阅读理解(2021年广西玉林市

用美育涵养“美丽心灵”

“美术教育是美育的重要组成部分,对塑造美好心灵具有重要作用。”日前,习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信强调,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性,有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。    

没有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等,让美的元素进入孩子的世界,在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育,能让孩子们感受到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中,引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝,让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。

美育不是应试,也不仅仅是传授技能,而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言,一段时间里,美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来,美育工作是少数人的事,也不是每一个孩子都要接受美育;在具体的美育工作中,存在着以技代艺、重应试轻素养等现象。也正因此,国务院办公厅2015年9月印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》,提出从学校到家庭和社会,都要更加重视美育,确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育,保护好孩子的想象力与创造力。

美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微,致广大”。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。近代以来,从王国维将美育和智育、德育并举,到鲁迅写就《拟播布美术意见书》,再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》,思想家们从来都是在民族兴盛、文明延续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用,更需要通过美育工作,引领学生树立正确的审美观念,把优秀传统文化深植于孩子们的内心,让孩子在成长过程中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。

哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教育到家庭教育、社会教育形成整体美育共识和美育环境,通过春风化雨的美育工作,让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰富和饱满的人生。

(1). 解释文中“中华美育精神”的含义。(含标点限80个字内)

(2). 请你根据文意给学校的美育工作提出3点建议。(含标点限100个字内)

(3). 你在校内或校外的美育中涵养了怎样的“美丽心灵”?请你写出感受最深的1点并举例说明。(含标点限100个字内)

答案解析

(1). 中华美育精神,从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。 (2). 示例:1、真正重视音乐、美术等美育课的教学,让美的细胞融入到学生内心;2、培养学生劳动实践的意识和能力,多多开展劳动实践活动;3、教会学生不但审美,更要立美。不仅让学生能发现美、欣赏美、鉴别美,还让学生能表达美、创造美。(3). 一次市绘画比赛中,我的一幅“古镇印象”的黑白纸版画受到很多人好评,画面简洁概括,东门谯楼、北门谯楼,两者用青石板、棋盘石铺成的古街相连接。因为美育老师说过古朴、简洁、无华也是一种美,所以就创作它。(1).根据第4自然段“中华美育精神应该是《中庸》里阐述的‘尽精微,致广大’。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基”可知,中华美育精神的内涵就包括两个方面:从细处说是“尽精微”,从大处说是“致广大”。然后依据后面文章解释加以概括即可。(2).根据第2自然段“通过绘画、音乐、文学作品等,让美的元素进入孩子的世界,在潜...

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讨论

未来我们来①“劳动是财富之父,土地是财富之母。”威廉•配第如是说。②“一切苦境,都可由劳动解脱。”李大钊如是说。③“只有人的劳动才是神圣的。”高尔基如是说。④我认为,劳动能够开创未来,成就梦想。⑤劳动创造幸福生活。1953年的一天,你目睹了农民饿死田间的一幕,暗暗发誓(A)一定要让大伙吃饱饭。于是你不断探索,多次试验,终于找到了天然杂交水稻。为了继续研究,带着你的团队四处奔波,在不懈的努力下,培育出了杂交水稻。如今,已90岁高龄的你还奔走在田间地头,践行着自己的誓言。你就是稻田英雄——袁隆平。除了你,还有“油菜花父子”沈克泉、沈昌健,“褚橙”种植成功者褚时健……(B)你们,在各自的岗位上挥洒汗水。是你们,用勤劳的双手创造了我们的幸福生活。⑥劳动推进改革开放。40多年前,你们在成片荒草洼地、空中满是蚊虫飞舞的烂泥地中建起了20世纪80年代深圳的标志性建筑——电子科技大厦,这被誉为“华夏第一楼”的国贸大厦竟是在没有大型机械的情况下徒手建成的!你们创造了三天一层楼的奇迹,你们是披荆斩棘(C)建起深圳特区的“拓荒牛”,①你们是雕刻改革开放窗口的深圳丰碑。你们就是基建工程兵。你们克服重重困难,创造了一个个世界瞩目的奇迹。在改革开放的40年里,有无数个像你们一样奋斗在自己岗位上的劳动者。你们身上的熠熠生辉(D)照亮了我们前行的道路,使我们的未来一片光明。⑦劳动成就强国梦想。那一年,你48岁,放弃日本的高薪工作回到祖国。你就是南仁东。②你用了22年的时间苦干实干,建成了搜寻外星人的“巨无霸”、世界最大射电望远镜——中国天眼FAST。你为了寻找最佳台址,差点丢了性命。③你是现代徐霞客,你是真正的勇士!⑧“长安何处在,只在马蹄下。”④比这更美好的生活正在向我们招手。同学们,刻苦学习吧!练就真本领,凭借勤劳的双手、智慧的头脑和苦干实干的精神,去实现人生的梦想!未来我们来,我们来开创未来!未来我们来,我们来成就梦想!(1). 文中加横线的标点和成语,使用不正确的一项是【 】A. : B. …… C. 披荆斩棘 D. 熠熠生辉(2). 下列对文中划横线句子的修改,不正确的一项是【 】A. ①句改为:你们是打造深圳改革开放窗口的雕刻师。B. ②句改为:你用了22年的时间苦干实干,建成了搜寻外星人的世界最大射电望远镜——中国天眼FAST。C. ③句改为:你是现代司马迁,你是真正的勇士!D. ④句改为:比今天更美好的生活正在向我们招手。(3). 下列对文章的修改意见,不正确的一项是【 】A. 文章标题应改为“劳动成就梦想”,标题与正文才更对应。B. ①~④段应整合修改为一段,才符合文章规范。C. 对第⑧段引用的古诗句,应结合文意作出必要的解释,表意才更明确。D. 结尾段的后两句“未来我们来,我们来开创未来!未来我们来,我们来成就梦想!”应独立另成一段,使文章立意更明确。

