初中语文-中考试题(贵州省毕节市 2021年文言文)

阅读理解（2021年贵州省毕节市）

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。

【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少

1. 解释加点词的意思

①有仙则名_______________

②谈笑有鸿儒_______________

③清静亡为_______________

④虽富贵不事也______________

2. 翻译文中划线句子

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②雄少而好学，博览无所不见。

3. 【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？

4. 将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。

答案解析

1. ①. 有名，出名 ②. 大 ③. 通“无”，没有 ④. 从事，做 2. ①没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。②扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。 3. 连举三位古人的例子，有力地证明了陋室不陋。恰当，扬雄家贫，没有储粮，淡薄于功名富贵，潜心修学之士，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模，希望自己也能和他一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”...

查看完整答案

讨论

初中语文

湘中【唐】韩愈猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。（选自《唐诗百家全集》）【注释】蘋藻，一种水草，可当祭物。1. 这是一首咏怀诗，诗人在字里行间流露出什么情感？2. 一、三句和二、四句为什么要从虚实不同的角度描写？

①那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥。黄泥是用来砌缝的，这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水，砌出的缝隙老鼠也钻不开。那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。②等泥水匠和两个助工来的时候，父亲已经把满满一凼黄泥踏好。那黄泥加了石灰水和豆浆水，颜色似玉米面，红中透着白，上面冒着几个水泡，被早晨的阳光照着，亮亮的，红得很耀眼。③父亲从老屋里拿出四颗大鞭炮，他居然不敢放，让我来。我把火一点，呼一声，鞭炮蹿上了高空，稍停顿一下便掉下来，在即将落地的瞬间，啪——那条红色的纸棍便被炸得粉碎。许多纸筒落在父亲的头上肩膀上，父亲的两手没处放似的，抄着不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺得高些，无奈，他的背是驼惯了的，胸无法挺得高。因而，父亲明明高兴，却露出尴尬的笑。④不知怎么回事，我也偏偏在这让人高兴的瞬间发现，父亲老了。糟糕的是，父亲却没真正觉得他自己老，他仍然和我们一起去撬老屋门口那三块青石板，父亲边撬边和泥水匠争论那石板到底多重。泥水匠说大约有三百五十斤吧，父亲说不到三百斤。我亲眼看到父亲在用手去托青石板时腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时候，他的一只手按着腰。⑤三块青石板作为新台阶的基石被砌进去了，父亲曾摸着其中一块的那个小凹惊异地说：“想不到这么深了，怪不得我的烟枪已经用旧了三根呢。”⑥新台阶砌好了，九级，正好比老台阶高出两倍。新台阶很气派，全部用水泥抹的面，泥瓦匠也很用心，面抹得很光。父亲按照要求，每天在上面浇一遍水。隔天，父亲就用手去按一按台阶，说硬了硬了。再隔几天，他又用细木棍去敲了敲，说实了实了。又隔了几天，他整个人走到台阶上去，把他的大脚板在每个部位都踩了踩，说全冻牢了。⑦于是，我们的家就搬进新屋里去。于是，父亲和我们就在新台阶上进进出出。搬进新屋的那天，我真想从台阶上面往下跳一遍，再从下往上跳一遍。然而，父亲叮嘱说：“泥瓦匠交代，还没怎么大牢呢，小心些才是。”其实，我也不想跳。我已经是大人了。（选自《台阶》）1. 从选文对父亲四件事的描写中，看出父亲是个什么样的人？（先填写空白处，再回答问题）①起早踏黄泥，②_________，③撬石板闪腰，④__________父亲：________________________2. 第五段末尾划线句表现出“父亲”性情的什么特点？3. 简述父亲最能打动人的某个举动及自己的感受（第五段划线句不得再用）

