高中语文-高考(全国统考 1984年话题作文)

作文题（1984年全国统考）

有的同学说：“每逢作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改、讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。”

请针对上面两段话所反映的情况，联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定。要求做到观点明确，有所分析，有真情实感。

（注意：写在试卷上，每字占一格，标点符号也写在格内。要字迹清楚，卷面整洁。）

答案解析

一类卷40—50分 1.考生能够针对试题上提供的情况，联系自己和周围同学的现状展开议论，但不要求面面俱到。 2.考生应对自己的观点有所分析，并注意到层次之间的内在联系。 3.材料要与观点一致，而且应在...

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讨论

高中语文

用现代汉语翻译下面画横线的语句。戴进，锻工（锻炼金属制作首饰的工匠）也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，于市见熔金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈（粮食）？意将托此不朽吾名耳。今人铄吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。 1.直倍常工 2.吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？ 3.不朽吾名 4.子巧托诸金 5.斯必传矣

给下面的文言文加上标点。霍光为人沉静详审长才七尺三寸白皙疏眉目美须髯每出入下殿门止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此初辅幼主政自己出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日诏增此郎秩二等众庶莫不多（推崇）光

下面列出中国古代文学家十二人和古典文学作品十二篇，请把每一位唐代作家和他的作品分别用线条连起来。（画错倒扣分）陶渊明　　琵琶行欧阳修　　六国论韩愈　　　阿房宫赋陆游　　　桃花源记杜牧　　　石钟山记辛弃疾　　中山狼传王勃　　　捕蛇者说杜甫　　　杜少府之任蜀州宋濂　　　师说李白　　　闻官军收河南河北马中锡　　梦游天姥吟留别贾谊　　　孔雀东南飞

解释下列各句中加红的字。 1.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（　　） 2.相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（　　） 3.故不战而强弱胜负已判矣。（　　） 4.秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（　　） 5.秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵与璧而秦不与城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。（　　）

