高中语文-高考(全国统考 1984年断句)

阅读理解（1984年全国统考）

给下面的文言文加上标点。

霍光为人沉静详审长才七尺三寸白皙疏眉目美须髯每出入下殿门止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此初辅幼主政自己出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日诏增此郎秩二等众庶莫不多（推崇）光

答案解析

霍光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎...

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讨论

高中语文

下面列出中国古代文学家十二人和古典文学作品十二篇，请把每一位唐代作家和他的作品分别用线条连起来。（画错倒扣分）陶渊明　　琵琶行欧阳修　　六国论韩愈　　　阿房宫赋陆游　　　桃花源记杜牧　　　石钟山记辛弃疾　　中山狼传王勃　　　捕蛇者说杜甫　　　杜少府之任蜀州宋濂　　　师说李白　　　闻官军收河南河北马中锡　　梦游天姥吟留别贾谊　　　孔雀东南飞

解释下列各句中加红的字。 1.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（　　） 2.相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（　　） 3.故不战而强弱胜负已判矣。（　　） 4.秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（　　） 5.秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵与璧而秦不与城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。（　　）

仔细阅读下边几段文字，然后答题。本题一共包括11个小题，按顺序原文中加红或画线的词句相对应。凡选择题一律在正确答案后边的括弧中打“√”号。每题只准打一个“√”，否则不给分。现在我们可以根据有力的证据断言：人类一切部落，在野蛮社会以前是蒙昧社会，正如我们知道在文明社会以前是野蛮社会一样。人类历史的起源相同，经验相同，进步的历程相同。① 在人类进步的道路上，发现与发明层出不穷，我们根据这些把人类的进程划分成先后相承的若干阶段。同时，各种社会制度，因为与人类的永恒需要密切相关，都是从少数原始思想的幼苗发展出来的，也同样成为我们划分阶段的依据。将这些制度，这些发明与发现综合起来，加以比较，就可以看出人类出于同源，同一发展阶段中人类有类似的需要，并且可以看出在相似的社会条件中人类有同样的心理作用。② 人类社会的每一个发展阶段各有其独特的文化，要是我们把人类文化的每一阶段的成就综合起来，分门别类，互相比较，就可以对各个阶段人类文化发展的相对量及其发展进度的比率得到一个印象。这种办法还能使我们对这些阶段的相对长度形成一种概念。③④我们把陶器的出现作为野蛮社会开始的标志，因为人类必须先有村居生活，而且必须在简单的技术已经达到相当进步的水平之后，才有可能制造陶器。⑤在人类的进步过程中，制陶术的出现为改善生活开辟了一个新纪元。近代文明是在野蛮阶段的各种发明、发现和制度的基础上建立起来的，而且大量吸取了野蛮阶段的种种成就。不管文明人的成就多么卓越伟大，都不能使我们低估或无视人类野蛮阶段所完成的事业。⑥要知道，野蛮阶段的人类已经创造并享有了文明的一切要素，只有使用文字一项是例外。文字的使用是文明阶段开始的一个最准确的标志。认真地说来，没有文字记载，就没有历史，也没有文明。随着发明和发现的产生，随着制度的发展，人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁，人类的脑子也在逐渐变大，尤其是大脑部分。在蒙昧阶段，人们要从一无所有的环境里想出最简单的发明是极其困难的；在这样一种原始的生活条件下要发现任何可资利用的物质或自然力量也是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开，野犷难驯的人组织起来，形成一个社会，当然也是十分困难的。毫无疑问，最早的发明项目、最早的社会组织，是最难于产生的，因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。⑦ 人类发展进度比率的问题同人类文化各阶段的相对长度直接有关。人类发展的速度自始至终是循着几何级数递增的，虽不是严格遵守这个规律，但基本上是如此。这一点不仅曾为历史事实所证明，而且从理论上说，也不可能遵循其它的规律。