说经典①什么是经典？常念为经，常说为典。经典就是经得起重复，常被人想起，不会忘记。②常言道“话说三遍淡如水”，一般的话多说几遍人就要烦。但经典的话人们一遍遍地说，一代代地说；经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典是这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。一首好歌，人们会不厌其烦地唱；一首好曲子人们会不厌其烦地听：一幅好字画挂在墙上，天天看不够。甚至像唐太宗那样，喜欢王羲之的字，一生看不够，临死又陪葬到棺材里。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，政治的、文学的、艺术的、工程的等等，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之手轻轻一拍就碎，它太轻太薄，不耐用，甚至经不起念叨第二遍。③倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成荫，一不经意间成了经典。说到“柳”，想起至今生长在河西走廊上的“左公柳”。一百多年前，左宗棠带着湘军去平定叛乱，收复新疆。他一路边行军边插柳，现在这些合抱之木成了历史的见证，成了活的经典，凡游人没有不去凭吊的。“统一战线，武装斗争，党的建设”是中国革命的三大法宝，是中国共产党打天下的经典，1939年陕北公学的一批学生毕业要上前线，毛泽东去讲话说：“《封神演义》里姜子牙下山，元始天尊送他三样法宝：打神鞭、杏黄旗、四不像。今天我也送你们三件宝：统一战线、武装斗争、党的建设。”经典就这样产生了。莎士比亚有许多话，简直就是大白话，比如，“是生还是死，这是一个问题。”还有托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的开头，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这些话被人千百次地模仿。就是《兰亭序》也是在一次普通的文人聚会上，王羲之一挥而就。④当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修而得，总之，它达到了那个水平，后人承认它，就常想起它，提起它，借用它。⑤经典所以为经典，原因有三：一是达到了空前绝后的高度；二是上升到了理性，有长远的指导意义；三是______________________________。（选自《梁衡杂文集》，有删改）1. 末段揭示经典成为经典的原因。根据文意，补出第三个原因。2. 第三段分别列举了哪些事例来说明不经意而成的经典？3. 第二段划线句里“永恒之梦”针对的是什么现象，“重复之手”这种比喻的表达之妙在什么地方？但这永恒之梦，总是让可怕的重复之手轻轻一拍就碎。

云南象群为何踏上北迁之旅①从去年春天以来，15头亚洲象向北游荡了500多公里。它们来自西南端中老边境西双版纳国家保护区。一路上穿越了森林、牧场和有人居住的村庄，甚至在狭窄的县城街道漫步，闯入一家关门的汽车经销店，一头大象还因误食发酵谷物而醉酒。②为了遏制它们的狂野行为，当地政府制订了预防大象事故的紧急计划。用无人机跟踪它们的动向，疏散被这些动物“拜访”的居住地居民，设置紧急屏障，甚至为它们保留了18吨食物。但是，警报器和卡车也无法转移这群奇特的“徒步旅行者”的行动方向。它们依然故我，在人们惊奇的目光中继续前行。刚开始，人们认为这群大象只是偶然越界，或许用不了多久就会本能地返回传统栖息地。但象群显然不这么想，无论人类如何追踪堵截，放食引诱，它们都不为所动，坚持北上，一路走州过府，直趋昆明城下。跟踪象群的人们惊讶地发现，这些动物造成的经济损失，其价值已经接近千万元人民币。③是什么原因促使它们远离传统家园？它们要到哪里去？④相关专家猜测的主要原因有：一是自然保护区内亚洲象数量不断增长。近几十年来，中国的亚洲象数量从不到200只已经增加到300只左右，其食物量可能难以持续供应保障，导致它们离开原栖息地寻求食物。二是亚洲象群离开自然保护区后取食甘蔗、玉米等作物更为便利、可口，又未受到任何攻击威胁，无意再回到原栖息地。三是头象迷路，象群在森林、农田交错区域以农作物为食物，但没有找到适宜长期栖息的自然生态环境，从而不断游荡寻找，漫无目的。还有一些学者从地磁影响、气候变化等角度解释这次野生象群出走的原因，但都缺乏直接证据。也有专家介绍，亚洲象迁移扩散属于正常现象，只是如此长距离北迁在中国尚属首次。⑤对象群来说，如果继续向北，无论是海拔高度、气候特点，还是植物分布，都很难找到适合它们长期生存的栖息地。⑥这群大象到底将去往何方，什么时候会停下来，人类能否给它们找到一个合适的新家？这些问题，至少在目前，谁也无法给出令人满意的答案。（选自《参考消息》2021年6月8日有删改）1. 本文从哪三个方面介绍了亚洲象北迁的信息？2. 从内容和结构两方面看，第三段能否删除？请简述理由3. 第五段，为象群未来的生存担忧，对于人类的我们来说，能引起你的哪些思考？

古代交通不便，信息传递中书信成为重要的交流物。遇逢战争，音信隔断，杜甫曾为叛军所俘而困居长安，深切感受到家书的珍贵，“______________，________________”。即便和平安定状态，因为路途遥远，王湾也曾感到困惑，“______________，_______________”，牵挂亲人，期望书信能更快到达。