仔细阅读下边几段文字，然后答题。本题一共包括11个小题，按顺序原文中加红或画线的词句相对应。凡选择题一律在正确答案后边的括弧中打“√”号。每题只准打一个“√”，否则不给分。现在我们可以根据有力的证据断言：人类一切部落，在野蛮社会以前是蒙昧社会，正如我们知道在文明社会以前是野蛮社会一样。人类历史的起源相同，经验相同，进步的历程相同。① 在人类进步的道路上，发现与发明层出不穷，我们根据这些把人类的进程划分成先后相承的若干阶段。同时，各种社会制度，因为与人类的永恒需要密切相关，都是从少数原始思想的幼苗发展出来的，也同样成为我们划分阶段的依据。将这些制度，这些发明与发现综合起来，加以比较，就可以看出人类出于同源，同一发展阶段中人类有类似的需要，并且可以看出在相似的社会条件中人类有同样的心理作用。② 人类社会的每一个发展阶段各有其独特的文化，要是我们把人类文化的每一阶段的成就综合起来，分门别类，互相比较，就可以对各个阶段人类文化发展的相对量及其发展进度的比率得到一个印象。这种办法还能使我们对这些阶段的相对长度形成一种概念。③④我们把陶器的出现作为野蛮社会开始的标志，因为人类必须先有村居生活，而且必须在简单的技术已经达到相当进步的水平之后，才有可能制造陶器。⑤在人类的进步过程中，制陶术的出现为改善生活开辟了一个新纪元。近代文明是在野蛮阶段的各种发明、发现和制度的基础上建立起来的，而且大量吸取了野蛮阶段的种种成就。不管文明人的成就多么卓越伟大，都不能使我们低估或无视人类野蛮阶段所完成的事业。⑥要知道，野蛮阶段的人类已经创造并享有了文明的一切要素，只有使用文字一项是例外。文字的使用是文明阶段开始的一个最准确的标志。认真地说来，没有文字记载，就没有历史，也没有文明。随着发明和发现的产生，随着制度的发展，人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁，人类的脑子也在逐渐变大，尤其是大脑部分。在蒙昧阶段，人们要从一无所有的环境里想出最简单的发明是极其困难的；在这样一种原始的生活条件下要发现任何可资利用的物质或自然力量也是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开，野犷难驯的人组织起来，形成一个社会，当然也是十分困难的。毫无疑问，最早的发明项目、最早的社会组织，是最难于产生的，因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。⑦ 人类发展进度比率的问题同人类文化各阶段的相对长度直接有关。人类发展的速度自始至终是循着几何级数递增的，虽不是严格遵守这个规律，但基本上是如此。这一点不仅曾为历史事实所证明，而且从理论上说，也不可能遵循其它的规律。⑧因为每当人类获得一项准确的知识之后，就变成了进一步获得新知识的动力，就这样一直推进到极其错综复杂的现代知识。因此，虽然人类在最早一个阶段的进步速度最慢，在最近一个阶段的进步速度最快，可是我们如果就这两个阶段的成就同全部成就关系来估量，则最早一个阶段的成就的相对量可能是最大的。我们认为下边这种看法有可能会得到公认，那就是：人类在蒙昧阶段的进步，就其对人类整个进步过程的关系而言，要大于野蛮阶段的进步；同样，人类在整个野蛮阶段所取得的进步要大于其后整个文明阶段的进步。⑨ 人类文化上的这些阶段的相对长度是多少？这也是一个值得研究的问题。虽然不可能作出精确的估计，但不妨试求其近似值。根据发展速度按几何级数递增的理论，蒙昧阶段的时间自然要比野蛮阶段为长，而野蛮阶段要比文明阶段为长。如果我们假定人类生存在地球上的时间已有十万年，那么我们至少要把六万年划归蒙昧阶段。按照这样的分配，人类中最先进的一部分⑩竟花去五分之三的时间生活在蒙昧阶段。余下的时间里，要把两万年——即五分之一——划归野蛮阶段的初期。给野蛮阶段的中期和晚期留下一万五千年，文明阶段就只剩下五千年左右了。人类经历蒙昧阶段的时间比此后的全部经历还要长，而文明阶段所占据的时间只不过是人类历史的一小片段。这个结论在人类学上是极其重要的。⑪①按照作者的观点，人类社会的发展应该按顺序分为哪几个阶段？ ②左边画线的这句话的意思是： a.人类出于同一祖先，因此有同样的需要和心理。（　） b.同一个种族的成员在同样的发展阶段中有相同或类似的需要和心理。（　） c.人类所有种族在相似的情况下，其需要和心理是相同或类似的。（　） d.在社会条件不尽相同的情况下，人类的心理作用仍然可以是一致的，而具体的需要在相同的条件下只能是近似的。（　） ③这一段有两个“其”字。第一个“其”指代的是_____________________，第二个“其”指代的是_____________________。 ④这里的“相对量”和“比率”的意思是： a.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指不同阶段发展速度的比较。（　） b.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指这些成就的量的比例。（　） c.“相对量”指不同阶段文化成就的相对重要性，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（　） d.“相对量”指不同阶段文化成就在数量上的比较，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（　） ⑤作者把陶器的使用作为野蛮社会开始的标志，是因为： i._____________________ii._____________________⑥在这两句话里，作者只提到野蛮阶段和近代文明的联系，没有提到蒙昧阶段，是因为： a.近代文明的发展与蒙昧阶段的文化并没有联系。（　） b.蒙昧阶段无文化成就可言。（　） c.野蛮阶段的文化成就比蒙昧阶段更重要。（　） d.近代文明与野蛮阶段有直接继承关系。（　） ⑦这一段的意思是： a.发明、发现的产生，社会制度的建立，是野蛮阶段的开始，而在蒙昧阶段，这一切都是很困难的，所以蒙昧阶段特别长。（　） b.发明、发现的产生，社会制度的建立，都开始于蒙昧阶段，但由于从无到有是非常困难的，所以蒙昧阶段特别长。（　） c.在蒙昧阶段，人类无发明、发现和制度可言，而这三者是野蛮社会开始的必要条件，因此，二者之间有一段相当长的间隔时间。（　） d.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难，说明原始人智力发展迟缓的原因。（　） ⑧这里所说的“理论”，文中有没有解释？如果有，请你在有关的句子下面画上横线；如果没有，请你用一两句话简要地解释一下（写在下边）。 ⑨作者提出这样的看法是因为： a.蒙昧阶段最长，野蛮阶段次之，文明阶段最短。（　） b.蒙昧阶段取得进步所付出的劳动量最大，野蛮阶段次之，文明阶段最少。（　） c.人类早期成就是以后发展的动力和基础。（　） d.人类智力的发展比具体成就更重要。（　） ⑩这里作者为什么要说“人类中最先进的一部分”？光说“人类”行不行？为什么？这个结论之所以重要，是因为： a.它告诉我们今天的文明是无数代祖先无声无息孜孜努力的结果，我们应该认识创业的艰难。（　） b.它证明人类历史起源相同，经验相同，进步速度也相同。（　） c.它纠正了多年来流行的看法，使我们对人类发展的规律有清晰的认识，鼓舞我们进一步改造自然、改造社会的信心。（　） d.它确认人类社会是由低级向高级发展，而且在发展速度方面按几何级数递增这一规律。（　）

