高中语文-高考试题(全国统考 1961年理解与评价)

问答题（1961年全国统考）

翻译下面的文言文：

及之而后知履之而后艰乌有不行而能知者乎披五岳之图以为短山不如樵夫之一足谈沧溟之广以为短海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知味不如庖丁之一啜

答案解析

接触了实际然后才知道真相，实地做了然后才晓得困难，哪有不实践就能够知道的呢？翻阅五岳的地图，以为了解山了，实际不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔，以为懂得海了，实际不如做买卖的人在海上望一眼；讲说各种珍品的食谱，以为知道美味了，实际不如厨师尝一口。接触实际才知道真相，经过实践才知道困难，哪有不实践就能获得真正知识的呢？翻看五岳的地图，就以为了解山了，实际还不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔，就以为懂得海了，实际还不如做买卖的人在海上望一眼；讲说各种山珍海味的食谱，就以为知道美味了，实际还不如厨师尝一口。评分标准：第...

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讨论

高中语文

翻译下面的文言文：江湖间唯畏大风冬月风作有渐船行可以为备唯盛夏风起于顾盼间往往罹难曾间江国贾人有一术可免此患大凡夏月风景须作于午后欲行船者五鼓初起视星月明洁四际至地皆无云气便可行至于巳时即止如此无复与暴风遇矣〔注〕巳时：上午九十点钟。

一位革命前辈的事迹鼓舞了我注意事项：1.要分段、标点。2.字迹要清楚，卷面要整洁。3.不要用诗歌的形式写。

我学习了毛主席著作以后注意事项：1.要分段、标点。2.字迹要清楚，卷面要整洁。3.不要用诗歌的形式写。

把下面一篇文言文用现代汉语翻译出来：艾子行水涂见一庙矮小而装饰甚严前有一小沟有人行至水不可涉顾庙中辄取大王像横于沟上履之而去复有一人至见之再三叹之曰神像直有如此亵慢乃自扶起以衣拂饰捧至坐上再拜而去须臾艾子闻庙中小鬼曰大王居此为神享里人祭祀反为愚民所辱何不施祸患以谴之王曰然则祸当行于后来者小鬼又曰前人以履大王辱莫甚焉而不行祸后来之人敬大王者反祸之何也王曰前人已不信矣又安敢祸之艾子曰真是鬼怕恶人也注意事项：(1).译文要分段、标点。(2).原文不必加标点。

大跃进中的新事物注意事项：(1).要分段、标点。(2).字迹要清楚，卷面要整洁。(3).不要用诗歌的形式写。

我在劳动中受到了锻炼注意事项：(1).要分段、标点。(2).字迹要清楚，卷面要整洁。(3).不要用诗歌的形式写。

记我的一段有意义的生活注意事项：1.内容要具体。2.要分段、标点。3.字迹要清楚。4.不要用诗歌的形式写。

把下面这篇寓言遗漏的标点符号完全补上；并且将全文划分段落（标点符号加在原句下，不必另写原句。划分段落只要在你认为应该分段的地方，画一条竖线将文句间隔开来，注明是第几段就行了，不要另抄原文。）：自相矛盾从前，有一个卖矛和盾的人，他举起盾，向人叫卖说“我的盾呀，顶牢顶牢的，无论怎样锋利的矛，也戳不穿它！说完，又举起他的矛夸口说：我的矛呀，十分锋利无论怎样牢固的盾，一碰上，就能戳进去！”站在旁边的人听了，暗暗地发笑，就问他：“照你这样说来，你的矛是顶锋利的，无论怎样牢固的盾都戳得进去你的盾又是那么的牢固，无论怎样锋利的矛，也别想戳得进去。那么，用你的矛来戳你的盾，结果该怎样呢”那人就窘得答不上话来了。