从今若许闲乘月，_______________。（陆游《游山西村》）

香远益清，亭亭净植，___________。（周敦颐《爱莲说》）

_______________，两鬓苍苍十指黑。（白居易《卖炭翁》）

不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飞来峰》）

_______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）

文章阅读

熙宁十年秋七月乙丑，河决于渲渊①，东流入钜野，北溢于济，南溢于泗。八月戊戌，水及彭城下，余兄子瞻适为彭城守。水未至，使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞东西北门，水皆自城际山，雨昼夜不止。子瞻衣制履展，庐于城上，调急夫、发禁卒以从事，令民无得窃出避水。以身帅之与城存亡故水大至而民不溃。方水之淫也，汗漫千余里，漂庐舍，败冢墓，老弱蔽川而下，壮者狂走，无所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫样、载糗饵以济之，得脱者无数。水既涸，朝廷方塞澶渊，未暇及徐。子瞻曰：“澶渊诚塞，徐则无害。塞不塞，天也，不可使徐人重被②其患。”乃请增筑徐城，相水之冲，以木堤捍之，水虽复至，不能以病徐也。故水既去，而民益亲。于是即城之东门为大楼焉，垩以黄土，曰：“土实胜水”。徐人相劝成之。辙方从事于宋，将登黄楼，览观山川，吊水之遗迹，乃作黄楼之赋。（选自苏辙《黄楼赋并叙》）注：①澶渊：古湖泊名。②被：遭受，蒙受。1. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）以身帅之与城存亡故水大至而民不溃。2. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是【】A. ①余兄子瞻适为彭城守 ②陈胜吴广皆次当行，为屯长B. ①使民具畚锸 ②此人——为具言所闻C. 方水之淫也 ②太行、王屋二山，方七百里D. ①水虽复至 ②故余虽愚，卒获有所闻3. 用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）（1）澶渊诚塞，徐则无害。（2）故水既去，而民益亲。4. 下列分析不恰当的一项是【】A. 熙宁十年，黄河决堤，滔滔洪水抵达徐州城下，水深二丈八尺，徐州面临灭顶之灾。苏轼带领徐州军民，经过艰苦奋战，终于取得抗洪的胜利。B. 抗洪中，苏轼“水未至”就未雨绸缪，准备充分，所以大水到来，城内百姓并未逃散。他还赈济灾民，使无数受灾百姓获救。C. 水灾过后，苏轼请苏辙在徐州城东门建楼作赋以作纪念。楼上涂上黄土，取名“黄楼”，寓土能克水之意，表达驱除水患、永保徐州平安的美好愿望。D. 选文描述了黄河泛滥徐州受灾的情景，记述了苏轼不辞劳苦抗洪救灾的政绩，不仅具有文学价值，而且具有史料价值。