《樱花赞》、《百合花》、《花城》、《南州六月荔枝丹》、《杨树》等作品都写到了花草树木，但它们的文体各不相同，表达方式都不一样。

《威尼斯商人》中的夏洛克，《守财奴》中的葛朗台，《死魂灵》中的泼留希金，都是资产阶级剥削者的典型。

郭沫若的《甲申三百年祭》和姚雪垠的《虎吼雷鸣马萧萧》都写到了李自成这个历史人物，但前者是学术论著，后者是文艺作品。

朱自清的《荷塘月色》和孙犁的《荷花淀》都描写了荷花，它们都是写景的散文。

下边列举的鲁迅的作品里，有哪几篇是小说？请在不是小说的篇名前的括弧里打“×”，并在小说篇名前边的括弧里用阿拉伯数字标出它们发表的先后次序。（2分）（　）《记念刘和珍君》（　）《药》（　）《拿来主义》（　）《祝福》（　）《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（　）《为了忘却的记念》（　）《阿Q正传》（　）《狂人日记》（　）《<呐喊>自序》

话题作文

作文题：读报有感〔说明〕下面是最近报纸上发表的一篇文章。写下你读了这篇文章以后的感想。关于干菜的故事今年二月间，俺站领导上派我把支援灾区的干菜运到灾区东明县去。在装车时，发现各车装的数量都不一致，最少的装3000多斤，最多的装4800多斤。我怀疑可能是部分干菜的水分多，湿度大，所以份量重。为了弄清这个问题，我和司机一同上车拆件检查，一看，菜很干；重量大的原因是有些干菜包里搀杂着很多地瓜干、杂粮，甚至还有面粉。这些东西显然都是打包的时候临时塞进去的。像这样的“慰问品”差不多每车都有，少的有二三百斤，多的有两千斤左右。后来我到招远县城关、纪山两个公社的收购部门去联系运输干菜的事，知道他们也发现大捆干菜内包有地瓜干或杂粮。春节前，在一次装车时忽然从干菜内掉出来一块10多斤重的猪肉，还有一封慰问信捆在猪肉上。这些动人的事例，使我想起了24年前家乡闹灾荒的凄惨情景：那年连续八个月未降雨，秋后一粒粮食没收，全村大多数农户缺吃没烧，忍饥挨饿。投机奸商从外地套购了地瓜叶，掺上大量的泥水沙石，到集市上高价出卖。干菜价格飞涨，有钱也买不到粮食。人们无法，拿变卖田产的钱，买冰冻了的地瓜叶充饥。第二年春天，剩下少量麦田，麦苗已经秀穗，再等一个月就可以收割。虽然谁也不舍得卖，可是整天饿得直不起腰，抬不起头，不卖又咋办？这时狠心的地主，将存了多年的霉烂地瓜干和垫仓底的泥沙一起打扫起来，“借”给人们度荒。每“借”40斤，到麦收时就得让他收割一亩小麦。这一年，90%以上的农户被地主害得家破人亡，逃荒到外地讨饭；地主和投机奸商却发了横财。想想过去，看看现在，我更加憎恨旧社会，更加热爱新社会。注意事项： (1).内容必须切题。 (2).要分段、标点。 (3).字迹要清楚，卷面要整洁，不要写自造的简字。 (4).不要用诗歌的形式写。

仔细阅读下边这篇短文，写一篇读后感。毁树容易种树难杨树横着种可以活，倒着种也可以活，折断它再种仍然可以活。可是，十个人种杨树，只要有一个人毁它，就没有一棵活杨树了。种树的有十人之多，种的又是很容易活的杨树，却经不住一个人的毁它。原因是什么？毁树容易种树难。作文题：读《毁树容易种树难》

随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。注意：①写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编述故事，发表见解，展望前景，等等。②题目自拟。③除诗歌外，其他文体不限。④不少于800字。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，千吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：1.自拟题目；2.不少于800字。

生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

写作

阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

阅读下面文字，根据要求作文。每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

阅读下面的材料，根据要求写作。“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显③不少于800字④不得抄袭，不得套作

阅读下面的材料，根据要求写作。面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上果断采取防控措施，全国人民紧急行动。人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全”一米线”。防疫拉开了人们的距离。城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

在抓纲治国的日子里——记先进人物二三事作文要求:1.内容要具体；2.分段、标点、字迹要清楚；3.不得用诗歌的形式写。

“知识越多越反动”吗?作文要求:1.内容要具体；2.分段、标点、字迹要清楚；3.不得用诗歌的形式写。

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

（唐光雨漫画作品，有改动）[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。