用现代汉语把下面的文句翻译出来：物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。

找出下面句子里的比喻成分，并且说明它比喻什么：提高要有一个基础。比如一桶水，不是从地上去提高，难道是从空中去提高吗？

文言文阅读

九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，敌当自遁不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳佚之势，我得胜算矣。奈何弃庙社，欲幸楚、蜀，所在人心崩溃，敌乘胜深入，天下可复保耶？”帝意乃决，因问准日：“今虏骑驰突，而天雄军实为重镇，万一陷没，则河朔皆虏境乜。轨为可守？”准以王钦若荐，且曰：“宜速召面谕，授敕俾行。”钦若至，未及有言，准逮曰：“主上亲征，非臣子辞难之日，参政为国柄臣，当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月乙亥，以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遺其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军，三路都部署击败之，斩偏将，获其辎重。又攻北平砦及保州，复为州砦兵所败。挞览与契丹主及其母合众攻定州，宋兵拒于唐河，击其游骑。契丹遂驻兵阳域淀，号三十万，每纵游骑剽掠，小不利辄引去，徜徉无斗志。是时，故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为然，遺李兴议和。帝日：“朕岂欲穷兵，惟思息战。如许通和，即当遣使。”冬十月，遣曹利用诣契丹军。十二月庚辰，契丹使韩杞持书与曹利用俱来，请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰：“所言归地事极无名，若必邀求，朕当决战！若欲货财，汉以玉帛赐单于，有故事，宜许之。”契丹犹觊关南，遺其监门卫大将军姚东之持书复议，帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】(3分)A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C.九月/契丹大举入寇∫时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/倩请幸成都/D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【】(3分)A.畔鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。B.庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。C.闰月，农历逢闰年加一个月，闫某月指加在某月之前的那个月。D.辎重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是【】(3分)A.契丹军队南侵宋朝，面对强致，寇准坚决反对退避内地，提岀应当严惩主张避战的大臣并力促皇上御驾亲征。B.寇准举荐主张避战的王钦若镇守天雄军，并告诚钦若：皇上决定亲征，臣子不可辜负圣意。钦若惊惧不敢推辞。C.契丹军队屡次侵犯宋朝，先攻威虏、顺安军，又攻北平砻及保州，而后又合兵攻定州，均遭到宋军迎头痛击D.在战局有利的情况下，宋朝皇帝为了息战，主动提出议和，并派曹利用到契丹军中谈判，最终与契丹达成盟约。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)每纵游骑剽掠，小不利辄引去，徜徉无斗志。(2)若欲货财，汉以玉启赐单于，有故事，宣许之。

答谢景山①书[宋]蔡襄襄顿首景山足下：夏中辱示新文数十篇，其间景山所称道而仆所不愿为者，因事往问，幸而时中，欲景山思而从之，不敢陈于文辞也。近蒙示书，盈千百言，引喻称类，若固守而不移者。某欲终不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某过之大者也。某尝病景山好称学韩杜笔，语于人，今而曰：“既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。”某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道为文之本，文为道之用。与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而言，故有是云，襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。襄之为文，无能过人，其句读高下，时亦类乎古人，无足怪也。又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道为无枉。古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。”又云：“在数顷田，必归耕海上。”景山何乐于自进，而勇于自退乎？是未离乎躁也。妄者易进而难退，狷者难进而易退，妄与狷，君子皆不由也。君子之于进退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，其称仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于鲁侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：“非恤美仕之未得，愤意外之横辱。”斯亦景山未之思与？夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑愤之心日益损矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不苟也。襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？如景山且不能见信，尚何望于众人？虽然，襄无求信于人，自信甚明。身之穷泰，不得而知之，为学远近，力穷则已，其所自信者，不却行而利动也。今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也。不宣。襄顿首上。（选自《全宋文》）【注】①谢景山：谢伯初，字景山，晋江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）进士，官许州法曹，有《谢景山诗集》。②佛肸（xǐ）：人名，与孔子同时。1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是【】A. 特唱于人唱：称道，赞扬。B. 某尝病景山好称学韩杜笔病：批评，不满。C. 君子皆不由也由：遵循，遵从。D. 而恨其所不至恨：遗憾，后悔。2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是【】A. 困于道者多矣移其栗于河内B. 委乎天而特用者也惜其用武而不终也C. 若使襄年四十而卑辱其翼若垂天之云D. 以道所怀作《师说》以贻之3. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是【】A. 作者认为，“道”是“文”的根本，“文”是“道”的体现，对谢景山沉溺文辞，倒置文道的写作倾向，抱有质疑、商榷的态度。B. 谢景山年过四十，仕途不顺、感叹世间少有知己伯乐，怨愤自己遭受意外欺辱，急于以文求进，却又轻言放弃，常常急躁不安。C. 作者希望谢景山能潜心向道，增进才识，不轻易为他人言语议论左右，不仿效前代高位之人自进的方式，不攀附孔、孟圣人。D. 本文采用逐层辩驳的手法，表达作者淡泊名利，乐学自信，温厚雅正的处事态度，行文真诚坦荡，理直气刚。措辞精确凝练。4. 用/给文中画波浪线的部分断句。今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也5. 把文中画线的句子译成现代汉语话。（1）既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。（2）襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？