汉风凛冽陈应松①身着褐衣的凿石者，紧攥着灼热的錾子和铁锤，对准巨大的石头，凿着，凿着……将一座山齐刷刷地劈下，不对，应是凿下，像刀切斧削一样壁立千仞。狮子山楚王陵的墓道，既是石刻，也是石切。②在狮子山楚王墓前，有许多庞大的、未凿完的石头，它们横七竖八、犬牙交错地胡乱堆砌在那儿。这是一个未完工的工地，似乎看得到石匠们尚未走远的样子，他们从沉重的巨石里爬出来，像一只只甲虫，满手老茧和血渍，看着自己即将完成的杰作，在一个血红的黎明悄然离去……③凿石者在石头上留下了温驯的牛和尖锐的犁——它们可爱地耕耘着汉代的大地。留下了嬉戏的羊、飞翔的大鸟和栖居在屋顶及车轼上的神鸟，握锄的农夫和播种的孩子，炮鳖烩鲤的美食家，执桴击鼓、羽葆飘扬、嬉耍玩乐的艺人。④凿石者在石头上留下了歌吟、吹奏和长袖起舞的仕女，留下了织布、纺纱、摇纬的农妇，迎宾的侍仆，下棋的闲客，烧烤肉串的饕餮者，背牛、扛鼎、拔树、伏虎的力士。⑤凿石者在石头上留下了头戴斗笠、身着蓑衣、手持来耜、引凤升天的炎帝，熊首人身、口吐仙气、体生双翼、乘黄升仙的黄帝，青鸟为其衔食的西王母，在楼阙上亮翅的三足鸟和诡异的九头兽、九尾狐，以及人首蛇身、马首人身、鸟首人身的众神……⑥无数梦幻与现实的场景，超凡的艺术想象，让笨拙的石头成为天空和灵山，成为神祗的圣庙，成为诸神飞翔的穹窿。死亡像一场狂欢，是生命的另一次开始。削去楚辞“魂兮归来哀江南”的凄婉幽愤，生命不可终结，永远高亢存在，这澎湃烂漫的灵魂，精鹜八极、同气相求，犹如天地初创时的大典。⑦云龙风虎的遒劲造型，挟风云雷电，携日月星辰。浑圆饱满的线条，以大朴不雕之雕，大道无言之言，大象无形之形，组成了石头上的大汉风景。什么叫汉唐气象？在徐州，在我见到的汉画像石上，一个时代的伟大气魄和盛世年景如辎重和沉雷从天庭滚滚而来，撼人心魂。⑧沧桑历尽，从荒野上挺立起来的石头，就像汉代，仍在遥远的地平线闪光。那些灵魂的仰望者，对天堂的渴盼是从神道开始的，石碑、石柱、石人、石虎、石马、石牛、石羊，如仙槎，生双翼。至石椁、石棺、石阙、石祠……笨重的石雕，因紧贴大地的独具匠心，而让其身轻似燕，飞入袅袅青空，冲破云烟，进入太虚圣境。脚下，仍是磅薄的汉家厚土。⑨徐州，汉文化的重要发源地。“大汉起于小沛，大汉根在安国”。虽然汉兴起于楚，但两双是汉族自我确认的时代。她的自信、青春、强劲和力量膨胀高昂，其他朝代无可比拟。她的开疆拓土，到达过河西走廊和南疆的沙漠深处。我想起“三十六人抚西域，六头火炬走匈奴”的班超，这位以36人平定西域的杰出汉使，以强大的胆略和吸附力，收服了西域50多个国家。没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？⑩“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”大风，猛士，这就是徐州汉画像石透射出的凛冽之气，无数灵跃的石头垒砌着，占领了惊涛轰鸣的历史河岸，带来森严激荡的气象，横亘在千山幕雪、万里长云的时空，雄浑、苍劲，成为汉代的丰碑。（选自《人民政协报》2020年11月29日，有改动）1. 概括汉画像石的主要内容和艺术特色。2. 品析下面的句子。没有像班超这样挟持大汉之风吹彻八荒的豪杰，没有汉画像石这种体量的艺术魅力，文景之治、昭宣中兴、光武中兴又有什么神采和气韵？3. 第①节文中有什么作用？4. 探究作者以“汉风凛冽”作为标题的理由。5. 下面两张图片中的文物都出土自徐州汉墓，如果你是一名解说员，请结合文中提供的汉文化信息，任选一件从创作艺术和作品意蕴两方面进行解说。龙形玉佩绕襟舞俑

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《鱼我所欲也》【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？节选自《孟子》注①桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。1.解释下列句子中加点词的含义。（4分）①所识穷乏者得我与②蹴尔而与之③万钟于我何加焉④苟为后义而先利2.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是【】（2分）例句：万乘之国A.子独爱莲之出淤泥而不染B.小大之狱，虽不能察，必以情C.送杜少府之任蜀州D.下视其辙，登轼而望之3.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）①非独贤者有是心也。 ②未有仁而遗其亲者也。 4.给下列句子断句。（限5处）（2分）万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家5.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。（3分）

“轻”阅读的分量并不轻 ①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。 ②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 ③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。 ④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。 ⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 ⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。 ⑦有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 ⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。 ⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自已成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。 ⑩现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。（选自《人民日报》2021年04月28日，有删改）1.请概括本文的中心论点。（2分）2.文中第⑥自然段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）3.请结合文章内容，说说本文的论证思路。（2分）4.联系文章，谈谈你对“轻”阅读的理解。（2分）

