏商周三个王朝，到秦实现统一。《史记》说：“秦以兵灭六国，并中国。”这个“中国”不同于舜“之中国”的那个“中国，从词义上讲，已经和我们现在所说的“中国”没有什么不同了。 ①文章第一段开头的两个空框应该选填哪一组疑问句（2分） （Ａ）华（花）人、龙的传人的名称是怎么来的？它们和中国的古文化有什么关系？ （Ｂ）华（花）人、龙的传人因何得名？中国文化的根源和发展过程怎样？ （Ｃ）中国人为什么又叫华（花）人、龙的传人？中华民族是怎样起源的？ （Ｄ）华（花）人、龙的传人、中国人这三者是怎么成为同义语的？中国人的根、源在哪里？ 【答】（ ） ②以下是有关段落的大意，分别选出正确的一种：（3分） ａ.第二、三段主要说明了： （Ａ）以龙和花（华）为标志的两种古文化分别出现。 （Ｂ）中国古文化的两个重要区系在什么地方。 （Ｃ）两种古文化都是从自己的祖先衍生或裂变出来的。 （Ｄ）两种古文化出现的时间相近，条件相似。 【答】（ ） ｂ.第四段主要说明了： （Ａ）以龙和花（华）为标志的两种古文化的结合。 （Ｂ）以龙和花（华）为标志的两种不同文化真正结合到一起的证据。 （Ｃ）以龙和花（华）为标志的两种不同文化结合的地点、时间。 （Ｄ）近年来后期红山文化的考古发现。 【答】（ ） ｃ.第五段主要说明了： （Ａ）以龙和花（华）为标志的两种文化面貌。 （Ｂ）以龙和花（华）为标志的两种文化的性质。 （Ｃ）以龙和花（华）为标志的两种文化的发展。 （Ｄ）以龙和花（华）为标志的两种文化的综合。 【答】（ ） ③下列各项中哪些是与以龙为标志的文化有关的器物，哪些是与以花（华）为标志的文化有关的器物，分别选出来（在答题的画横线处写出）：ａ小口尖底的 ，b祭坛，c玉雕猪龙，d“ ”形石推刀，ｅ玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆，ｆ积石 群，ｇ朱绘龙纹陶盘，ｈ女神庙，ｉ玉雕玫瑰。（2分） 答与以龙为标志的文化有关的器物有：___________，与以花（华）为标志的文化有关的器物有：________________。 ④下面是根据本文内容绘制的示意图，但有些地方画错了，把这些地方找出来，分条简要说明（每条之前标明序号）：（8分） 答共有______处错误：
读下面两段文言文（方括号中是古人注解），读后答题。甲.季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。［注：使酒，因酒纵性谓之使酒。近，谓亲近天子而为大臣。］至，留邸（①a）一月，见（①b）罢。季布因进曰：“臣无“功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”［注：谓窥见陛下深浅也。］上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。（《史记.季布栾布列传》） 乙.以一人之誉而召季布以一人之毁而遣季布天下将窥其浅深虽然何病人主威福之大权，岂以天下莫能窥为不测哉！布之悻悻于罢去，而仰诘人主以取快，其不足以为御史大夫，明矣。使酒难近之实，自露而不可掩矣。文帝之失，轻于召布也，非轻于罢布也。慎用大臣而不吝于改过，闻人之言，迟之一月，而察其非诬，默然良久而曰：“河东吾股肱郡，故特召君”，所以养臣子之耻也，非惭也。如（①ｃ）其惭邪，抑（①ｄ）以轻于召布而愧其知人之不夙也。 （王夫之《读通鉴论》卷二） ①对下列多义词，分别选出符合文义的解释。（4分） ａ邸 （Ａ）国舍（Ｂ）旅馆（Ｃ）停留（Ｄ）达 答（ ） ｂ见 （Ａ）进见（Ｂ）知道（Ｃ）显露（Ｄ）被 答（ ） ｃ如 （Ａ）好象（Ｂ）或者（Ｃ）假如（Ｄ）将要 答（ ） ｄ抑 （Ａ）发语辞（Ｂ）而且（Ｃ）还是（Ｄ）只是 答（ ） ②选出“此人必有以臣欺陛下者”的正确解释。（2分） （Ａ）这个人一定有利用我来欺骗陛下的意图。 （Ｂ）这个人一定有人为我欺骗陛下的想法。 （Ｃ）这一定是有人利用我来欺骗陛下。 （Ｄ）这一定是有人认为我欺骗陛下。 【答】（ ） ③选出“臣恐天下有识闻之有以窥陛下也”的正确解释。（2分） （Ａ）我担心天下有见识的人听到这件事后，就有办法窥测陛下的深浅了。 （Ｂ）我担心天下有见识的人听到这件事后，有的会据此窥测陛下的深浅。 （Ｃ）我担心天下的人，知道或听见这件事的，就有办法窥测陛下的深浅了。 （Ｄ）我担心天下知道或听见这件事的人，有的会据此窥测陛下的深浅。 【答】（ ） ④选出“布辞之官”的正确解释。（2分） （Ａ）季布拒绝回到河东太守任上去。 （Ｂ）季布辞别文帝回到河东太守的任上去。 （Ｃ）季布辞去了河东太守的官职。 （Ｄ）季布推辞了文帝封他的河东太守这个官职。 【答】（ ） ⑤从司马迁的描述中可以看出他对季布和文帝的看法，王夫之的看法与他不同。两者的差别有四种说法，选出正确的一种。（3分） （Ａ）司马迁认为季布刚直敢言，文帝缺乏主见，但知过能改；王夫之认为季布偏狭任性，文帝知过能改，只是改过太迟。 （Ｂ）司马迁认为季布刚直敢言，文帝缺乏主见，又文过饰非；王夫之认为季布偏狭人性，文帝知过能改，只是知人太晚。 （Ｃ）司马迁认为季布刚直敢言，文帝缺乏主见，又文过饰非；王夫之认为季布偏狭任性，文帝知过能改，只是改过太迟。 （Ｄ）司马迁认为季布刚直敢言，文帝缺乏主见，但知过能改；王夫之认为季布偏狭任性，文帝知过能改，只是知人太晚。 ⑥给画“～～～”线的文句加标点符号。（2分） 以一人之誉而召季布以一人之毁而遣季布天下将窥其浅深虽然何病
把下面几个句子改写成一个单句。原句内容不能省略。他用双手创造了奇迹！十二年时间，在这荒山野岭上造成了大片森林。它蒙着如丝细雨，显得格外郁郁葱葱。
下面四个句子有没有语病？如果有，指出毛病在哪里。每个句子都分成三段，回答时写出语病所在那一段的代号（Ａ、Ｂ、Ｃ）。有几处写几处。 Ａ Ｂ Ｃ ① 清明前后， ××部队派了800人次 参加郊区植树劳动 ② 凡事要依靠群众， 否则单靠自己， 什么事也做不成。 ③ 他只关心孩子的学习， 至于思想品德方面， 就不以为然了。 ④ 他工作特别忙， 夜以继日地干， 以致累倒了。 答①（ ） ②（ ） ③（ ） ④（ ）
在下列各句后面的括弧里，补出画线部分所省略的词语。①曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”（ ） ②每闻琴瑟之声，则应节而舞。（ ） ③邹君海滨，以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。时予方以讨贼督师桂林。（ ） ④郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。（ ）