①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”（节选自《晋书•羊祜传》）【注】①诡计：奇计。（1）写出下列加点词在句中的意思。①博学能属文 ②枯独安其室（2）为下列句中加点词语选择释义正确的一项。①皆计所侵，送绢尝之【】A．侵占 B．侵占 C．侵害 D．侵袭②枯与陆抗相对，使命交通【】A．结交 B．连接 C．往来 D．沟通（3）下列句中加点词意义和用法都相同的一项是【】A．胤今日若死，此门乃开耳今君乃亡赵走燕B．称为“羊公”，不之名也句读之不知，惑之不解C．枯女夫尝劝枯有所营置视成所蓄，掩口胡卢而笑D．人臣树私则背公及诸河，则在舟中矣（4）把第③段画线句译成现代汉语。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。（5）第④段中“此意”指的是：做大臣应当□□□□。（6）依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。相关事迹羊祜的品质安边垦田 ____________　　徐胤当门 ____________邓香归降 ____________陆抗服药 ____________

勿斋记（明）朱舜水①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宜告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？夫以振古聪明睿智之颜源，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛”②，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！【注】①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。（1）概括第①段的意思。（2）第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是【】A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。（3）作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（4）对第③段画线句理解恰当的一项是【】A．“狂夫”借指藤君，表达谦逊之意。B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。（5）概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。（节自《旧唐书•李大亮传》）［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名，级别较低。1.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）贼寇境（）（2）见有名鹰，讽大亮献之。（）2.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）（1）大亮又杀所乘马，以与之宴乐【】A.送给 B.和，同 C.参加 D.帮助（2）每称大亮之节，可以当大位【】A.接受 B.担任 C.适合 D.把守3.第2段划线句断句正确的一项是【】A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？B.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？C.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？D.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？4.把第④段画线句译成现代汉语（6分）大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。5.第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是（）（2分）A.欣慰 B.自豪 C.感动 D.庆幸6.第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮________和________的特点。（4分）

进学斋记（宋）张耒①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。1.可填入第③段方框中的虚词是【】A.之 B.其 C.则 D.以2.对第①段理解正确的一项是【】（2分）A.提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。B.提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。C.提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持"进学"的事实来阐述。D.提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阖述。3.对第②段画线句理解正确的一项是【】A.后世君子为官数年后往往言行志趣迴异于前。B.后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。C.后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。4.分析第②段所用论证方法的作用（4分）5.分析第③段划线句在文中的作用（4分）

周鼎传①公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生，坚意嗜读，贯综今古，而范诸先行，常倾其伦辈。②葵丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入。治狱多平反，即疑案滞讼，一讯辄得其情。老胥巨猾皆咋舌退，周敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪，公讯无实，辄释之。其公方不阿类如此。③典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之。公视其文疵谬不可入穀．比至再，乃与同事者搜阅得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿寒名士。既复捷去，公方以得人为慰。④以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰：“朱家奴掠人也。”立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。⑤公孝友出于至性，廉于其身，而处人唯恐不厚。与人相接。无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公对庄语，多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。（节选自《孙光祀集》）1.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）常倾其伦辈（2）居家垂二十年2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）自是豪强屏息【】A、屛住呼吸 B、收敛行迹 C、退避迁徙 D、抑止打压（2）多意沮而寝【】A、睡觉 B、丑陋 C、隐蔽 D、停止3.第④段画线部分短剧正确的一项是【】。（2分）A.立捕两奴/及舟械至奴/犹称相国/从者意不下。B.立捕两奴/及舟/械至奴/犹称相国/从者意不下。C.立捕两奴/及舟械至奴/犹称相国从者/意不下。D.立捕两奴及舟械/至奴/犹称相国从者/意不下。4.将第⑤段画线句子译成现代汉语。（6分）与人相接，无贫富长幼皆整容礼之，或人有非礼之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。 5.分析第②段画线部分描写“吏”“胥”的作用。（4分）6.第③段“驳拒谬文”和“搜得佳作”分别反映了周鼎__________和__________的特点。（2分）

心源亭记（明）李贤 ①邓1之儒学，在古城巽隅2，规制宏敞，殿后曰“明伦堂”。堂前道中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也，请记之。②噫！旨□,心源之名，亭也！夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昩者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，则本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清濁有似于人心之昏明也。③清而明者，莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明德，无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心3而已矣。④或曰：项君名亭之意，果出于此乎？曰：不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不可知，要之不出此理之外也。⑤于是乎记。（李贤《古穰集·卷三》）【注】1邓：地名。邓州 2巽隅：东南角 3放心：丧失了的善良之心。 1.可填入第②段方框处的虚词是【】。（1分）A.哉 B.也 C.焉 D.耳2.第①段理解不正确的一项是【】。（2分）A.高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。B.殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。C.御史将当地官员修建的井命名为“心源”。D.州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。3.对文中“心源”的理解不正确的一项是【】。（3分）A.本性清明的心源，会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。B.变得混浊的心源，可以通过适当的方法恢复本性。C.寻找丧失了的善良之心，其实就是寻找清明的心源。D.“学问之道”在于让道德不昏昧，进而让心源清明。4.下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是【】。（3分）居是学者，睹心源之明，宁不惕然有所警哉？A.第①段末尾 B.第②段末尾 C.第③段末尾 D.第④段末尾5.第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。（4分）