宇宙也有“高速公路”●李明涛①据国际学术期刊《科学进展》日前报道，科学家在太阳系中发现了新的星际“高速公路”。小天体可以“借道”星际高速公路，用几十年时间完成从小行星带到海王星之外的轨道迁移，此前学术界普遍认为该迁移过程需要几十万至百万年时间。②在宇宙中航行，离不开引力，也藏有“高速公路”。星际高速公路，就是太阳系中一系列相互连接的空间流形管道构成的超级运输网络。这些空间流形管道与太阳系天体的拉格朗日点密切相关。不同天体附近的流形管道在空间中可以相互连接，由此形成庞大的星际高速公路网络。在星际高速公路网络上运行的物体，无需消耗任何燃料便可从太阳系一处转移到另一处。③早在1997年，美国科学家就利用星际高速公路理论，为“创世纪号”航天器设计了低能量转移轨道。该航天器在从2001年发射后到返回地球的过程中，几乎没有消耗任何燃料。2011年，中国“嫦娥二号”探月卫星完成任务后，利用剩余不多的燃料“搭乘”星际高速公路飞向日地系统第二拉格朗日点，成为世界上第一个从月球飞向日地系统第二拉格朗日点的深空探测器。④星际高速公路虽不是新理论，但它在太阳系小天体快速轨道运输中发挥的重要作用却是首次被发现，颠覆了人们对小天体轨道迁移速度的认知，也表明当今太阳系仍然处在快速演化的过程中。作为太阳系中引力最强的行星，木星附近的流形管道对太阳系中小天体的快速轨道迁移起主导作用，是太阳系星际高速公路网络中的“霸主”。小天体可以沿着流形管道抵达木星附近，在木星强大引力作用下，要么被木星俘获，要么被木星弹出到海王星轨道之外，甚至弹出太阳系，成为进入恒星际空间的流浪天体。⑤当然，其他星系也存在类似的星际高速公路，让一些“不速之客”造访太阳系。2017年，人类发现了首颗闯入太阳系的星际访客“奥陌陌”；2020年，第二颗星际访客“鲍里索夫”被发现。它们的到来很有可能与其母星的星际高速公路网络有关。⑥星际高速公路理论为设计创新的空间任务轨道方案提供了基础，有望进一步应用于未来的月球与深空探测中。该理论还增进了人们对太阳系中小天体轨道迁移规律的理解，星际高速公路令小天体在太阳系中的迁移速度加快，增加了小天体与行星发生碰撞的概率。据美国宇航局研究，1994年“苏梅克—列维9号” 彗星就是因为进入木星系统拉格朗日点附近的星际高速公路网络，最终撞击木星。星际高速公路的混沌效应也增加了小天体轨道预报误差和小天体碰撞概率的不确定性，加大了小天体的监测预警难度，对防御潜在威胁小行星提出了挑战。⑦目前，我们对星际高速公路的认知仍然有限，小行星是否会搭乘星际高速公路到达地球？如何及时发现星际高速公路网络上运行的具有潜在威胁的小行星？未来人类能否借助星际高速公路网络更快地飞出太阳系？要回答这些问题，科学家还需要进行更深入的研究。（《人民日报》2021年5月17日）1．阅读全文，判断下列说法与原文意思不相符的一项是【】（2分）A．在星际高速公路网络上运行的物体，需要消耗较多燃料便可从太阳系一处转移到另一处。B．中国“嫦娥二号”探月卫星是世界上第一个从月球飞向日地系统第二拉格朗日点的深空探测器。C．“奥陌陌”的到来很有可能与其母星的星际高速公路网络有关。D．星际高速公路理论有较大的应用价值，来来有可能应用于月球与深空探测中。2．文中划线句使用了什么说明方法？有何作用？（2分）3．很多读者喜欢文章的最后一段，试阐释其妙处。（2分）

至于负者歌于途，行者体于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）1.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是【】（2分）A．宴酣之乐客之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）B．泉香而酒洌乃记之而去（《小石潭记》）C．行者休于树征于色（《生于忧患，死于安乐》）D．酿泉为酒不足为外人道也（《桃花源记》）2.用现代汉语翻译文中划线句。（2 分）3.联系全文，“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？（2分）

孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢③，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下④，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”【注】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。④意益下：越发将自己看低。1．解释文中加点的词语。（2分）（1）孙叔敖正衣冠而见之___________ （2）禄已厚而不知足者患处之_____________ 2．用现代汉语翻译文中划线句。（2分）君谨守此三者，足以治楚矣！3．请结合文章内容说孙叔敖是个怎样的人？（2分）

