高中语文-高考试题(全国统考 1987年句子的成分)

单项选择（1987年全国统考）

下列句子中，与“他的报告能使听讲的学生了解课本以外的新知识。”结构相同的是【】

A、人家看见你在大街上拿着书走来走去。

B、天才的布鲁诺要叫所有的人看见类似太阳的别的星星。

C、他曾经看见两位虎头虎脑的青年从这个桃园茶社里慢慢地走出来。

D、交通局派来的一辆由最好的司机驾驶的最好的汽车，早已等在县委会门口。

E、他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况。

答案解析

B

讨论

句子

下边这段文字，有的地方思路不清晰，请把它理顺（不能改动文字和标点）。不必重抄原文，可在需要调整的语句（包括标点）底下画横线，然后勾画到恰当的位置上。一切科学的研究，就其来源说是实践，就其功用说是指导实践。但是总的说来，还是要对指导实践起作用。如果科学研究离开了指导实践，它还有什么用呢？语言科学的研究最终也要归结到指导运用语言的实践上来。——当然，对于指导实践不能理解得太狭窄，有的研究课题在指导实践上不是那么直接，不是那么立竿见影。

通过揭批“四人帮”，给我上了一堂深动的政治课。

下列各句中，没有语病的一句是【】

下列各句中，没有语病的一项是【】

下列各句中，没有语病、句意明确的一项是【】

下列各句中，没有语病的一句是【】

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。“爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗。春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但会带来空气、噪声等环境污染问题还可能引发火灾，一旦引发火灾，势必造成人身伤亡和财产损失。现在很多城市已经限制燃放，这样就可以避免发生火灾，而且只要限制燃放，就能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美。①火灾不一定会造成人身伤亡②③

下列各句中，没有语病的一句是【】

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。①更名并不一定能带来城市的发展。②③

下列各句中，没有语病的一句是【】

句子基础知识

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，①__________________________。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。但是②__________________________，有时会带来某些灾害。所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，③__________________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。花青素是一种水溶性的植物色素，分布在液泡内的细胞液中，能够决定花的红色、蓝色、紫色等颜色的差别。这是因为花青素①____________________：在酸性溶液中呈现红色，在碱性溶液中变为蓝色，处于中性环境时则是紫色。更令人称奇的是②________________，比如有种牵牛花清晨是粉红色，之后变成紫红色，最后变成蓝色。究其原因，就是花辫表皮细胞的液泡内pH值发生了变化，③________________，从而形成花的颜色的变化。

文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。( )。中华文化与中华民族________，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和________，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的________，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的________的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。(1).下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是【】(3分)A.传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉B.传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉C.维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化D.维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化(2).依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是【】(3分)A.一脉相承薪火相传博大精深源远流长B.互为一体前赴后继博大精深卓尔不群C.互为一体薪火相传繁荣昌盛源远流长D.一脉相承前赴后继繁荣昌盛卓尔不群(3).文中面横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是【】(3分)A.不是生理的因素，而是文化的、精神的B.不是生理的，而是文化的、精神的C.不仅是生理的，而是文化的、精神的D.不仅是生理的因素，而是文化的、精神的

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过8个字。食物的基本功能之一是给人体提供日常所需的能量。我们的一举一动，大到跑步，小到眨眼，①________。食物中提供能量的三大营养素，即蛋白质、碳水化合物和脂肪，人体不能②________，因为它们均以大分子形式存在，必须消化分解成小分子才能吸收利用。这一过程中的能量消耗就是③________，又称为膳食生热作用。我们吃完饭后会有发热的感觉，这就是食物热效应的外在表现。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。植物的生长与光合作用、呼吸作用及蒸腾作用有关，①____________________所以温度直接影响植物的生长。温度的变化，既影响植物吸收肥料的程度，也影响植物的新陈代谢过程，②____________________，都会使植物新陈代谢的酶活性发生变化，只有适宜的温度才能使新陈代谢达到最佳状态，利于植物的快速成长。据研究，③____________________，即根、冠、叶的温度都有差异，而根温对植物的生长影响最直接。

分析句子成分：为了实现共产主义的伟大理想，我要献出自己的毕生精力和整个生命。

分析多层复句的层次关系：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。

仔细阅读下边一段文字，注意加着红的词语，回答后面提出的问题。由于每一个胚胎都力争发育成长，所以就必然产生生存斗争，这种斗争不仅表现为直接的肉体搏斗或吞噬，而且甚至在植物中还表现为争取空间和日光的斗争。很明显，在这一斗争中，凡是拥有某种尽管是微不足道的但是有利于生存斗争的个别特质的个体，都最有希望达到成熟和繁殖。这些个别特质因此就有了遗传下去的趋势，如果这些特质在同一个种的许多个体中发生，那末，它们还会通过累积的遗传按已经采取的方向加强起来；而没有这种特质的个体就比较容易在生存斗争中死去，并且逐渐消失。物种就这样通过自然选择、通过适者生存而发生变化。回答问题：（1）“拥有”的宾语是什么？（2）“它们”指代什么？

仔细阅读下面一段文字，弄清楚它的语言结构，简明扼要地回答问题。在长期的革命和建设的进程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的统一战线，这个统一战线将继续巩固和扩大。（一）这是一个包含两个分句的复句。这两个分句有没有主语？如果有，把它指出来。（二）这两个分句的谓语主要动词各是什么？（三）这两个分句的宾语各是什么？