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修思惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安时创行新法，轼上书论其不便；新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人，三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大敖，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而得之于天，尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。（节选自《宋史·苏轼传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．主句既可指主管某项事务的官员，又可转指科举的主试官，文中指后者。B．殿试是中国古代科举制度最高一级的考试，在殿选举行，由丞相主持。C．司衣是官名，又称为大司农，主要掌管农桑，仓储、租税等相关事务。D．当轴，指官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。B．苏轼因势利导，利用新法便民，当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。她在任职杭州时遭遇早灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。D．苏轼天赋异禀，为文得心应手、他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，婧笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）又减价集常平米，多作馕粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。（2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代_______写的《_______》中的名句。
解释下边这段文字中加红字的词语，并翻译带横线的句子。呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 解释下边的词： （1）族： （2）复： （3）递： （4）得： （5）鉴： （6）使： 用现代汉语翻译下边的句子： （1）使六国各爱其人，则足以拒秦 （2）秦人不暇自哀，而后人哀之
给下边这段文字加上标点，并解释加红字的词。 永（指永州）之氓（百姓）咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以货（钱）为又摇其首遂溺死 解释下边的词： 1.绝： 2.腰： 3.有顷： 4.怠： 5.且：
认真阅读下面两段文字，解释加着重号词语在文中的含义。……我希望你要能够象这桔子树一样，独立不倚，凛冽难犯。要虚心，不要作无益的贪求。要坚持，不要同乎流俗。要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落，大公无私的心怀。那你便不会有什么过失，而成为顶天立地的男子了。……不过也不要过分的矜持，总要耿直而通情理。但遇到大节临头的时候，你却要丝毫也不苟且，不迁就。 对话体特别宜于论事说理。在不用对话体的论事说理的文章中，作者独抒己见，单刀直入，只要持之有故，言之成理，就算“自圆其说”；至于旁人的种种不同的看法，可以一概置之不问，至多也只是约略转述，作为己说的佐证或是作为辩驳的对象。但是同一事理往往有许多方面，观点不同，所得的印象或结论也就不同；而且各人的资禀修养也可以影响他的见地，所谓仁者见仁，智者见智，事理的看法没有完全是客观的。 1.流俗： 2.矜持： 3.耿直： 4.苟且： 5.迁就： 6.持之有故，言之成理： 7.自圆其说： 8.约略： 9.佐证： 10.仁者见仁，智者见智：
文言文的解释和翻译：上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎！此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 注意：①这段文字里的“上”、“天子”、“皇帝”都指汉文帝。 ②亚夫：即周亚夫，细柳军主将。 解释上面一段文字中带着红字的词语（8分） 1.已而： 2.被甲： 3.锐兵刃： 4.且至： 5.居无何： 6.按辔徐行： 7.曩者： 翻译上面一段文字中带横线的句子。（6分） 1.将以下骑送迎： 2.其将固可袭而虏也： 3.称善者久之：
请扼要回答下面一段文字说了哪几层意思：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
作文（写在试卷上） 注意： 1.必须写议论文。不要写成诗歌或其他文体。 2.必须先在试卷上拟出简明提纲，然后作文。 3.作文要求观点正确，中心思想明确，内容充实；结构完整，段落层次清楚，语言通顺；标点正确，不写错别字。 4.每个字占稿纸一格，标点写在格内。不要超过一千字。 5.字迹清楚，卷面整洁。 作文题 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
阅读下面一段文字，知其大意，然后解释翻译一些词句。孙吴奄有江左，亢衡中州，固本于策、权之雄略，然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰。“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引，而孙权委心所之，吴之所以为吴，非偶然也。 1.下列带红的词语相当于现代汉语的什么意思？答案写在括号里。（5分） a.瑜止之，荐之（_____________）于权 固本于（孙）策、（孙）权之（_____________）雄略 b.与（于）国为（_____________）存亡之臣也 曹操、刘备、关羽皆为（_____________）所挫 c.然（_____________）一时英杰 此诸贤则不然（_____________） d.未尝不矜能自贤（_____________）（注意：解释“自贤”） 此诸贤（_____________）则不然 e.疾（_____________）胜己者 称疾（_____________）还 2.把下列句子翻译为现代汉语。（10分） a.当广求其比。 b.若以代瑜，死不朽矣。 c.谁可代者？ d.无复是过也。 e.居西边三四十年，为威名将。
简要说明鲁迅的小说《药》在情节上安排了哪两条线索？指出这两条线索是通过什么连结起来的？
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（节录自《捕蛇者说》）
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。(节录自《愚公移山》)
王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪 时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。（节选自《宋史·王安中传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/B开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/C开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/D开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。B.王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。D.王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。（2）药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。