阅读【甲】【乙】两段文字，完成下列各题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（节选自《孟子》）【乙】齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从⑤而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去；其谢也，可食。”（节选自《礼记·檀弓》）【注】①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤从：跟着，追着。1．下列加点词解释有误的意项是【】（2分）A．必敬必戒（戒：谨慎） B．威武不能屈（屈：屈服。这里是使动用法）C．以待饿者而食之（食：食物） D．黔敖左奉食（奉：同“捧”，端着）2．对下列各句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是【】（2分）①以顺为正者 ②以至于斯也 ③往之女家 ④曾子闻之A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不相同C．①②不相同，③④相同 D．①②不相同，③④不相同3．请把下列句子翻译成现代汉语。（4分，每句2分）（1）得志，与民由之。（2）从而谢焉。终不食而死。4．下列对选文的理解，有误的一项是【】（2分）A．甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。B．甲文中孟子的观点为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。C．乙文中曾子认为，一个人如果到了快要饿死的地步，也可以吃“嗟来之食。D．乙文中不食“嗟来之食”的故事，可以证明甲文中“贫贱不能移”的观点。

①在世界最深的马里亚纳海沟、万里海底处，一条柔软的“鱼”在轻轻扑翼。②这是一条仿生鱼，它源自李国瑞10年前的创意。“那时，我在哈尔滨工程大学就读，学校倡导科技创新，我觉得水下机器人大有意思，就在大一暑假琢磨着做了一个仿生鱼维形，能遥控它在水里游动。”李国瑞说。2017年，李国瑞课题组做出了电驱动的水下机器人。③接下来朝哪个方向研究？深海水压那么高，海洋生物为什么能经受住压力生存？这或许说明在深海环境，软材料比钢铁更具优势。于是，下一步方向有了：开始研发深海软体机器人。“造一条能在马里亚纳海沟游泳的机器鱼！”李国瑞兴致勃勃。④马里亚纳海沟是已知的海洋最深处，低温、寂静，水压极高。深海机器人必须有高强度的金属耐压容器保护，才能抵抗巨大的压力。在马里亚纳海沟6000—11000米之间，生活着一种狮子鱼，它的骨骼分布在凝胶状柔软的身体中。从狮子鱼身上，李国瑞获得灵感：“要是将单薄的电子元器件离散分布，并嵌入柔软的硅橡胶中，扛住高压，不就能摆脱传统深海机器人必用的抗压外壳了吗？”⑤深海狮子鱼的“生命之秘”化作了“机器之力”。最后成型的仿生软体智能机器鱼，形似一条深海狮子鱼。它长22厘米，翼展宽度28厘米，大小跟一张A4纸差不多。两个会扑动的侧鳍，与躯体的“肌肉”相连。当机器人电池发出的电信号经过“肌肉”时，这些“肌肉”便会舒张，通过节律性扑翅实现游动。⑥2019年12月，仿生鱼潜至马里亚纳海沟深处。海试影像记录显示，在马里亚纳海沟10900米的地方，仿生鱼实现了稳定扑翼驱动。2020年8月27日，仿生鱼在南海3224米深处成功游泳。⑦目前，深海机器人的抗压外壳成本高昂。仿生鱼又轻又灵巧，重量还不到200克，而且成本远低于现有的深海机器人。李国瑞说：“软体机器人有很多特殊优势，对复杂环境、极端环境、恶劣环境造应性都好。”未来或将看到，软体机器人深入有待探索的深海区，在珊瑚礁、水下洞穴中穿行，参与海洋监测、海洋污染清理和预防、海洋生物多样性保护等诸多工作。——摘选自《让仿生鱼游向万米深海》（《人民日报》2021年3月29日，有删改）1．下列说法与原文意思不相符合的一项是【】（2分）A．仿生鱼源自李国瑞大学期间的创意，他那时就做了一个能遥控着在水里游动的雏形。B．李国瑞从生活在马里亚纳海沟的狮子鱼身上获得了研发仿生软体智能机器鱼的灵感。C．2019年12月和2020年8月，仿生鱼分别在南海深处和马里亚纳海沟成功游泳。D．未来或将看到，软体机器人深入有待探索的深海区，参与跟海洋有关的诸多工作。2．与深海机器人相比，仿生鱼具有轻便灵巧、________________和 ________________的优势。（2分）3．指出第⑤段划线句子运用的两种说明方法，并分析其作用。（2分）

