高中语文-高考(山东省 2016年名句名篇)

填空题（2016年山东省）

杜甫《登岳阳楼》颔联“________________，________________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色,千古传诵。

答案解析

吴楚东南垛乾坤日夜浮

讨论

高中语文

《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“____________________，____________________”。

水仙子·舟中孙周卿孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船，朔风吹老梅花片。推开篷雪满天。诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然(1)分析“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法。(4分)答：(2)结合作品，简要分析作者的情感变化。(4分)答：

景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎?”晏子对曰：“法其节俭则可;法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。【夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。】古者常有处槽巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。（其不为槽巢者，以避风也;其不为窟穴者，以避湿也。）是故明堂之制，下之湿润，不能及也;上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。（公乃愿致诸侯，不亦难乎?公之言过矣。）”景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室，民之力敝矣;又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣;又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”公曰:“（是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎?）”晏子曰:“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也!”公曰:“然则曷以禄夫子?晏子对曰:“君商渔盐，关市讥而不征;耕者十取一焉;弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。公曰:“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”公既行若三言，使人问大国，大国之君曰:“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰:“齐不加我矣。”(节选自《晏子春秋》，有删改)[注]①三王:夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴薪搭建的巢形住所。③关市:指集市。讥:稽查，盘问。1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是【】A.若其衣服节俭而众【说】也说:同“悦”，高兴B.土事不【文】，木事不镂文:花纹C.下之【疾】其上甚矣疾:痛恨D.【宗】君而处身宗:尊崇2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是【】A.如此，则诸侯【其】至乎行李之往来，共【其】乏困B.服之轻重便【于】身青，取之【于】蓝C.然则曷【以】禄夫子还军霸上，【以】待大王来D.关市讥【而】不征逝者如斯，【而】未尝往也3.下列对文中【】部分的断句正确的一项是【】A.夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻B.夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻C.夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻D.夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是【】A.晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其德义而归附他们。B.晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。C.面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。D.本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其不为橧巢者，以避风也;其不为窟穴者，以避湿也。(4分)译文：(2)公乃愿致诸侯，不亦难乎?公之言过矣。(3分)译文：(3)是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎?(3分)译文：

唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黑变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐诗选序》)，那就太过分了。清王士稹《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》)，显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时说话的语调;七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣老大意转拙，许身一何愚，窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”(杜甫《哀江头》)，以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》)，则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收念起来都有一种异乎寻常说话的调门，抑扬抗坠，铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。(节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改)1.关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是【】A.古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。B.古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。C.古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。D.五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果;唐人古体虽名为“古体”，其实已与以往古风不同。2.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是【】A.汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。B.就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。C.唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。D.两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展;一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是【】A.清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。B.本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵调感方面的不同。C.本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。

下列各句中，没有语病、句意明确的一项是【】

下列各句中，加点的成语使用正确的一项是【】

黟县的西递和宏村，拥有【蜚】声海内外的徽派建筑群。两村背依青山，清流抱村穿户，数百【幢】明清时期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵致、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的【淳】厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。②在都市的【暄哗】之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去，西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁【纯粹】形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——④木雕、砖雕、石雕在这里体现得【淋漓尽至】。1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是【】A.蜚(fēi) 暄哗 B.幢( zhuàng) 宁静质朴C.伫(chù) 纯粹 D.淳(chún) 淋漓尽至2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是【】A.优美领略繁杂B.幽美领略繁复C.幽美领悟繁杂D.优美领悟繁复3.文中画线处的标点，使用错误的一项是【】A.① B.② C.③ D.④

“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，简称《学》《庸》《论》《孟》。这四种书原来并不在一起，《学》《庸》都在《礼记》里，《论》《孟》单行。最初用力提倡“四书”的是程颢、程颐兄弟。他们说:“《大学》是孔门的遗书，只有从这部书里，还可以知道古人做学问的程序。从《论)(孟》里虽也可看出一些，但不如这部书的分明易晓。学者必须从这部书入手，才不会走错了路。”这里没提到《中庸》。可是他们是很推尊《中庸》的。他们在另一处说:“《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长;会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽。”朱子接受二程的见解，加以系统的说明，四种书便贯串起来了。朱子说，有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》《孟》里精微的分别:融贯了《论)《孟》旨趣，也便能领会(中庸)里的心法。不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。所以，朱子将(中庸)》放在第三步，和《大学》(论)《五)合为“四书”，作为初学者的基础教本。不过，朱子教人读“四书”为的成人，后来人却重在猎取功名;这是不符合他提倡的本心的。至于顺序变为《学》《庸》《论》《孟》，那是书贾因为《学》《庸》篇页不多，合为一本的缘故;通行既久，居然约定俗成了。(节选自朱自清《经典常谈·四书》，有删改)1.根据材料，概述“四书”的形成过程。答：2.二程和朱子分别是怎样评价《大学》的?答:3.请分析本文对读者研读“四书”有哪些指导意义。答：

在《药》中，华老栓眼里的观刑者时而像久饿的人见了食物，眼里闪出攫取的光，时而像鸭，被无形的手捏住，向上提着。这两种联想表明鲁迅对于“庸众”有什么样的认识?答：

《红楼梦》“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”两回中，贾政称宝玉为“无知的孽障”，“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承答挞”一回中，又称之为“不孝的孽障”。请结合相关情节，说明这两处的“孽障”分别表达了贾政对宝玉什么样的感情。答：