项经传①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余①，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。②升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。③移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。⑤时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼乌怒？即怒，吾命耳。”卒弗赂也。居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏请老，以江西右参政致仕。（节选自《槜李往哲列传》）【注】①羡余：赋税的盈余。1.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）循故实（2）比又视南城2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）稽录羡余（） A.登记 B.仔细 C核查 D.延迟（2）无敢冒利者（） A.侵犯 B.贪占 C.冒充 D.盗窃3.把第④段画线句译成现代汉语。（5分）民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。4. 用“/”为第⑤段画线部分断句。（3分）居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。5.第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。（3分）6.第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。（4分）

爱山楼记 [宋]彭汝砺①人情得所乐则喜，然皆累于物。徇名者劳，徇利者忧，驰骋田猎者危，乐酒者荒，溺色者亡。山水可以无累矣，□好之者鲜，知所以好之者尤鲜。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，乌知所以好之？佛老之宫，深据险阻，得其形势，乌知所以好之？②屏山在饶州浮梁东南，其秀丽出数重，其广绵亘数百里。其洞出于郁者为集仙，入以烛，既达，空洞深沉如大厦。溪横其前，其清若鉴，可见毫发，其音若佩玉，中律吕。③外舅甯公宅于是，始诛茅而为庵，凌空而为桥，日与佳客游。以为未足，乃面一山之胜而作楼百尺。既成落之，四顾踌躇。山连如珠，或枯或菀，如云涌，如水波兴焉，如决聚讼而车徒趣焉。日星风云，雾雨霜雪，昼夜四时之气象消息合散于须臾。使绘画之工以微尘为墨，曾不得其仿佛，论说之士辨周万物，亦不能道其绪余。公方玩千里于一席，揽胜概于樽俎，几尽之矣，不亦善乎！公曰：“吾见其高明而有容，广大而无隅，登日出云，甘雨沾濡，草木润泽，遍覆昆虫。”予曰：“嗟夫，是知所以好之者与！”④公名锡，字祐甫。子洵，今为靖安军节度推官。1.可填入第①段方框处的虚词是【】。（1分） A.因 B.而 C.则 D.且2.对第②段理解不正确的一项是【】。（2分）A.第②段交代了屏山的位置和环境特点。 B.葱茏的屏山上有一个名叫集仙的山洞。C.屏山秀丽出众，占地广大，超出他山数倍。 D.小溪清澈得像镜子，流水声动听得像音乐。3.第③段画线的“玩千里于一席”一语很有表现力，请加以赏析。（4分）4.文章称颂甯公“知所以好之者”，全文围绕这一点展开，层层铺垫，笔法曲折，请加以分析。（5分）

理解与评价

把下面一段文言文译成现代语。(注意："1、根据原文直译，2、译文要通顺，3、要加标点符号，4、译文写在试卷上。)太宗(指唐太宗)令封德彝族举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，按可诬一世之人！”

用现代汉语翻译下面这段文字中带有着重号的句子。译文写在括号里。余幼时即嗜学。家贫，【无从至书以观】(__________)每假借与藏书之家，【手自笔录】(__________)，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，【弗之怠】(__________)录毕，【走送之】(__________)，不敢稍逾约，【以是人多以书假余】(__________)，余因得观群书。

给下面这段文字加上标点，并解释加黑的词语。解释写在括号里。张良尝(______) 闲从容步游下邳① 圯② 上有一老父衣褐(______) 至良所直堕其履圯下顾(______) 谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之为其老强忍下取履父曰履我(______) 良业(______) 为取履因(______) 长跪履之父以足受笑而去良殊大惊随目之父去里所(______) 复还曰孺子可教矣后五日平明(______) 与我会此①下邳(pī)：地名。②圯(yí)：桥梁。

将下面的文言文译成现代汉语。陈胜，吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜，吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”

将下面的文言文译成现代汉语。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

给下面一段文言文加上标点，并译成现代汉语。蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而箝其喙鹬曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出即有死鹬两者不肯相舍渔者得而并禽之

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（节录自《捕蛇者说》）

北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。(节录自《愚公移山》)

试标点下面的一段文章：于是王召见问蔺相如曰秦王以十五城请易寡人之璧可予不相如曰秦强而赵弱不可不许王曰取吾璧不予我城奈何相如曰秦以城求璧而赵不许曲在赵赵予璧而秦不予赵城曲在秦均之二策宁许以负秦曲王曰谁可使者相如曰王必无人臣愿奉璧往使城入赵而璧留秦城不入臣请完璧归赵赵王于是遂遣相如奉璧西入秦

《曹刿论战》出在哪一本书？