⑧因为每当人类获得一项准确的知识之后，就变成了进一步获得新知识的动力，就这样一直推进到极其错综复杂的现代知识。因此，虽然人类在最早一个阶段的进步速度最慢，在最近一个阶段的进步速度最快，可是我们如果就这两个阶段的成就同全部成就关系来估量，则最早一个阶段的成就的相对量可能是最大的。我们认为下边这种看法有可能会得到公认，那就是：人类在蒙昧阶段的进步，就其对人类整个进步过程的关系而言，要大于野蛮阶段的进步；同样，人类在整个野蛮阶段所取得的进步要大于其后整个文明阶段的进步。⑨ 人类文化上的这些阶段的相对长度是多少？这也是一个值得研究的问题。虽然不可能作出精确的估计，但不妨试求其近似值。根据发展速度按几何级数递增的理论，蒙昧阶段的时间自然要比野蛮阶段为长，而野蛮阶段要比文明阶段为长。如果我们假定人类生存在地球上的时间已有十万年，那么我们至少要把六万年划归蒙昧阶段。按照这样的分配，人类中最先进的一部分⑩竟花去五分之三的时间生活在蒙昧阶段。余下的时间里，要把两万年——即五分之一——划归野蛮阶段的初期。给野蛮阶段的中期和晚期留下一万五千年，文明阶段就只剩下五千年左右了。人类经历蒙昧阶段的时间比此后的全部经历还要长，而文明阶段所占据的时间只不过是人类历史的一小片段。这个结论在人类学上是极其重要的。⑪①按照作者的观点，人类社会的发展应该按顺序分为哪几个阶段？ ②左边画线的这句话的意思是： a.人类出于同一祖先，因此有同样的需要和心理。（　） b.同一个种族的成员在同样的发展阶段中有相同或类似的需要和心理。（　） c.人类所有种族在相似的情况下，其需要和心理是相同或类似的。（　） d.在社会条件不尽相同的情况下，人类的心理作用仍然可以是一致的，而具体的需要在相同的条件下只能是近似的。（　） ③这一段有两个“其”字。第一个“其”指代的是_____________________，第二个“其”指代的是_____________________。 ④这里的“相对量”和“比率”的意思是： a.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指不同阶段发展速度的比较。（　） b.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指这些成就的量的比例。（　） c.“相对量”指不同阶段文化成就的相对重要性，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（　） d.“相对量”指不同阶段文化成就在数量上的比较，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（　） ⑤作者把陶器的使用作为野蛮社会开始的标志，是因为： i._____________________ii._____________________⑥在这两句话里，作者只提到野蛮阶段和近代文明的联系，没有提到蒙昧阶段，是因为： a.近代文明的发展与蒙昧阶段的文化并没有联系。（　） b.蒙昧阶段无文化成就可言。（　） c.野蛮阶段的文化成就比蒙昧阶段更重要。（　） d.近代文明与野蛮阶段有直接继承关系。（　） ⑦这一段的意思是： a.发明、发现的产生，社会制度的建立，是野蛮阶段的开始，而在蒙昧阶段，这一切都是很困难的，所以蒙昧阶段特别长。（　） b.发明、发现的产生，社会制度的建立，都开始于蒙昧阶段，但由于从无到有是非常困难的，所以蒙昧阶段特别长。（　） c.在蒙昧阶段，人类无发明、发现和制度可言，而这三者是野蛮社会开始的必要条件，因此，二者之间有一段相当长的间隔时间。（　） d.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难，说明原始人智力发展迟缓的原因。（　） ⑧这里所说的“理论”，文中有没有解释？如果有，请你在有关的句子下面画上横线；如果没有，请你用一两句话简要地解释一下（写在下边）。 ⑨作者提出这样的看法是因为： a.蒙昧阶段最长，野蛮阶段次之，文明阶段最短。（　） b.蒙昧阶段取得进步所付出的劳动量最大，野蛮阶段次之，文明阶段最少。（　） c.人类早期成就是以后发展的动力和基础。（　） d.人类智力的发展比具体成就更重要。（　） ⑩这里作者为什么要说“人类中最先进的一部分”？光说“人类”行不行？为什么？这个结论之所以重要，是因为： a.它告诉我们今天的文明是无数代祖先无声无息孜孜努力的结果，我们应该认识创业的艰难。（　） b.它证明人类历史起源相同，经验相同，进步速度也相同。（　） c.它纠正了多年来流行的看法，使我们对人类发展的规律有清晰的认识，鼓舞我们进一步改造自然、改造社会的信心。（　） d.它确认人类社会是由低级向高级发展，而且在发展速度方面按几何级数递增这一规律。（　）