下面这段文字可分四个层次，请在每两个层次的交接处划一条竖线，把它们分开。注意：要求一共划三条竖线，少划了或多划了都算错。永定河上的芦沟桥修建于公元一一八九到一一九二年间桥长二百六十五米由十一个半圆形的石拱组成每个石拱长度不一自十六米到二十一点六米桥宽约八米路面平坦几乎与河面平行每两个石拱之间有石砌桥墩把十一个石拱联成一个整体由于各拱相联所以这种桥叫做联拱石桥永定河发水时来势很猛以前两岸河堤常被冲毁但是这座桥却从没有出过事足见它的坚固桥面用石板铺砌两旁有石栏石柱每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子这些石刻狮子有的母子相抱有的交头接耳有的象倾听水声千态万状惟妙惟肖

句子的成分

下列句子中，与“人们才发现自己马群里的马在一夜间忽然变多了。”结构相同的是【】

下列各句红字的部分与“他对我的帮助很大”中红字的部分结构相同的一句是【】

道光二十一年，英人将扰佛山镇，取道泥城，经箫冈、三元里，里民愤起，号召各乡义勇，枪械云集，四面邀截，英兵窘迫不能出，死者二百余人，毙其渠帅伯麦。英酋义律亟驰援，复被重围。时，奋臂起者百有三乡，不械而集，众至数万人。是役也，英人为之丧胆。

未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年可二三寸，每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石隙，滴沥成泉；其下水也缓，又水下而土石不随其下。水缓，故低田受之不为灾，而半月不雨，高田犹受其浸溉。若以斧斤童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，注壑〔ｈè〕涧中，皆填淤不可贮水，毕至洼田中乃止，及洼田竭而山田之水无继者：是为开不毛之土而病有谷之田。

给越南人民的一封信注意事项： 1.内容必须切题，要联系思想，联系实际，避免空洞议论。 2.段落、标点、字迹要清楚，不要写自造的简化字。 3.不要用诗歌的形式写。

谈革命与学习注意事项： 1.内容必须切题，要联系思想，联系实际，避免空洞议论。 2.段落、标点、字迹要清楚，不要写自造的简化字。 3.不要用诗歌的形式写。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代_______写的《_______》中的名句。

仔细阅读下边的几段文字，解释红词在文中的含义。二十多年前有一个年青人因为人家说他“不觉悟”，气得三天没有吃饭。“不觉悟”算是最不名誉的一件事，每一个有志气的青年交朋友，谈恋爱，都要先看对方是不是觉悟了的。趣味相投的青年人见面谈不到三句话就要考问彼此的“人生观”；他们很干脆地看不起那些自认还“没有人生观”的人，虽然对于“人生观”这东西他们自己也还说不出个所以然来。 …… 在那时，“觉悟”与“不觉悟”的，如同黑白一样分明。鄙夷权势，敝屣尊荣，不屑安闲，对于那些抱着臭老鼠而沾沾自满的家伙只觉得可怜，掉臂游行于稠人广座之中，旁若无人地发议论，白眼看天，意若曰：“你们这一套值得什么，我有我的人生观！”这是“觉悟者”的风格。诚然这不免是“幼稚”罢？然而何等可爱！”事实上也正是这些“幼稚”的人们，冲锋陷阵，百炼成钢，在近二十年的中国历史上写下了光焰万丈的诗篇。在那时，没有这样的青年：听他的议论，头头是道，看他的行事，世故深通，一则曰“这是应付环境”，再则曰“为了生活，不得不然”，真人面前说假话，放一个屁也要“解释”出一番道理里；你说他是“罗亭”么，他没有罗亭那样热情坦白，说他是“阿Q”么，他比阿Q多些洋气，多会一套八股，多懂若干公式。而尤其不凡的，他会批评二十多年前的年轻人：幼稚！当然，他是老练的；可是也老练得太可怕了！ …… 我想起这一切，真有点惘然，我并不愿意无条件拥护二十多年前那种“幼稚”，然而我又觉得，和那时的“幼稚”一同来的坦白，天真、朴素、勇敢，正是今天若干极想“避免幼稚”的年轻人所缺乏的。不怕幼稚，所不怕者，倒是这一点欠缺！解释：（1）投：（2）鄙夷：（3）敝屣：（4）沾沾自满：（5）掉臂：（6）稠人广座：（7）诚然：（8）世故：（9）阿Q：（10）惘然：

解释下边这段文字中加红字的词语，并翻译带横线的句子。呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。解释下边的词：（1）族：　（2）复：（3）递：　（4）得：（5）鉴：　（6）使：用现代汉语翻译下边的句子：（1）使六国各爱其人，则足以拒秦（2）秦人不暇自哀，而后人哀之

仔细阅读下边这篇短文，写一篇读后感。毁树容易种树难杨树横着种可以活，倒着种也可以活，折断它再种仍然可以活。可是，十个人种杨树，只要有一个人毁它，就没有一棵活杨树了。种树的有十人之多，种的又是很容易活的杨树，却经不住一个人的毁它。原因是什么？毁树容易种树难。作文题：读《毁树容易种树难》