永恒的迭戈•马拉多纳李伟被国际足联评为“20世纪最佳球员”的一代球王迭戈•马拉多纳于2020年11月25日在家中突发心脏骤停去世,让所有热爱足球的人无比悲痛,纷纷表达悼念。阿根廷当家球星梅西写道①“马拉多纳并没有离开,因为他是永恒的。”1960年10月30日,马拉多纳来到人间。菲奥里托是布宜诺斯艾利斯郊区的一个贫民窟,马拉多纳的童年就在这里度过。少年时期,马拉多纳就表现出了极强的天赋。每天早晨,他都颠着球去上学。他虽然身材矮小,但是生有一双独特的大脚,他的脚扁而平,脚掌宽大,脚面上可以稳稳当当地放一个足球不会掉下来,颠球成了马拉多纳的绝活。“马拉多纳的身体结构非常特殊,”曾经多年追随采访他的记者布朗克说,“他的腿比普通人的短粗,如同大象腿,死死钉在地上,稳定性极好。另一方面,马拉多纳腿部肌肉发达,弹性好,灵活,启动快,像一门无后坐力的大炮。”1975年8月14日,还不到15岁的马拉多纳升入青年人俱乐部成年队,被列入甲级职业比赛的名单。这也创造了阿根廷国内联赛的一项纪录。马拉多纳在青年人俱乐部只踢了3个月,就入选国家青年队。不久,他加入了阿根廷国家队。1981年,在连续两年获得“南美足球先生”后,他以100万美元的身价加盟了阿根廷博卡青年队。马拉多纳没有意识到,②他将引发一场足球战术的革命。1979年,马拉多纳率领阿根廷青年队夺取世青赛冠军,并获得最佳球员奖项。此时他成了欧洲豪门俱乐部追逐的对象。1981年巴塞罗那俱乐部就想引进他,但被阿根廷政府阻止,直到1982年世界杯后才得以成行。不过,草根出身的马拉多纳很难适应豪门巴塞罗那。尽管如此,在效力巴塞罗那的两年里,马拉多纳仍留下了58场进38球的成绩单。1984年,马拉多纳转会意大利那不勒斯俱乐部,开启了亚平宁的一个新时代。在马拉多纳加盟前的一个赛季,那不勒斯是一支水平较低的球队,仅以1分的优势勉强保级。而在马拉多纳加盟的7年中,他给那不勒斯带来了两个联赛冠军、两个亚军和一个欧洲联盟杯冠军。1989~1990赛季,AC米兰队吸纳了荷兰“三剑客”和巴雷西等绝对巨星,很多名宿和媒体一致认为米兰王朝已经完全建立,意大利将会布满红黑色的旗帜。马拉多纳说:“有了他们AC米兰就会成为王朝?放心吧,有我在亚平宁一天,就永远也不可能。”那个赛季,那不勒斯再次夺冠。1986年的墨西哥世界杯,马拉多纳达到了球员生涯的顶点。这一年的阿根廷队并不被人看好,他们先是输给了挪威队。主教练比拉尔多备受指责,但是他制定了一个全新的“太阳战术”,即以马拉多纳为核心组织进攻。马拉多纳就是太阳。1986年6月22日,阿根廷在四分之一决赛上遭遇英格兰。4年之前,英阿“马岛战争”结束,阿根廷失去了马尔维纳斯群岛。1986年,阿根廷举国上下仍旧沉浸在战败的痛苦中。多年后,马拉多纳在自传中回忆了当时的心态:“这就像是复仇,就像是从马岛的阴影中重新站了起来。”在密集的禁区前,前锋巴尔达诺与马拉多纳做了一个二过二的突破。这引起了英格兰后防线的混乱,后卫解围失误,球被挑起飞向大门。这时,马拉多纳有如神助,高高跳起,伸出左手,抢在门将希尔顿前把球打进。3分钟后,“世纪进球”出现了。阿根廷在中场断球,马拉多纳在中场右侧开始控球,然后转身从比尔兹利和雷德之间突破。他看了一下球门,发现还有一段距离,选择从中路晃过后卫布彻,带球疾进。接着是芬维克被晃过,然后是门将希尔顿。马拉多纳再次做了一个假动作,把希尔顿晃过,打进了生命中最重要的一个进球。两个进球,以不同的方式完成了对强势者的戏弄。③这从某种意义上隐喻了马拉多纳矛盾的人生,无与伦比的技术与放荡不羁的品行共存。之后,阿根廷决赛战胜联邦德国,获得了1986年世界杯冠军,马拉多纳凭借5个进球、5个助攻获得金球奖。1990年,马拉多纳带领阿根廷队获得世界杯亚军。1994年,马拉多纳带领阿根廷队再度冲击世界杯,结果因药检阳性禁赛,这导致阿根廷队军心大乱,止步八分之一决赛。1997年10月,马拉多纳宣布退役。1991年,在对阵巴里队的比赛之后,马拉多纳被查出服用了可卡因,直到这时,全世界才知道这位球王是如何放纵自己、如何浪费自己的天才的。毒品和糜烂的生活将马拉多纳从敬仰他的人们身边逐渐带走。长期以来的药物依赖,是马拉多纳投入毒品怀抱的一个原因。在他的职业生涯中,他从未远离过镇痛药剂。他经常需要在比赛前服用止痛药,甚至在中场休息室打针注射。他的左腿膝盖中保留着一块钢板,没有止痛药他无法坚持下来。而另一个原因则在于,名利的飙升让他迷失了方向。他的车库里,曾经停过6辆豪华轿车。球场外,马拉多纳是坚定的“左派”,积极参与“反美”和反全球化的运动。在他左腿和右胳膊上分别纹着卡斯特罗和切•格瓦拉的形象。他不准女儿去看《蜘蛛侠》和《指环王》,马拉多纳告诉她们:④“在你们的爸爸面前,那些美国怪物都不算什么英雄!”(1). 下列对文中划横线句子的解读,不正确的一项是【 】A. ①尽管马拉多纳有种种不足,但他将永远活在球迷的记忆里和心中。B. ②这场“足球战术革命”指阿根廷队主教练比拉尔多制定的一个全新的“太阳战术”,即以马拉多纳为核心组织进攻。C. ③第一个进球显示出马拉多纳放荡不羁的性格,第二个进球则淋漓尽致地展示了马拉多纳无与伦比的足球技术。D. ④这句话在一定程度上显示,马拉多纳是一位反美斗士,他也自视为一位爱国的民族英雄。(2). 下列对文中马拉多纳的理解和评价,不正确的一项是【 】A. 马拉多纳是一位足球天才,他的足球技术无与伦比,他的足球天赋体现在特殊的身体结构上,更体现在一双独特的大脚上。B. 马拉多纳在足球生涯中取得的成就堪称传奇。他成名于阿根廷,先后扬威于欧洲的巴塞罗那和那不勒斯俱乐部,而生涯巅峰则是带领阿根廷队获得墨西哥世界杯冠军。C. 马拉多纳一方面凭着出类拔萃的技术和傲人的成绩令人爱戴和敬仰,而他的另一面则是毒品缠身,生活糜烂,受到包括作者及原本敬仰他的人们诸多批评。D. 作为一名球员,马拉多纳是一个传奇;作为社会的一员,马拉多纳的个性和生活方式是有缺陷的;作为一名公民,马拉多纳富有国家和民族情怀。(3). 下列对全文的理解与分析,不正确的一项是【 】A. 本文开篇点题,结尾扣题,记述了马拉多纳的人生传奇,表达了对马拉多纳的敬仰和缅怀之情。B. 文章重点记述了20世纪足球运动的杰出人物马拉多纳在世界杯上的“世纪进球”,详略分明地展示了马拉多纳“永恒”的巅峰时刻。C. 文章力求给读者呈现一个立体的真实的马拉多纳,先后从球场内和球场外两方面介绍马拉多纳“矛盾的人生”。D. 在作者看来,马拉多纳是“永恒”的,这不仅因为梅西的评价,也不仅因为马拉多纳的球技和成就,还因为球场外马拉多纳放荡不羁的个性、强烈的家国情怀和英雄情结。

景由心生,保家卫国的精神力量往往是奇异而美妙的。出使荒凉的边塞,王维看到的是《使至塞上》中“____________,___________”的壮美景色;戍守苦寒的边疆,岑参在《白雪歌送武判官归京》中“_____________,_______________”的胡天飞雪也有了浪漫和乐观的气质。

后值倾覆,受任于败军之际,______________,尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)

富贵不能淫,贫贱不能移,___________。此之谓大丈夫。(孟子《富贵不能淫》)

半卷______临易水,霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)

不知何处吹芦管,一夜征人 __________。(李益《夜上受降城闻笛》)

下面对《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》的表述,不正确的一项是【 】

【甲】唐雎不辱使命《战国策》秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”【乙】周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(1). 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是【 】A. 安陵君受地先王而守之于:从……那里B. 出军门,群臣皆惊既:在……之后C. 皆布衣之士也布衣:平民百姓D. 居无何无何:不知多久(2). 对下列句子的翻译,不正确的一项是【 】A. 安陵君因使唐雎使于秦——安陵君因此派唐雎出使秦国。B. 秦王色挠,长跪而谢之——秦王脸上露出了胆怯的神色,长时间向唐雎下跪并道歉。C. 军中闻将军令,不闻天子之诏——军营中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的命令。D. 其将固可袭而虏也——他们的将军必然是可以被偷袭并且俘虏的。(3). 下列对选文的理解,不正确的一项是【 】A. 两文记述古代可敬可歌的守边保国故事。唐雎奉命出使秦国,与秦王面对面展开激烈抗争,最终保全安陵国土;周亚夫尽职尽责严守边关,在驻守的细柳营治军严明,严格按照军规军纪接待汉文帝劳军。B. 两文展现了为国担当的英雄风采。唐雎是一位外交使臣,面对秦王的威迫,他舌战强敌,拔剑而起,表现出令人敬仰的无畏精神和英雄气概;周亚夫是一名守边将军,他守土有责,治军严明,连皇帝劳军都按军约行事,展示了“真将军”的本色。C. 两文通过个性化的语言描写塑造性格鲜明的人物形象。“若士必怒,伏尸二人,流血五步”,这掷地有声的语言表现出唐雎刚强不屈的个性;“介胄之士不拜,请以军礼见”则表现了周亚夫刚直不阿的性格。D. 两文卒章显志。甲文将安陵国能幸存归功于唐雎,表达了秦王对为国挺身而出的勇士的尊敬与赞叹;乙文通过汉文帝当面对周亚夫连连称赞,表达了对周亚夫“真将军”风范的赞美。