《樱花赞》、《百合花》、《花城》、《南州六月荔枝丹》、《杨树》等作品都写到了花草树木，但它们的文体各不相同，表达方式都不一样。

《威尼斯商人》中的夏洛克，《守财奴》中的葛朗台，《死魂灵》中的泼留希金，都是资产阶级剥削者的典型。

郭沫若的《甲申三百年祭》和姚雪垠的《虎吼雷鸣马萧萧》都写到了李自成这个历史人物，但前者是学术论著，后者是文艺作品。

朱自清的《荷塘月色》和孙犁的《荷花淀》都描写了荷花，它们都是写景的散文。

下边列举的鲁迅的作品里，有哪几篇是小说？请在不是小说的篇名前的括弧里打“×”，并在小说篇名前边的括弧里用阿拉伯数字标出它们发表的先后次序。（2分）（　）《记念刘和珍君》（　）《药》（　）《拿来主义》（　）《祝福》（　）《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（　）《为了忘却的记念》（　）《阿Q正传》（　）《狂人日记》（　）《<呐喊>自序》

请把相应的汉字写在拼音下面。bìｘū　ｙáｎｓù　ｃáｉｚｈèｎｇ　ｊìｌǜ

请把相应的汉字写在拼音下面。Ｚｈｕóｚｈòｎｇ　ｚｈｕāｈǎｏ　ｔǐｚｈì　ｇǎｉｇé

文言文阅读

孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡倚为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。倚不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰:“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼自不返，傅屡贻书请之。及废立*至，傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰:“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰:“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济”。遂从太子出。金守门者曰:‘所欲得太子，留守何预?”傅曰:“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下;明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。节选自《宋史孙傅传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B.宜和末/高丽人贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置C.宜和末/高丽人贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D.宜和末/商丽人贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轨奏贬薪州安置/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，，有时也可指其他儿子。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.孙傅人仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡倚纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B.孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦者将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。C.孙傅上奏，请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后，从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇、观年间的法度，受到时人赞许。D.孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子;后被金人召去，死于北廷。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。译文:(2)金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万可济。译文:

汪容甫先生行状王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阿于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文招，见先生所摆，咸叹赏以为奇才。年二十九，始颛治经术。谢侍郎塘提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。(选自《王文简公文集》，有删节)1.对下列加点词的解释，不正确的一项是【】(3分)A.助书贾鬻书于市鬻：卖B.先生往谒谒：拜见C.称之不置置：置办D.尚欲扬榷而陈之陈：陈述2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是【】(3分)A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)子之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。译文：(2)其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。译文：4.根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。(4分)答：

宋政和间官局编书，诸臣之文，独《临川集》得预其列。靖康之祸，官书散失。私集竟无完善之本，弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也。公绝类之英，间气所生。同时文人，虽或意见素异，尚且推崇公文，口许心服，每极其至。而后来卑陋之士不满其相业因并废其文此公生平所谓流俗胡于公死后而犹然也？(节选自吴澄《(临川王文公集》序》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)2.文中的老苏、大苏是指________、________。(2分)3.根据材料，概括王安石《临川集》在不同时期的命运。(4分)答：

谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰:“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连[注]矣。”年十三，略通《五经》大旨，尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长禅师为贞说法。乃谓贞曰:“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进壇粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，罱逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表。后主览而奇之，尝因宴席问确曰:“卿表自制邪？”确对曰:“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰:“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞。敕报曰:“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰:“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰:“谢贞有何亲属？”察因启曰:“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。(节选自《陈书·列传第二十六》，有删改)[注]惠连:谢惠连，南朝宋文学家。1.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是【】A.从舅尚书王筠奇其有佳致奇:稀奇B.工草隶虫篆工:擅长C.唯贞与卓独不坐坐:受株连而获罪D.贞累启固辞启:禀告2.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是【】A.晋太傅安九世孙也鲲之大，不知其几千里也B.若忧毁灭性，谁养母邪若使烛之武见秦君，师必退C.太建五年，贞乃还朝良乃入，具告沛公D.后主因敕舍人施文庆曰或因寄所托，放浪形骸之外3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法B.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法C.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法D.父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是【】A.谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。B.谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。C.谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。D.母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。(6分)译文：(2)吏尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。(4分)译文：