名句名篇

地崩山摧壮士死，________________。(李白《蜀道难》)

________________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

故国神游，多情应笑我，________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

________________，于我如浮云。(《论语·述而》)

心事浩茫连广宇，________________。(鲁迅《无题》)

范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异)》中“____________，____________”两句，写戍边将士满怀思乡的愁苦，但未获胜利仍然不得还乡。

秦爱纷奢，______________。(杜牧《阿房宫赋》)

起舞弄清影，______________。(苏轼《水调歌头》)

峰峦如聚，______________，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

投我以木桃，______________。(《诗经·卫风·木瓜》)

文学常识

《大闹野猪林》的两个主要人物是谁？

《红楼梦》的作者是清代的______________。

“四书”指《____》《____》《____》《____》。

下面列出中国古代文学家十二人和古典文学作品十二篇，请把每一位唐代作家和他的作品分别用线条连起来。（画错倒扣分）陶渊明　　琵琶行欧阳修　　六国论韩愈　　　阿房宫赋陆游　　　桃花源记杜牧　　　石钟山记辛弃疾　　中山狼传王勃　　　捕蛇者说杜甫　　　杜少府之任蜀州宋濂　　　师说李白　　　闻官军收河南河北马中锡　　梦游天姥吟留别贾谊　　　孔雀东南飞

下边（1）（2）（3），是从三篇文学作品里节选出来的片断（字母代表作品中的人物）。试根据所提供的材料回答问题。（1）A：（由衣内取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。 B：（接过支票，把它撕了）我这些年的苦不是你拿钱算得清的。 A：你不要太固执。这一点钱你不收下，将来你会后悔的。（B. 望着A，一句话也不说）（2）C把金路易铺在桌上，D几小时地用眼睛盯着，好象一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西；也象孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。（3）E在饭桌上很仔细地打开红布小包，又打开一层写过字的纸，才取出那些七凑八凑地凑起来的人民币来，拿出一张五分票，付了汤面钱。他时刻提醒自己，出了门要稳当，不要慌张，免得出差错和丢失东西。 1.填写表格：序号　　人物是谁　　篇名　作者（1）　　AB 《　　　　》　　 __________（2）　　CD　《　　　　》　　 __________（3）　　E　　《　　　　》　　 __________2.从前面三段文字中各选出两个描述人物动作而又富有表现力的词语（写在横线上），并说明这些词语表现了人物性格特征的哪一个侧面（填入括号内）：人物B①____________________；②____________________。这些描述，表现了这个人物性格中（　　）的一面。人物D①____________________；②____________________。这些描述，表现了这个人物性格中（　　）的一面。人物E①____________________；②____________________。这些描述，表现了这个人物性格中（　　）的一面。

下面的四段选自要求背诵的课文，找出其中字句、出处无误的一段。【】

下面有一些作品中对人物衣着的描写（节录），指出哪一组答案是正确的。①他头上箍着块白手巾，身上是白小布衫深蓝裤，脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。 ②他老是把它（脸）藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。 ③身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。它们所描写的人物依次是：【】

阅读下面一段文字，完成后面的问题。忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭，只见一个人闪将进来，酒店里坐下；随后又一人闪入来。看时，前面那个人是军官打扮，后面这个走卒模样，跟着也来坐下。李小二入来问道：“可要吃酒？”只见那个人将出一两银子与李小二道“且收放柜上，取三四瓶好酒来。客到时，果品酒馔只顾将来，不必要问。” 1.文中的“一个人”（军官）是指________________，“又一人”（走卒）是指________________。（1分） 2.作者没有直接说出这两个人是谁，而是通过________________的观察来进行叙述的，从写作技巧和表达效果两方面来看，这样写可以________________ 。（2分）

阅读下面一段文字，完成后面的题。丈夫给她的零用，每次从不超过六法郎。这一天，葛朗台掏出了做零用、买针线、付女儿衣着的六法郎月费，把钱袋扣上之后，总不忘了向他女人问一声： “喂，妈妈，你想要一点儿什么吗？” “呕，那个，慢慢再说罢。”葛朗台太太回答，她觉得做母亲的应该保持她的尊严。这种伟大真是白费！①葛朗台自以为对太太慷慨得很呢。象拿侬、葛朗台太太、欧也妮小姐这等人物，倘使给哲学家碰到了，不是很有理由觉得上帝的本性是喜欢跟人开玩笑吗？② 1.下面对句①内容的理解，哪几项是正确的？【】（2分） A.“伟大”是对葛朗台太太而言的，表明了作者对她品德的赞叹。 B.“伟大”指葛朗台的自我感觉，表明了作者对葛朗台为人的讽刺。 C.这句话是作者的评论，表明了作者对葛朗台太太的同情。 D.这句话是作者的评论，表明了作者对葛朗台为人的讽刺。 2.下面是对句②含义的理解，哪几项是正确的？【】（2分） A.这些善良的女性摆脱受苦的境地需要哲理的点拨。 B.善良、懦弱的人往往遭受不公正的待遇。 C.善良谦和与邪恶专横偏偏不协调地扭合在一起。 D.三个善良懦弱的女人生活在一起十分富有戏剧性。

下面三句是课文《林黛玉进贾府》中对三个人的描写。请在句后的括号中分别填写出相应的人名。①年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。【____】②肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。【____】③削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。【____】