南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。下列对这首词的解读,不正确的一项是【 】

灯如红豆侯志明①纪昀有言:“灯如红豆最相思。②夏日炎炎的夜晚,我经常会在夜深人静后走向阳台,看城市迷人的夜光。那夜光是由无数盏灯组成的。望着望着,有时会掉下眼泪来。③我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。③我总会想到金年、少年时陪伴我的那盏小油灯。④那是一盏自制的、简单的煤油灯。一进腊月,母亲就要夜夜坐在小油灯前,赶做新衣或者浆洗旧衣。白天辛苦一天,晚上还要干活到下半夜。有一天,我睡醒一觉,发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋,腿上盖着被子,身上披着棉衣。一手拿着鞋底,一手交替拿锥子和针线。先用锥子扎,再用针穿线,再在膝盖上使劲地勒紧。我看着看着,忽然看见她浑身一抖把手里的东西一扔,然后用左手紧紧地攥住右手的食指,斜倚在了窗台上。过了五六分钟吧她又坐了起来,拿起没做完的活儿。我想过去搂住她看看扎伤的手,想劝她去睡觉,但我张口,说出的却是“妈,我要尿尿”。妈没有抬头,只是说“灯亮着呢,去吧”。尿完尿,我回转身,站在那儿,盯着母亲,希望她看我一眼,等来的却是“冷,快去睡,感冒了过不好年”。她仍没有抬头。“那你怎么还不睡?”“快完了,一会儿睡。”在母亲的心里,赶制孩子过年的新衣新鞋,这些活儿不但是定了量的,而且也是限了时的。年年如此。⑤直到今天,在我心中,那盏小小的油灯从没有熄灭。它渺小像母亲,它柔弱像母亲,但它明亮也像母亲。母亲积极面对生活的态度,照亮了我们艰难生活的每一天。⑥后来,我们家又有了另一盏油灯。那是一盏玻璃底座,玻璃肚子,带了玻璃灯罩的油灯。它不但比我家原有的那盏灯好看,而且也明亮。更主要的是它有个调整亮度的开关。这是父亲做了生产队会计,村里给买的。自从有了这盏灯,我们总希望父亲天天计工分,天天整理账,天天点亮这盏灯。那样不但整个家里会明亮很多,而且我们可以蹭亮光看书写作业有一年的年底,父亲又点亮那盏灯,开始给人们算账,我又蹭光写起作业,写完我就去睡了。但我睡醒一觉,发现父亲仍然在翻本子打算盘。“爹,咋了?”“没咋。”他没有看我。“没咋,那咋不睡?”我又问。这时他转过脸,看着我说:“有两毛钱,对不上账。”“多了还是少了?”我接着问。“多了。”他说。“多了,那好呀!”我说。他又转过头并拧小灯火,走过来坐在炕沿边摸着我的脸:“不知道给谁少算了。两毛,一个壮劳力两天才能挣到。”⑦在我心中,那盏小小的油灯也从来没有和父亲分开过。它教给我认真、公道、善良地对人对事,遇有疑难、面对选择时推己及人。⑧后来,我上了高中。为了在教室关灯后能多学习一会儿,我备了一盏小油灯。多少次,在寒冷的冬天,我的手冻得不能拿笔想放弃的时候,是这盏小小的灯给了我些许的温暖。尤其难忘的是,有一个冬天的早晨,我带了灯去教室背书,可是只过了一会儿就油尽灯灭,正在我不知如何是好时,一个与我坐得不远的女同学将她的灯推到了我的面前,自己站起来走出了教室。这一举动是我万万没想到的,因为在那个年代,男女同学是连话都不说的。何况这个女同学是我们男生认为最丑,而且她也应该是意识到了的。那一刻,我懂得了什么是真正的美。⑨几十年来,陪伴我的大大小小、形态各异的油灯,都已难得见到了,但它照耀我前行的路却是那样的明亮宽展,给我的启迪又是那样的深刻受用。⑩“灯如红豆最相思”的前面还有一句,是“书似青山常乱叠”。把灯和相思联系起来的这位诗人,升华了我对灯相思的境界和品位(选文有删改)(1)文童重点写三盏“小油灯”,它们都给了“我”启迪。结合全文,填写表格。“小油灯” 相关人物 给“我”的启迪第一盏 母亲 积极面对困难,生活的道路会越来越明亮。第二盏 父亲 ①第三盏 女同学 ②(2)第②段在文中有什么作用?(3)品味下列加点的词语,分析其表达效果①(她)把手里的东西一扔,然后用左于紧紧地攥住右手的食指…②我想过去搂住她看看扎伤的手,想劝地去睡觉。(4)文章以“灯红如豆”为题目,有什么妙处?

天上的星星①大人们快活了,对我们就亲近;他们烦恼了,却要随意骂我们讨厌,似乎一切烦恼都要我们负担,这便是我们做孩子的不曾明白的。天擦黑,我们才在家捉起迷藏,他们又来烦了,大声呵斥。我们只好蹑蹑地出来,在门前树下的竹席上,躺下去,纳凉是了。②“星星!”妹妹突然叫了一声。③我们都抬起头来,就在我头顶,出现了一颗星星,小小的,却极亮极亮。我们就好奇地数起星星来,数着那是四个光角儿呢,还是五个光角儿,但就在这个时候,那星的周围又出现了几颗星星,就是那么一瞬间,几乎不容觉察,就明亮亮地出现了。啊,两颗,三颗十颗…...奇迹是这般迅速地出现,一时间,漫天星空,一片闪亮。④夜空再也不是荒凉的了,星星们都在那里热闹,有装熊的,有挑担的,也有提着灯笼跑的……⑤我们都快活起来了,一起站在树下,扬着小手。星星们似乎很得意了,向我们挤弄着眉眼,鬼鬼地笑。⑥过了一会儿,月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来,冷不丁地,常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红,接着,就黄了脸,瞬间,它就又白了,极白极白的,夜空里就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了,却发现星星少了许多,留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。⑦“这是怎么了?”妹妹慌慌地说。⑧“月亮出来了。”我说。⑨“月亮出来了为什么星星就少了呢?”⑩我们闷闷不得其解。坐了一会儿,似乎就明白了:这漠漠的夜空,恐怕是属于月亮的,它之所以由红变黄,由黄变白,一定是生气,嫌星星们不安分,在吓唬它们哩。⑪“哦,月亮是天上的大人。”妹妹说。⑫我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严,又深深可怜起星星了:月亮不在的时候,它们是多么有精光灵气;月亮出现了,它们就变得这般猥琐了。⑬我们再也不忍心看那些星星了,低了头走到门前的小溪边,要去洗洗手脸。⑭溪水浅浅地流着,我们探手下去,才要掬起一抔来,但是,我们差不多全看见了,就在那水底里,有着无数的星星。⑮“啊,它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。⑯我们赶忙下溪去捞,但无论如何也捞不上来我们明白了,那一定是星星不能在天上,就偷偷躲藏在这里了。我们就再不声张,不让大人们知道,让它们静静地躲在这里好了。⑰于是,我们都走回屋里,上床睡了。却总是睡不稳——那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗?可惜藏在水底的星星太少了,更多的还在天上闪着光亮。虽然它们很小,但天上如果没有它们,那会是多么寂寞啊!⑱大人们又骂我们不安生睡觉了,骂过一通,就打起了鼾。我们赶忙爬起来,悄悄溜到门外,将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去,盛了水,让更多更多的星星都藏在里边吧。(作者:贾平凹选自《读者》2009年第23期,有删改)(1)理清选文思路,请将“我们”活动的相关内容按顺序填写在下面的空格处。(2分)发现星星__________议星星__________捞星星(2)请说说第⑪段“哦,月亮是天上的大人。”这句话的含义。(2分)(3)请根据所提供的语境,仿写下面画线的句子。(3分)夜空再也不是荒凉的了,星星们都在那里热闹,有装熊的,有挑担的,也有提着灯笼跑的。花园再也不是冷清的了,花儿们都在那里欢笑,......(4)作者在选文中表达了怎样的思想感情?(3分)(5)请你以星星的口吻对月亮说几句心里话(字数30左右)。(3分)