王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒成不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，间里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚芍作而不遽对非其人终旦不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徽名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虛。充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。妤杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。(王充《论衡·自纪篇》，有删节)1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是【】A.岁凶，横道伤杀凶：凶险B.间里未尝让让：责备C.辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵D.游必择友，不好苟交苟：草率，随便2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是【】A.岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，困困焉，蜂房水涡B.或以书丑得鞭勉以行操为基C.处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D.俗材因其微过其孰能讥之乎3.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是【】①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是【】A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言5.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是【】A.王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。B.王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声喜欢结交杰出高雅的朋友。C.王充做官不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处世，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会世扰乱，恐为怨仇所擒。(3分)译文：(2)其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。(3分)译文：(3)淫读古文，甘闻异言。(2分)译文：

秦废封建秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也”。昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。(取材于宋·苏轼《东坡志林》)[注]书契：指有文字记载。1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是【】(3分)A.然后属疏远属：亲属B.诸侯更相诛伐更：交替C.子房亦与焉与：参与D.不能易也易：交换2.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是【】(3分)A.以有侯王争必以利B.三代之兴知诸侯之不可复C.而学士大夫多非之而诸子之论废矣D.袭封而争位者君臣父子相贼虐者3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是【】(3分)A.请立诸子请立各位皇子为诸侯王B.诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们C.君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗D.封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然4.将下面的句子译为现代汉语。(6分)①时非圣人之所能为也，能不失时而已。译文：②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。译文：5.下列对文意的理解，不正确的一项是【】(3分)A文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B始皇不急于说出已见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。C延尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。D.苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。6.第三段末句“故柳宗元曰：封建非圣人意也，势也'”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)答：

许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得文为奸连者又不得近长吏将奏罢由曹公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界果未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。(节选自《宋史·许将传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】(3分)A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者土无留难B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/C.初选人调拟/先南曹次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹辟公舍以待来诉者/士无留难2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【】(3分)A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第个重要节日。C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】(3分)A.许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代岁聘使前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击使对方未占得便宜而返回。B.许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地土人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。C.许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。D.许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)将曰：“此事，申伤边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。译文：(2)章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。译文：

赵惠字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，意被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得意书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，嘉与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。患上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。(节选自《后汉书·赵憙传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】(3分)A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙意/信义著名/愿得降之/B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙意/信义著名/愿得降之C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙意信义著名/愿得降之D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【】(3分)A.下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C.车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D.京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】(3分)A.赵意耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。B.赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春皇上也拒绝了赵王求情。C.赵意制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。D.赵意忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分(1)帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。译文：(2)后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。译文：

谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之通愚貝此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。(节选自《宋书·谢弘微传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】(3分)A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼时精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是【】(3分)A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】(3分)A.弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。B.弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常译文：(2)而曜好减否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。译文：

重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。夜阑置酒，闻车声哼哼，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈锛同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖渦、一井屡，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰莉毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，揭来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世[注]，又不徒为区区友朋聚散之感也。(选自《小仓山房诗文集》，有删节)[注]风世：劝勉世人1.对下列加点词的解释，不正确的一项是【】(3分)A.余宰沭阳二年宰：治理B.说当时决某狱决：打开C.代为治筐箧治：备办D.奉母闲居奉：侍奉2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】(3分)A四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。B.当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。译文：(2)闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？译文：4.文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。(4分)答：

断句

给下面一段文言文加上标点符号，并译成现代语。(注意：1.译文要紧扣原文，不另添枝叶；2.译文要通顺。)上 ( 指汉高祖刘邦 ) 尝从容与伩 ( 韩伩 ) 言诸将能各有差 ( 高下不等 ) 上间曰如我能将几何仗曰陛下不过能将十万上日于何如日如臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽伩曰陛下不能将兵而善将将此乃伩之所以为陛下禽也