琅嬛福地记[明]张岱晋太康中，张茂先口为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰“何书?”曰:“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问:“何书?”老人曰:“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻，如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。【茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。】茂先为停信宿而出，谓老人曰:“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴痞伫视，望石再拜而去。嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。繇前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州黑痣。读书三十乘，千万中一二。【方知余见小，春秋问蛄蟪。】石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。[注]张茂先:名华，字茂先。西晋文学家。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是【 】A. 开门肃茂先入 肃:恭敬的样子。B. 茂先为停信宿而出 信宿:两三天。C. 异日裹粮再访 裹粮:携带粮食D. 读书三十乘 乘:车。2.下列各组句子中，括号中的词的意义和用法不相同的一组是【 】A. 茂先坐(与)论说而世又不(与)能死节者比B. (若)二十年外书(若)望仆不相师C. 多(所)未闻较秦之(所)得与战胜而得者D. 望石再拜(而)去 毕礼(而)归之3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是【 】A.在张茂先的自矜面前，老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。B.本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。C.本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。D.张岱行文善于渲染，笔墨传神:说老人，则有“枕书石上卧”;写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。4.把文中【】里的句子译成现代汉语。(1)茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。(2)方知余见小，春秋问蛄蟪。5.用“/”给下面的文段断句。进 言 者 皆 曰 天 下 已 安 已 治 矣 臣 独 以 为 未 也 曰 安 且 治 者 非 愚 则 谀 皆 非 事 实 知 治 乱 之 体 者 也 夫 抱 火 厝 之 积 薪 之 下 而 寝 其 上 火 未 及 燃 因 谓 之 安 方 今 之 势 何 以 异 此
阅读下面的材料，然后回答问题。材料一 子贡曰:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰:“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰:“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”(《论语·学而》)材料二 子夏问曰:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起子者商也!始可与言《诗》已矣。”(《论语·八佾》)材料三 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰:学《诗》乎?对曰‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》......”(《论语·季氏》)材料四 子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:'思无邪’。”(《论语·为政》)(1)根据材料一和材料二，指出孔子的教学特色。(2)根据上述材料，归纳学习《诗经》的意义。
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷獻。是日将别，顾大父曰:“【汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。】”大父泣曰:“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘②尚不敢不勤。”文洁曰:“有是乎?吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰:“子文当名世，何止科名?阳和子其不死矣!”甲午正月朔，即入南都，读书鸡呜山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。【友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。】入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣，教谕志而泣。公简其映少七卷，问教谕，教谕曰:“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰:“亟取若笑资来!”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚宋多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨衿子。巡方下疑狱，令五县会鞫之。贞父语同寅曰:“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口称:“奇才!奇才!”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。(选自张岱《家传》，有删节)[注]①文恭:张元汴，号阳和，谥文恭;张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。②藨蓘:耕耘。1.对下列加点词的解释，不正确的一项是【 】A.不事文墨久矣 事:从事B.病目眚 病:疲惫C.詈不佳 詈:责骂D.令五县会鞫之 鞫:审讯2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【 】A.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。B.邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。3.把文中【】里的句子翻译成现代汉语。(1)汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。译文:(2)友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听译文:4.根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。答：