古藤①翻下来,腾挪上去,再翻下来,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摆放自己的身体;又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。②这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的膝,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。③好美的名字,有色有形,诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远,说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未可知。④我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛:风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它。它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音,把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。花颜月貌,要么死亡,要么活着。⑤无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己估桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。⑥藤,木热典范、水土的凝铸、生命的阐述,像不羁的狂草,有重笔的轻染,有淋漓的汁点。⑦因也就想到,一位90高龄书家出席一个领会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!⑧人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会。要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对。⑨见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。进了产房,你几乎忽略了她是一个女人,可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个母亲,那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶,她诠释了一个生命。⑩我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去,终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了,为了我们的某种满足。⑪我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。当然也守着倔强的形象,被人凝注,被人思索,被人景仰。(作者:王剑冰,选自《时文选粹》第2辑,有改动)(1)通读全文,请你用简洁的语言概括古藤的特点。(3分)(2)请品析第⑥段划线的句子。(4分)藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,像不羁的狂草,有重笔的轻染,有淋漓的汁点。(3)“藤,要么死亡,要么活着。”这是一个________关系的复句。(2分)(4)请你谈谈第⑧段在文中的作用。(3分)(5)作者在第⑤段写“自己为自己做桩,自己为自己相绕”,第⑧段却写“要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会”,这两种生存方式你更造成哪一种,请结合现实,谈谈你的看法。(3分)

夜的尽头是家的灯光①我的父亲在河南开封长大。父亲一直在奋斗,考上了武大,来到武汉——一个全然陌生的城市。他在这里读书,工作,结婚,生了我。他的奋斗,换来了一所理想的大学、一个合适的职业和一个幸福的家庭。这也许就是别人眼中我平凡的父亲——离家游子。他的心也许一半是黄河,一半是长江。②我仍记得,父亲那晚接我放学后带我直奔前往开封的列车,夜色如墨,列车摇晃着我疲倦的神经,懵懂的我从未读懂过父亲那晚的表情,他一直看着窗外,眼里似乎闪烁着什么,但不是眼泪是一种难于言说的情感……火车哀鸣着停止了摇晃,我从父亲的怀里惺忪醒来,又是一段颠簸的汽车行程后,父亲拽着我,高一脚、低一脚地赶往乡村,黄河的风凉湿了父亲的手心。③沉沉夜色,静默村庄,木门一开,黑漆漆的夜色被老屋里的灯光穿透,我有些晕眩,模糊的视线里烟雾缭绕,纸钱的火苗摇摆在黑红的棺材前,父亲嚎啕着,跪地不起……④那时的我的确太小,奶奶去世,我竞没有一滴眼泪。长大了一点儿,我才明白,和自己深爱的人离别,心有多么痛。对于父亲也是,造就自己、牵着自己长大的人,走了,并且是永远地走了…...⑤我一直单纯地认为这就是父亲全部的痛苦。⑥现在我知道,其中还夹杂着一丝恐慌,他也许在奶奶身上已经看到了自己的影子。⑦奶奶是中秋节去世的。几年之后的一个中秋节,刚搬进新房不久,父亲在奶奶的照片前点了一炷香,慢慢的鞠了个躬,缓缓坐下,然后静静地注视着照片。良久,父亲看着我,轻轻地说:“后别再让你妈生气了。”⑧也许他在遗憾自己小的时候没有好好报答自己的母亲,现在没机会了。不知道天下有没有人不想出去闯一番事业然后衣锦还乡的?不知道最后的回家在终日等待面前是否显得渺小。不知道天下有多少父母再也等不到儿女回家的那一天?⑨可是,谁又能改变这一切?也许最深的母子之情只能属于童年,因为那时,孩子一无所有。到现在,我也不知道我们这一代独生子女离家后,天下将会有多少老无所依的父母。⑩父亲那眼神中,也许还有责任。父亲的母亲已经将全部交给父亲,我懂得有一天,父亲也会将全部交给我,虽然我极不愿那一天的到来。但我知道,这个轮回终会由我接下去!⑪那晚,窗外的夜色似乎被满月稀释过一般,我和父亲静静地坐在一起,我能感受到,他害怕失去的,不只是他的母亲,还有他的孩子。他知道,有一天他的孩子也会离家的。⑫父亲一直在弥补,他总是一有时间就带我和母亲回开封看看,摇晃的火车不再让我疲倦,如墨的夜色早已被家的灯光照耀的温暖、明媚!父亲总是把手搭在我的肩膀上,我总是握着母亲还未衰老的手,渐渐意识到:该轮到我了!(作者:马家越选自《读者》2012第11期,有删改)(1)通读全文,你认为文中“我”所领悟到的父亲表情和眼神中的“难于言说”的情感包括哪些?(3分)(2)写出第⑪段“窗外的夜色似乎被满月稀释过一般”这个句子加点词的词性并解释它在句中的含义。(2分)(3)第⑦段划线句子运用何种人物描写方法?有什么表达效果?(3分)(4)请品析第⑧段划线的句子(3分)(5)春晚一曲《常回家看看》温暖了万千家庭;也有人说,父母、子女之间,身体与身体的距离不等于心灵与心灵的距离。读完上文,请结合你和父母的关系,谈谈你的看法。(3分)