把下边一段文言文加上标点符号（在原文上标点，不必另抄题）：岭南气候不齐吾尝云菊花开时乃重阳凉天佳月即中秋不须以日月为断也今岁九月残暑方退既望之后月出愈迟然予尝夜起登合江楼或与客游丰湖入栖禅寺扣罗浮道院登逍遥堂逮晓乃归杜子美云四更山吐月残夜水明楼此殆古今绝唱也

给下边这段文字加上标点，并解释加红字的词语。宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝解释下边的词语：（1）或：　（2）诸：（3）弗：　（4）以：（5）丧：　（6）不若：

试标点下面一段文章：晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐

下面文言文的标点有三处遗漏、四处错误，请补出和改正。补出标点第____行第____字____标点　　第____行第____字____标点　　第____行第____字____标点　　改正标点第____行第____字____，误____，正____；第____行第____字____，误____，正____；第____行第____字____，误____，正____；第____行第____字____，误____，正____。注意：位置栏中应填入阿拉伯数字；“字”后的横线上应填入“前”、“后”什么标点前、后。

《资治通鉴》的作者是谁？

《药》的主要思想是什么?

刘白羽的《红旗》讲的什么故事

请分析下面两篇短文的主要思想，并解释其表现方法。“打鱼人”(《文艺报》，1953年，第12号)望着远远走来的人群，工人们说：“打鱼的来啦!”这时，一群由文学家、艺术家、电影编导家、记者和青年写作者组成的临时的队伍，正纷纷涌进工厂的大门，向平炉间走来。一看就知道，他们是来访问快速炼钢的创造者的，因为最近，这个平炉创造了快速炼钢的新纪录，来访问、来找点材料的人，络绎不绝。工人们把他们叫做“打鱼的”，因为在这个著名的建设区里，只要哪儿发生了一点儿不平常的事，哪儿就出现了他们，正像渔夫在鱼儿多的海面出现一样。可是这群“渔夫”得到消息未免迟了些，当他们进了平炉间时，工人们告诉他们说：“同志们，炼钢模范不在这儿。”“那么，他到哪儿去啦?"客人们焦急地问。“不知道，连我们也几天没见他的影了!”工厂的领导给了创造新纪录的炼钢模范一个新任务：接待来访的人，并与之面谈。但由于访问的人太多，不得不采取一种类似挂号的办法：请访问的人事先办理登记手续，以便安排一下谈话的次序和时间。几天来的冗长谈话，无休止地回答一系列的各式各样的问题，使炼钢模范都厌腻起来了。他抓了一个空隙跑去问领导：“为啥不让我在平炉旁工作，却让我每天去陪客人呢？”“你陪的都是文学艺术家呀，他们要把你的事情写出来，让更多的人知道，教育更多的人啊！”炼钢模范不作声了，只好依旧接待来访问的人。但是，在这位工人看来，时间实在太宝贵了，而且，根据几天来的经验，这些人提出的问题并不难归纳成下面四条：一、过去历史；二、创造快速炼钢的动机；克服困难的经过；四、今后努力的方向。于是，为了对付这些单调的问题，不等别人发问，就简单地叙述起这四条来。当那一群追求幸运的“渔人”终于找到了炼钢模范，并发现这位模范几乎不等他们发问，就异常老练地谈起他自己，他的模范事迹，他的努力方向时，真使他们感到惊异呢。但是听完之后，有的人想：“难道他的模范事迹就如此简单吗？”有的人想：“这不够作为作品的典型啊!”……然而实在也想不出别的问题来了。“唉唉，这不是一条大鱼啊!”以上的情况，我看是大大地值得我们的注意和反省的。

写作：记我所认识的一个革命干部请注意下列各项：(一)要在75分钟内写完这篇文章(二)先把这篇文章写完，再回答其他问题(三)作文的评分标准1.思想内容(占总分数30%)，2.表达方法、分段、词句结构(占总分数20%)3.标点符号(占总分数10%)