小议“慎独”①现实生活中，常有这样的现象：在众人面前进究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律已，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前《礼记·中庸》中就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太宁时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。⑥那么，怎样才能做到 “慎独”呢？关键要在“隐” 和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪悉的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。⑦“慎独”还离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。⑨“慎独”是一面盾牌。可助你抵御各种各样的诱感，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辩是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗、精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。1．根据文章内容，完成下面的填空。（2分）本文从“为什么要‘慎独’”和“________________”两方面论述了“________________”的中心论点。2．下面的论据不适合论证“慎独”的一项是【】（2分）A．古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情。”B．一个中学生骑车上学，却不杀小心撞坏了一辆宝马车，车主并不知情，这位中学生没有选择逃走，而是在原处等待车主。C．一个轿夫雨后穿新鞋抬轿，刚开始专拣干处走，生怕湿了新鞋。后来一不小心脚踏泥水，弄脏了新鞋，就再也无论干湿，随便落脚。D．元代学者许衡外出，天热口渴。道旁有梨树，众人竞相摘吃，只有许衡不为所动。有人说，兵荒马乱，梨树无主，摘吃无妨。许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”3．下列说法错误的一项是【】（2分）A．③④⑤段，层层递进、步步深入地论述了“慎独”的重要意义。B．第④段中，为了论证观点，作者主要运用了道理论证的方法。C．第⑧段举王顺友的例子，论证了“‘慎独'离不开严格要求自己”的分论点。D．本文采用了“总—分—总”的结构，脉络清晰，层次分明，论证严密。

文言文

晋侯①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁?天实置之，而二三子以为己力，不亦诬②乎?窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎?”其母曰：“何不亦求之?”对曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。”“其母曰：“亦使知之，如何?”对曰：“言身之文④也身将隐焉用文之是求显也。”其母曰：如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上⑤为之田⑥，曰：“以志吾过，且旌善人。”（选自《左传》，有改动）注释：①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。1.给文中划线句子断句正确的一项是【】（3分）A.言/身之文也/身将隐/焉用文之/是求显也B.言/身之文也/身将隐焉/用文之是/求显也C.言/身之文也/身将隐焉/用文之/是求显也D.言/身之文也/身将隐/焉用文之是/求显也2.下列各组句子中加点词的意思不相同的一项是【】（3分）A.晋侯赏从亡者隶而从者，崔氏二小生B.禄亦弗及手指不可屈伸，弗之怠C.惠、怀无亲，外内弃之故人不独亲其亲D.以志吾过寻向所志3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】（3分）A.介之推借母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。B.晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。C.晋文公到处寻找介之推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田来缅怀像介之推一样的人。D.文中的介之推是一个不贪功好利的人，不主动提封赏，认为“贪天之功”的人比盗贼还恶劣。4.把下面的文言句子翻译成现代汉语。（8分）（1）天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁?（2）今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?

饮泉亭记 [明]刘基昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。1.下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是【】（3分）A.出刺广州出：出任B.终当不易心易：容易C.遏邪说遏：遏制D.人命之修短系乎天修：长2.下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是【】（3分）A.昔司马氏有廉臣焉焉：兼词，“于是”。B.夫君子以身立教以：介词，用。C.大丈夫之心之：助词，的。D.不得以藉口而分其罪而：连词，来。3.把下列两个文言句子翻译成白话文。（10分）①或病其为矫心，甚不以为然。②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自《送东阳马生序》）【乙】宣子①忧贫，叔向②贺之。宣子曰：“子贺我何故？”对曰：“昔栾武子③无一卒之田④，宣其德行，顺其宪则，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。郤昭子⑤，其富半公室⑥，其家半三军，侍其富宠以泰⑦于国其宗灭于绛⑧，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。”（选自《国语·叔向贺贫》）【注释】①宣子：即韩宣子，晋国上卿，又名韩起。②叔向：晋国大夫。③栾武子：栾书，晋国上卿。④一卒之田：即百顷土地。上卿享受的待遇应该是五百顷田地。⑤郤（xì）昭子：郤至，晋国卿。⑥公室：国库。⑦泰：骄横。⑧绛：晋国的国都。1. 下列句子中加点词语解释有误的一项是【】A. 媵人持汤沃灌（热水） B. 缀公卿之后（跟随）C. 诸侯亲之（亲自） D. 起也将亡（灭亡）2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（2）宣子忧贫，叔向贺之。3. 用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处）侍其富宠以泰于国其宗灭于绛4. 【甲】【乙】两文都运用了对比手法，甲文中作者与同舍生求学条件相差悬殊，他却能保持内心充实和强大，其中的原因是“_________________”；乙文将栾、郤两个家族的兴衰作对比，用“_________________”道出郤昭子家族衰败的原因。（请分别用文中原句回答）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子·汤问》）(1). 下列句子中，加点词的意义相同的一组是【】A. 河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾B. 汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险C. 操蛇之神闻之菊之爱，陶后鲜有闻D. 帝感其诚臣诚知不如徐公美(2). 用现代汉语翻译下列句子。①寒暑易节，始一反焉。②甚矣，汝之不惠！(3). 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是【】A. 故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B. 文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C. 文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D. 愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录③言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额谓上客耶？”主人乃悟而请之。（节选自《汉书》）[注]①突：烟囱。②上行：上座。③录：记录，此处指邀请。(1). 请解释下列加点词的意思。①俄而家果失火（） ②于是杀牛置酒（）(2). 失火前，客人给主人提了什么建议？这个建议包含了什么人生道理？