柳信①今年的春天,来得特別踌躇、迟疑,乍暖还寒,翻来覆去,仿佛总下不定决心。但是路边的杨柳不知不觉间己绿了起来,绿得这样浅,这样轻,远望去迷迷蒙蒙,像是一片轻盈的、明亮的雾。我窗前的一株垂柳,也不知不觉在枝条上缀满新芽,泛出轻浅的绿,随着冷风自如地拂动。这园中原有许多花木,这些年也和人一样,经历了各种斧钺虫豸之灾,只剩下园黄土、几株俗称“瓜子碴”的树,还有这棵垂柳,年复一年,只管自己绿着。②少年时候,每到春来,见杨柳枝头一夜间染上了新绿,总是兴高采烈,觉得欢喜极了,轻快极了,好像那生命的颜色也染透了心头。曾在中学作文里写过这样几句:③“嫩绿的春天又来了,看那陌头的杨柳色,世界上的生命都聚集在那儿了,不是吗?那年轻的眼睛般的鲜亮啊……”④老师在最后一句旁边打了密密的圈。我便想,应该圈点的,不是这段文字,而是那碧玉妆成绿丝绦般的杨柳。⑤抗战期间在南方,一个残冬,我家的小花猫死了。那是我第一次看到什么是死。它躺着,闭着眼。我和弟弟用猪肝拌了饭,放在它嘴边,它仍一动也不动。“它死了。”母亲说,“埋了吧。”我们呆呆地看着那显得格外瘦小的小猫,弟弟呜呜地哭了。我心里像堵上了什么,看了半天,还不离开。⑥“埋了吧,以后再买一只。”母亲安慰说。⑦我作了一篇祭文,记得有“呜呼小花”一类的话,放在小猫身上。我们抬着盒子,来到山坡。我一眼便看中那柳伞下的地方,虽然当时只有枯枝。我们掘了浅浅的坑,埋葬了小猫。冷风在树木间吹动,我们都穿得十分单薄,不足以御寒。我拉着弟弟的手,呆呆地站着,好像再也提不起玩的兴致了。⑧忽然间,那晃动的枯枝上透出的一点青绿色,照亮了我们的眼睛,那枝头竟然有一点嫩芽了,多鲜多亮啊!【A】我猛然觉得心头轻松好多。杨柳绿了,杨柳绿了,我轻轻地反复在心里念诵着。那时我的词汇里还没有“生命”这个字眼,但只觉得自己又有了精神,一切都又有了希望似的。⑨时光流去了近40年,我已经历了好多次的死别,到1977年,连我的母亲也撒手别去了。我们家里,最不能想象的就是没有我们的母亲了。母亲病重时,父亲说过一句话:“没有你娘,这房子太空。”这房子里怎能没有母亲料理家务来去的身影,怎能没有母亲照顾每一个人、关怀每一个人的呵责和提醒!然而母亲毕竟去了,抛下了年迈的父亲和她的儿女。⑩两个多月过去,时届深秋,园中衰草凄迷,落叶堆积。我从外面回来,走过藏在衰草和落叶中的小径——这小径我曾在深夜里走过多少次啊。请医生,灌氧气,到医院送汤送药,但终于抵挡不住人生大限的到来。我茫然地打量着这园子,这时,侄儿迎上来说,家里的大猫——“狮子”死了,是让人用鸟枪打死的,已经埋了。⑪这是母亲喜欢的猫,是一只雪白的狮子猫,眼睛是蓝的,在灯下会闪着红光。这两个月,它天天坐在母亲房门外等,也没有等见母亲出来。我没有问埋在哪里,无非是在这一派清冷荒凉之中罢了。我却格外清楚地知道,再没有母亲来安慰我了,再没有母亲许诺我要的一切了。深秋的冷风将落叶吹得团团转,枯草像是久未梳理的乱发,竖起来又倒下去。我的心直往下沉,往下沉…忽然,我看见几缕绿色在冷风中瑟瑟地抖颤,原来是那株柳树。在一片萧索中,柳色有些黯淡,但在一片枯黄之间,它是在绿着。“这容易生长的、到处都有的普通的柳树,并不怕冷。”【B】我想着,觉得很安慰,仿佛得到了支持似的。⑫凊明时节,我们将柳枝插在母亲骨灰盒旁的花瓶里。柳树并不想跻身松柏等岁寒之友中,它只是努力尽自己的本分,尽量绿得长一些,就像一个普通母亲平凡清白的人生一样。⑬柳枝在绿着,这些丝丝垂柳,是会织出大好春光的。(选自《读者》2012第15期,作者:宗璞)(1)通读全文,请概括作者围绕“柳”主要写了哪几件事。(3分)(2)请结合文意,理解下面句子中加点词语的含义。(3分)母亲病重时,父亲说过一句话:“没有你娘,这房子太。”(3)请从描写或修辞的角度,赏析文章第①吸划横线的句子。(3分)(4)第⑧段【A】处“我猛然觉得心头轻松好多”;第吸【B】处“我想着,觉得很安慰,仿佛得到了支持似的”。请任选一处,结合原文分析作者情感变化的原因。(3分)(5)宗璞在《紫藤萝瀑布》中曾说:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”请你结合木文和自己的生活实际,谈谈对生命的感悟。(3分)

喧闹与幽静①那天我开车去了城市郊外,在僻静处的一块石头上坐下来。四周阒无人影,静悄悄的,田间玉米絮絮在微风中轻轻摆动,不知名的秋虫唧唧有声,天上白云仿若一团棉絮缓缓飘移。“久在樊笼里,复得返自然。”我喜欢这样的幽静,眼神空茫,啥都不想,脑子里的一些浊物杂质丝丝缕缕抽离而去。这种发呆,看似石化枯坐,实则凝神排毒,让我特别享受。②我住的房子两居室全部临街,而且这街是一条城市连接高速公路的主干道,每日车水马龙,川流不息。白天还妤,到了夜深人静的时候,汽车呼啸而过的声音被格外放大了,“嗖——嗖——”毎过一辆,都像在神经线上碾过,躺在床上,眼睛盯着天花板,根本无法入睡。待好不容易被极度疲倦带入梦乡,“吱——”一声急骤刺耳的刹车声,让我猝然惊醒,小心脏扑通扑通一阵乱跳,就再也难以成眠。这种喧闹,不仅导致神经衰弱,时间久了恐怕还会让我有罹患心脏病之虞。③陶渊明有诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”你看,古人生活里最主要的喧闹也是“车马喧”,只好以精神法聊以自慰了。而今天除了“车马喧”,还有建筑工地的打夯声、水泥搅拌声,公园里大妈跳舞嘭嚓嚓的音乐声、高亢嘹亮的歌声,人声、市声,等等,各种声音共同构成了鼎沸的水分子,咕嘟咕嘟冒泡。即使躲在清静的房间里,杜门闭窗,如果屏息谛听,仍然有关抑不住的各种杂音侵扰耳朵。④其实,喧闹与幽静都是一种真实的存在状态,可人们似乎更喜欢幽静,而不喜欢喧闹。不同的环境造就不同心境,产生不同影响。喧闹仿佛一场夏天的急雨,声势浩大,轰轰烈烈,然而经常只是湿湿地皮,浮于表面,难以从根本上润泽大地,深潜其里。而幽静却如同春夜的细雨“随风潜入夜,润物细无声”,真正“喂饱”大地的雨大抵都是不声不响的。人的耳朵管听,眼睛管看,喧闹的状态会扰乱人的视听,在幽静之中所见所闻才会清楚明白。所以,诸葛孔明说“非宁静无以致远”,翁同穌也说“每临大事有静气”。⑤深秋时节,我同妻子到一位朋友山里别墅去玩,对喧闹与幽静有了更深切的别样的体味。朋友花了50万买了大约2000亩的山地,筑房建屋,植树种菜,成了名副其实的“山大王”。坐在二层的大露台上,极目远眺,远山如黛,山岚轻笼,山坡绿树茂密葱茏,有微风习习拂面,顿感骋怀惬意,有如神仙。临近中午时分,我独自一人沿着蜿蜒的山路往深处走去,耳边只有潺湲的山泉流水声,树上或悠长或短促的蝉鸣鸟叫声,越发増添了幽静之感。入夜躺在床上,所有的声音都睡去了,安静得似乎只有呼吸的声音。这种幽静又和城郊截然不同,是完全的彻底的幽静,静得有些让人发慌。却原来,有声音的幽静才是活的幽静,可贵的幽静,没有声音的幽静岂不是死寂?如此住了两宿,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,我的“旧林”“故渊”是鼎沸如煮的城里。我忽然觉得那建筑工地的打夯声、水泥搅拌声,公园里大妈跳舞嘭嚓嚓的音乐声、高亢嘹亮的歌声,人声、市声,等等,才是热气腾腾的人间生活。人是社会人,如果离群索居,自我隔绝,短期尚可修心养性,久之则会蜕变为自然人。这种幽静恐怕只能育出不谙世事的傻瓜。⑥正如钱钟书的“围城”,城外的人想进来,城里的人想出去,对待喧闹与幽静的态度亦如此。无论是在城里城外,还是在心里心外,都真实地存在着喧闹和幽静两种环境,二者是相互依存的,无须逃避,接受就好。一味喧闹,或者一味幽静,这世界恐怕就显得索然无趣;一味在意喧闹,或者一味喜欢幽静,我们的心境也会为外界所役。喧闹和幽静,虽是外部的客观存在,却也是内部的主观臆造。如同陶渊明所说“心远地自偏”,身居闹市也能在内心筑起一道幽静的风景,同样,身处偏远也可能内心喧闹不止。坦然面对外部环境,在两者间根据心灵的需要自如转换,居于一种更安然自在的状态,方是智者。(文/刘江滨,根据命题需要有删改。)1.第①段中,作者说自己在城市郊外“看似石化枯坐,实则凝神排毒”。请根据①~③段内容说说这里的“排毒”指的是什么。(4分)2.从第④段的比喻描述中,可以看岀喧闹、幽静能给人带来怎样的影响?请简要概括。(4分)3.处于深山别墅中,作者对“幽静”“喧闹”有怎样的新认知?请根据第⑤段内容分别作简要概括。(6分)4.第⑥段中,作者主张我们应该怎样对待“喧闹和幽静”?为什么?(6分)