昔江淹有言:“修史之难，无出于志。”诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。况上下数千年，贯串二十五代，【而 欲 以 末 学 陋 识 操 觚 窜 定 共 间 虽 复 穷 老 尽 气 刿 目 鉥 心 亦 何 所 发 明】?聊辑见闻，以备遗忘耳。(节选自马端临《〈文献通考)序》)1.用斜线“/”给上面文言文中【】部分断句。(限4处)2.除陈寿外，“前四史”的另外三位作者是__________、__________、__________。3.根据材料，概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”楚之男女皆居外求鹿。隰朋教民藏谷五倍；楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊②之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。桓公问于管子曰：“吾欲求制衡山之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人责买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之必与公争之，衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器④于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量械器以应二敌，即奉国而归齐矣。(取材于《管子·轻重》)注]①隰朋：春秋时齐国大夫。②芊：地名。位于齐楚接壤处。③衡山：齐鲁之间的小国。④修械器：意思是施行购买兵器的策略。1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是【 】(3分)A令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山 将：率领B.什至而金千斤也 什：十倍C.楚不赋于民而财用足也 赋：给予D.衡山之民释其本 本：农耕2.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是【 】(3分)A.使人之楚买生鹿载粟而之齐B.其人民习战斗之道公其令人贵买衡山之械器C.楚王果自得而求谷果令人之衡山求买械器D.今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是【 】(3分)A.藏谷十之六把十分之六的粮食储藏起来B.天且以齐私楚也上天将用齐国(的金钱)惠及楚国C.衡山之械器必倍其价衡山兵器的价格一定翻倍D.燕、代、秦即引其使而归燕、代、秦就带领衡山的使节回国4.将下面的句子译为现代汉语。(6分)①楚民即释其耕农而畋鹿译文②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣译文5.在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。(4分)①桓公②管子③衡山之君6.本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。(5分)
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与煮宜隆珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王，敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印，珪格不行。贤日夜腾谤于诸阁间，冀去珪。御史张羽奏云南灾，珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水早不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。(节选自《明史·傅珪传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【 】(3分)A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学土/历吏部左/右侍郎C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修提/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学土/历吏部左/右侍郎/D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【 】(3分)A.礼部为六部之一，掌管礼仪祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D.历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【 】(3分)A.傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。B.傅珪任职礼部，劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。C.傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。D.傅珪为官清廉死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之译文：(2)又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。译文：
陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但恵安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，逐嗜乞怜，如所谓“七豺‘八狗'者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。(节选自《明史·陈登云传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【 】(3分)A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【 】(3分)A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【 】(3分)A.陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。B.陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。C.陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。D.陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。译文：(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。译文：