阅读下面三段选文，完成小题。【甲】卖油翁（节选）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】核舟记（节选）通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【丙】口技（节选）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(1)《卖油翁》作者是______ 代的________（人名）。(2) 用现代汉语翻译下面的句子。而计其长，曾不盈寸。(3) [甲]文形象地表达出__________的道理；[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而______的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“_________________”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。

成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。(1) 解释下列句中加点词。①更无所供（） ②其告示云（）(2)对画线句意思的理解，正确的一项是（） A. 因此不顾及自己年老体衰，未成家就前来。B. 因此不顾及自己年老体衰，独自一人前来。C. 因此不照顾年老体衰的家人，独自一人前来。D. 因此不照顾年老体衰的家人，未成家就前来。(3)从文中看，王恕不带家僮随行的原因是______________________（用自己的话回答）。文章体现了王恕“_______________”的品质。

阅读下面的课内文言文，完成下列小题。曹刿论战（左传）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？” 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1. 下列加点字意思相同的一组是（）（2分）A. 肉食者谋之不谋而合 B. 衣食所安居安思危C. 公问其故一见如故 D. 一鼓作气旗鼓相当2. 文章详写的内容是_______，略写的内容是_______。（2分）3. 曹刿的“远谋”体现在哪里？请简要分析。（3分）

阅读下面的课外文言文，完成下列小题。鸟雀近人苏轼吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆皆不得捕取。鸟雀数年间皆巢于低枝，其鷇②可俯而窥也。又有桐花凤四五，翔集其间，此鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人，闾里间见之，以为异事。此无他，不忮④之诚，信于异类也。有野老言：“鸟雀巢去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢⑤之忧，人既不杀，则自近人者，欲免此害也。”由是观之异时鸟雀巢不敢近人者以人为甚于蛇鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！（选自《闲雅小品丛书》有改动）[注]①武阳君，苏轼母亲程氏，武阳君是封号。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③驯扰：驯服，驯养。④忮（zhì）：加害。⑤鸱鸢（chī yuān）：鹞鹰和老鹰。1. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断两处）（2分）由是观之异时鸟雀不敢近人者以人为甚于蛇鼠之类也。2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）鸟雀数年间皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。3. 读了这篇文章，你有哪些感想？（3分）

阅读下文，完成下面小题。【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》）【乙】伏①念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。（节选自《诸葛亮上后主表》）【注】①伏：下对上（多用于对皇帝）陈述自己的想法时用的敬词。1. 解释下列句子中加点词的意思。（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨：________（2）躬耕于南阳躬：________（3）悉仰于官悉：________2. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A. 则汉室之隆何陋之有B. 可计日而待也鸣之而不能通其意C. 受任于败军之际能谤讥于市朝D. 咨臣以当世之事以其境过清3. 翻译文中画线的句子。（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。（2）臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A. 先帝/不以臣卑鄙 B. 三顾臣/于草庐之中C. 提拔隐逸/以进贤良 D. 臣身/在外5. 甲文中诸葛亮向后主刘禅提出了“亲贤臣，远小人”的建议，请在乙文中找出与之意思相近的语句，写在横线上。6. 甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？