①百花盛开,青春正好。中国共产党即将迎来百年华诞。我们当代青年学习中国共产党的光辉历史,不应该只把它当作书本上的记录、展览馆中的文物,还应该_____________。②中国共产党在百年伟大实践中形成的红色基因,是一笔宝贵的精神财富。这笔精神财富里有实现中华民族解放、实现共产主义的远大理想。李大钊曾满怀信心地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”中国共产党一经成立,就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。这一远大理想凝聚起先进的力量,从一条红船出发,掀起了中国革命的巨浪。百年历程中,在为人民解放而奋斗的理想指引下,中华民族摆脱了被压迫、被奴役的悲惨命运。在为人民的美好生活而奋勇向前的信念指引下,中国创造出了持续、快速发展的奇迹。③你也许会想,树立远大理想是成年之后的事情,作为未成年的学生,我们首先要考虑学习的问题,长大后再树立远大理想也不迟。其实,树立远大理想要趁早。青年,对未来充满热情,最肯学习,最少保守思想,最具有创造未来的能力。早一点树立远大理想,我们就能早一点唤醒自身的潜力。今天,守边卫国、开拓创业、扶贫攻坚、科学探索,到处都有青年奋进的身影。他们把自我追求与人民对美好生活的向往结合起来,将青春汇入了民族复兴的时代大潮。④这笔精神财富里还有在艰难时世中勇于克服困难、敢于牺牲、淬火成钢的意志品质。“儿已决意以身许国!革命不成功,立誓不回家。”红军将领王尔琢写下最后的家书,用生命践行了誓言;“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。”抗日英雄赵一曼慷慨赴义,甘用自己的热血浸染中华土地。百年以来,无数的烈士为中国革命和建设事业献出了宝贵的生命。壮烈的牺牲,昂扬奋进的精神,铸就了人民当家做主的新中国。⑤你也许会想,红色基因是艰难时世的产物,这种淬火成钢的意志品质对和平年代的我们有何价值?其实,从来没有什么一帆风顺,困难、压力、挑战甚至灾难常会出人意料地出现,而淬火成钢的意志品质正是战胜一切困难的法宝。在新冠肺炎疫情最严重的时候,“共产党员先上!”的口号奏响了“战疫””的强音。无数青年医护工作者、志愿者继承了革命先烈无畏、担当的精神,毅然决然地奔赴“抗疫”战场。将“红色”作为青春的底色,这些青年便有了面对各种困难的底气与力量。⑥世界面临百年未有之大变局,面对各种机遇和挑战,广大青年需要树立为国为民的远大理想,始终葆有淬火成钢的意志品质。让“红色”成为青春底色,我们就能凝聚起实现“中国梦”的磅礴力量!1.根据你对全文内容的理解,结合上下文,在第①段横线处填写恰当的内容。(2分)2.下列关于文章①-⑥段结构关系的图示,正确的一项是(2分)【甲】【乙】【丙】3.下面是无产阶级革命家、军事家关向应的有关材料。请你结合材料的内容和上面的文字,简要说明他身上具有哪种红色基因值得我们继承。(3分)关向应在致叔父的家书中写道:“愿终身奔波,竭能力于万一,救人民于涂炭,牺牲家庭,拼死力与国际帝国主义者相反抗。”

艾叶又飘香余雪云郡时候,日子过得穷。一年也就过这两个节:端午节、春节。说起来,那种对节日的期待和期盼呀,其实是潜藏于梦里梦外的,让小小的我心里充满了各种憧憬和盘算。当然盘算最多的是吃,那个馋劲儿呀,都馋到梦里去了。最可恨的是,每每梦到吧唧吧唧吃得正香时,总会被大人叫醒,或被野狗吠醒,反正没有一次能顺利地酣畅淋漓地吃个痛快。令人特别沮丧。不过。“初一糕、初二桃、初三棕、初四艾、初五划龙舟”,那来自乡野山村的童谣。我倒是记得牢牢的。日子也的确像童谣唱的,从五月初一至初五端午节,每天都有仪式感。比如做发糕,首先要磨好米浆,加糖、加发酵粉等候华丽蜕变。随之,奶奶开始做准备工作了,往锅里注入一大锅水,将笼屉洗净垫上一块大布巾。架在大锅上,水烧开后倒入米浆盖妤锅盖,蒸笼的周围用毛巾包裹严实以免漏气,这样蒸40分钟左右,发糕差不多熟了。这时奶奶会用手扇一扇热气腾腾的蒸笼,然后拿双筷子往发糕一截。凑近眼前一看,筷子上没粘到东西就说明发糕熟了,再往发糕面上撒些黑芝麻点缀一下,发糕便一下于生动起来。像白雪公主的黑眼睛眨呀眨地向外张望。由于大人们白天都在忙其他的事情,所以,通常选在晚饭后蒸发糕。当天晚上,孩子们哪里也不去,就待在厨房里等,困了就躺在厨房的凳子上或趴在厨房的任意角落打盹儿,等吃到发糕时大概都晚上十点了。对闹腾一天的孩子们来说,这个时间除了嘴巴能动,我估计身上其余的功能都已经睡着了,当大口大口的发糕被囫囵地吞进了肚子后,唯一能感觉到的是舌尖被燙得火辣辣的。这是初一。初二是吃桃子的习俗日,我至今不知道吃桃子的缘由。记得有一年端午节前,爷爷和奶奶到泉州看望伯公,从泉州带回的水蜜桃,个儿大皮薄,水分多,口感酸甜适宜。一个桃子估计有半斤多,吃上一个,小小的肚子一下子变得圆浓滚的。那是我这辈子吃过的最好吃的桃子。初三是包粽子。棕叶是自家房前屋后的竹林里摘的,新鲜清甜。绑粽子的绳子是棕树叶,棕树叶要提前到山上去割取,晒干后备用。棕树的叶子像一把大大的蒲团扇子,用时要提前泡软,用锥子把棕叶划拉成一条条细细的丝线。一把棕树叶大概可以包五六斤的米馅儿。那时候,粽子的馅儿比较单调,要么纯糯米加碱,要么糯米加黑豆,当时对大家来说已经算是人间美味了。包粽子是母亲的强项,母亲手很巧,包的粽子非常精致、结实,而且形状各异:像羊角、像荷包;有四角棕、三角棕、菱形棕。然后用野生的薄荷头同粽子炖在一起,整个厨房香气扑鼻。薄荷香、艾叶香、竹叶香、棕树香、糯米香,还有柴火香,闭上眼睛,我都不知道自己是在厨房里还是在原始森林里。端午节前,母亲会买些彩线,找些碎布头儿给孩子做老虎、荷包、香囊之类的小玩意儿,再用五彩丝线卷边点缀,然后戴在孩子们身上,这些小饰品有时也成了我在其他小朋友面前炫耀的资本。渐渐地,我也学会了做各种各样的小挂件。(据民间传说,用五彩线系臂跟龙的文化习俗有关)初四的早上,父亲会早早拿着镰刀去割午时草,什么葛蒲、艾叶、薄荷等。太阳升起来时,父亲巳经把菖蒲和艾叶挂在门上了,满堂飘香,父母还不忘对孩子们说道:初四这天要起早,才会更聪明伶俐的。其实,过节这几天,期待、兴奋、嘴馋,根本不可能睡懒觉。五月初五端午节,按家乡的惯例,中午饭吃炒面、扁食、鸭蛋(取用中午12点的古井水,放入午时草煮,据说这样煮的鸭蛋颜色橙黄鲜艳,有辟邪、祛湿气、祛风寒等功效)。炒面和扁食是莆仙的特色食品。记得有一年端午,家里没钱买肉,只好包素馅儿的扁食,用紫菜、花生、豆腐、葱头剁成馅儿,没想到没有肉参与的扁食,居然特别好吃,成了我记忆里的风味美食,也成了我几十年抹不去的乡愁。吃好午饭,母亲会搬来大木桶倒入用午时草煮的水给孩子们沐浴,然后给孩子们换上新衣服。端午节有新衣服,在那个时候是很奢侈的事情,那是个什么都凭票的年代,买布是凭布票去买,然后请裁缝师傅到家里来做断衣服。孩子们添的所谓新衣服,无非就是一件小碎花短袖衫,一条小短裤之类的。这对于小孩子来说,都是非常高兴的事。接着,母亲还给孩子们的额头上都画个“王”字,腋下也涂抹些雄黄,(这些都是民间习俗的传承,都与辟邪、辟疫说法相关)完成仪式后,孩子们便跟着村里的大孩子或大人去木兰溪边看龙舟比赛。雷雨刚过,木兰溪的水面比往常开阔了许多,水面激流飞跃,非常壮观,一年一度的龙舟大赛就在这里举行。竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳荫深处的水面出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。小孩子呢,其实就是去看热闹的,享受着那种节日特有的快乐。1.请简要回答第二自然段中的童谣有何作用。2.文中划线句在细节描写和修辞手法上富有特色,请简要赏析。3.有人认为,文中三处括号中的内容太哆嗦,应该删除,你怎么看?请说明理由。4.本文标题为“艾叶又飘香“,作者却用大量笔墨写了与艾叶无关的内容,是否文不对题?请结合全文简要分析。

(甲)春[瑞土]罗·瓦尔泽去年春天,午饭前,我站在半山腰,准备下山进城。站在半坡上,大地美丽的景色可以一览无余。潮湿的泥土散发着春的气息。我刚刚由一片冷杉林钻出,静静地停在一丛灌木旁。一只鸟儿落在滩木带刺的枝丫上,它大大地张开小嘴,似一柄剪裁衣物的剪刀。看来,这娇嫩的小东西在枝头上竭力展露歌喉,正努力练习歌唱。四周是这样美丽,令人陶醉,令人心旷神怡,处处可以感受到一种轻柔欢畅的憧憬,一种无拘无束的欢欣。在鸟儿张开的小嘴里我看见了春。山下传来报午的钟声。我前行几步,在完全不同的另一身影中望到了甜蜜、可爱、如神般的春。一位饱受岁月熬煎的贫寒的老妇,坐在一段矮墙上面,默默出神,似乎沉漫在久远的回忆之中。空气这般柔和,阳光这般溫煦。老妈妈坐在那里,沐浴着阳光。“春天又来了……”这歌声回响在四面八方,各个角落。(乙)春唐弢春巳归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒,更传青韭推盘①。却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些阑。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不新,问何人、会解连环?生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。辛弃疾《汉宫春》天气暖和起来了,走在马路上,穿着过冬的衣服便觉得热辣辣的,店铺橱窗里另换了一种陈设,电线木上贴着劝种牛痘的布告,画着一个有辫子的小孩。因此想到自己也有一个孩子,他虽然没有辫子,然而却的确该种牛痘了,这布告实在很有效力。在种完牛痘的归途上,我抱着孩子,穿着过冬的衣服,在太阳底下走着,浑身热辣辣地发黏,我在淌汗。是春天了,笫一次意识到。紧接着这个念头,我又想起了故园的风物。——葡萄藤发芽了吧,那枝枇杷树不知又高了多少?田野里长满荠莱、马兰头、紫云英、油菜花。我们四五个人一群,蹲着,跑着,剪着。阿四和阿瑞跑得最快,剪得顶多,他们懂得什么地方有荠菜、马兰头。他们会在牛背上打虎跳,坚蜻蜓,唱:“听谯楼’打罢了……噢噢噢……”——我不甚明白那是什么话,然而我也唱:“听谯楼,打罢了……噢噢噢……”孩子在我脸上抓了一把,他指着电车在告诉我,但我还是想下去。——阿杏跑得最慢,我们奔着的时侯她老是赶不上。她剪的马兰头也顶少。一看见大花蛇就急得哭出来,她是我们中间最胆小的一个。然而却很乖巧,她会把紫云英花编成球,我们拿来当皮球踢。她还会唱山歌,比我们的“听谯褛……”要好听得多。“爸!爸!”孩子喊着。——我常常喜欢坐在种满紫云英的田里放风筝,小伙伴还是那几个。我不懂得什么是春夏秋冬,只记得紫云英开花是最可爱的时候。但我常常引以为恨的是:也就在那个时候,我们都得种牛痘。——种痘的地方离我们那儿大概有三四里路,医生是一个教书先生。我们去的时候照例是坐船的。母亲替我换了新衣服,说是让人带肴我去看城隍会。船上满是孩子,有阿四、阿瑞,也有阿杏。我们笑着,跳着,问几时可以到达目的地。——到了那个布种牛痘的地方,我们虽然很奇怪为什么不见行会,然而却仍旧很快活,因为陌生的地方在我们看来终觉得有趣。等到那个医生拿出了那把雪亮的刀,我们才“哇”的一声哭了出来。——然而毕竟是孩子呵!一会儿我们又记起荠菜、马兰头来了。紫云英开花是最可爱的时候呢!¨爸爸!胡……髭。”孩子指着我的下颏说。(选自《中外名家同题散文妙笔》)注释]①黄柑荐酒、青韭堆盘:指迎春果酒和迎春茉盘。1.阅读散文要善于联想。请从两文中分别摘录一处内容,写出你由此联想到的诗句或文章。(4分)2.阅读散文要善于想象。请从两文中分别摘录一处内容,描绘你由此想象到的情景。(4分)3.阅读散文要从字里行间体察作者的情感。结合加点字,品味下列语句。(4分)(1)“春天来了……”这歌声回响在四囿八方,各个角落。(2)在种完牛痘的归途上,我抱孩子,穿过冬的衣服,在太阳底下走,浑身热辣辣地发黏,我在淌汗。4.阅读散文要理解作者的构思。唐弢引用南宋爱国词人辛弃疾的《汉宫春》文,丰富了文章的情感意蕴,请结合文章內容及链接材料具体分析。(4分)链接]解连环,典出《战国策·齐策》:“秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环,曰:‘齐多智,而解此环否?'君王后以示群臣,群臣不知解,君王后引锥椎破之,谢秦使曰:‘谨以解矣。’”5.阅读散文要积累语言。从两文中摘录描绘春天的词句,连缀成一首咏春的小诗。(6分)

听秋乔洪涛①一朵牵牛花把它看到的秘密告诉了另一朵牵牛花,另一朵再把它传给另一朵。一个晚上的工夫,满面篱墙上的牵牛花都绽放了,把那一个个粉嘟嘟的小喇叭挂在了肩膀上。早晨的阳光才刚刚变得薄薄的,凉凉的,它们就感知到了。篱笆花架下的那两棵细瘦如美人的秋草,已成淡黄,渐落风尘,却正有了徐娘半老的风韵,在牵牛花的映衬下,一点不来得含糊,也不来得潦草。她们早听到了牵牛花在夜晚的窃窃私语,她们知道那个秘密。高高在架上的牵牛花已经把喇叭举上了头顶,它们就要向整个村庄宣布:秋天来了。②哦,秋天来了。我直起腰,把耳朵听向四野:我听见空气慢慢变凉的声音,那细微的凉丝丝的气丝儿慢慢变薄,变淡,夏日空气里的溽热和潮湿已经悄悄溜走,天空越来越远,越来越蓝;我听见田野里的庄稼和野草慢慢变黄的声音,一只蝴蝶飞起又飞落,一只蚂蚱在微黄的草叶上有力地弹跳,还有那弹琴鸣唱的蟋蟀,把忧伤的爱情的曲子弹拨得让人心碎;我听见屋檐上那只麻雀叽叽喳喳叫个不停,它把早晨的第一缕温和的阳光叼起,藏进窝内,它灵动的小眼睛眨来眨去;我听见院子里墙角的那几棵野菊花把细碎而热烈的橘黄的花朵擎开,它们在绿叶中细密如星星,拥拥挤挤开得热闹。——我听见,我都听见了,我站在院子里,听见秋色渐浓,听见秋香渐浓,听见——秋意渐浓了。③我还要去看一看田野里的那些生灵们,它们听见秋天的脚步了吗?我要告诉它们,秋天来了,让它们做好过冬的准备——我要向我在庄稼地里喂养的蚂蚱做一个告别,那些春天从泥土里钻出来在我的田园里蹦跳了许多时日的蚂蚱,我从未驱赶过它们,它们陪伴我的庄稼度过了整整一个春天和一个夏天,我得赶快告诉它们,秋天就要来了,我要向它们道谢;我要向豆地中间的那一家小田鼠表达我的问候,我知道,夏天里它们一家生了四个可爱的毛茸茸的孩子,我曾经查阅《诗经》为它们取下了四个可爱的名字,那时候我没好意思惊动它们,现在到了秋天了,我要去看看它们是否准备好了过冬的粮食,它们既然能够把家安在我的豆地中,它们就是我的客人,我得去看看它们的粮仓,否则,一个冬天我都会睡不踏实;我还要去告诉那只失恋的蟋蟀,我记得上次来田园的时候,坐在地头上休息,它提一把吉他不停地在我身边弹唱,弹唱一首失恋的曲子,这年轻英俊的小伙,我多么害怕它陷进爱情的泥淖里不能自拔,我要邀请它到我的家中来,那里会有一个温暖的冬天让它疗伤;我还要找找那只灰褐色的野兔,如果能找到它,我要向它郑重道歉,因为夏天的时候我曾经带着狗追撵过它,现在想来我那时候的举动多么可笑;我还要向我田园的泥土表达我的谢意,它养育了供我食用的粮食,带给我丰满的肉体和滚烫的激情,让我拥有悲悯万物的情怀和仰望万物的思想。我要告诉它们,秋天来了,你们又让我收获了许多。④听一听,停下手中的活计,听一听这秋吧。这是一个生命的仓库,这是一个声音的仓库!这里有芦苇变黄,秋果落地的萧瑟的声音,也有野菊花开放的声音,那些细密的花朵蓬勃而热烈,这里更有虫子们生命更迭的淼响!那衰落绝不是死亡,而是更迭;那腐朽绝不是结束,而是孕育。你可以听见生命的伟大,可以听见历史的浩渺,也可以听见岁月脚步的蛩音。⑤还有那秋天的月亮,它挂在乡村的树梢上,像一枚上苍盖上的邮戳,又像天使闪亮的眼睛,纯洁得让人心疼。这枚时而新芽,时而满弓,时而淡绿,时而浅蓝的月亮呀,用它纯净的颜色,天真的姿态,牵引着我,在尘世的喧嚣嘈杂中,给我一条通往耳朵,通往诗心,通往家园的路。⑥把沉睡的耳朵喊醒,把沉睡的心灵喊醒,听一听这秋的生命之美吧!这潦草而妩媚的秋色里,有月亮的呢喃,也有花朵的情话,更有虫子们生命不息的绝响。(选文有删减)1.文章第②段段末说“我听见,我都听见了”,请结合本段简要概括“我”分别听到了哪些声音。2.文中的“我”为什么要去看一看“田野里的那些生灵们”?这表达了“我”怎样的情感和思想?3.严文井在《永久的生命》中写道:“生命在那些终于要调谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。”请从选文中找到与该句含意相近的句子并写下来。4.文章第⑤段描写的月亮非常独特,读后你有何感受?请结合文意加以简述。(50字以内)

材料一:“曾经,博物馆是有围墙的,展览以实物形式进行.”四川广汉三星堆博物副馆长朱亚蓉说,“得益于先进的技术,‘云端'观展成为常态,展览借助科技走到不同城市,数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在.”材料二:走进改造升级后的三星堆博物馆综合馆,生动、丰富的多媒体技术更全面、更深入地表达了三星堆文化内涵。序厅里,多媒体“三星堆之眼”展现三星堆发现发掘关键节点;正厅里,L型视频墙用逼真的三维动画呈现了三星堆古城形成过程,吸引不少观众驻足观看。三五好友相聚,赏花品茗,抚琴对弈……打开湖南省博物馆网上展厅,进入《闲来弄风雅—宋朝人慢生活镜像》专题,伴着古琴乐曲,宋朝文人雅士的生活场景徐徐展开。该展览运用 AR、VR、三维影像制作等技术,制作了 360°全景线上虚拟展厅,全方位立体式呈现了 80 余件文物。去年 9 月,在首都博物馆举办的"互联网+中华文明"数字体验展、处处给人惊喜; 拔动加入交互密码的“古琴”.一曲《广陵散》在指间流淌; 和着观众的动作,一袭长沙马王堆汉基出土的"素纱衣"翩翩起舞……一名带着孩子来观展的退休教师说:“科技与文化结合使展览寓教于乐,增强了孩于对传统文化的理解和热爱。”材料三:近年来,许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。数据采集过程乍看并不复杂 :采用三维激光扫捕仪、高清相机等设备收集文物数据,再利用这些教据建起文物的三维模型。然而要还原文物的历史容貌、还需要高精度的数据,以三星堆博物馆的青铜种树为例,因体型庞大,技术人员将几十块残件分段扫描再拼接,单扫描就用时一个多月,数据处理就用了半年。在虚拟复原时,高精度的数据往往能做到高度复原文物的每一块残件乃至细节,作力文物修复的重要参考。再以湖由省博物馆的古琴“飞泉”为例,古琴的形制和漆色断纹具有很高的美学价值,其修复需要最小干预和有效保护,修复师运用扫描的三维数据,对缺失部分的结构进行三维重建,然后进行虚拟修复,再修复实物,以此提高修复的精准度。材料四:如今,文物展品与数字技术的关系,早在考古发掘现场就已经形成了,走进三星堆遗址考古发掘现场的现代化大棚,只见围绕6个恒温恒湿的玻璃方舱,排开多个考古实验室,旁边的会议室里,占据整面墙的大屏幕实时显示考古大棚内的情况。每个发掘坑都设有 24 小时不同断拍摄系统,记录的数据是后期考古研究的珍贵资料。目前正在进行的三星堆遗址发掘,无论是发掘技术还是多学科研究,都站在了世界考古的前沿。在实验室里,一件青铜器形状的白色硅胶套摆在桌上,这是为新发现的青铜寻量身定制的3D打印“防护服”。青铜尊器型大,采取传就的石背固定提取,容易破碎。因此,先用3D扫描仪采集数据,再在3D打印出的模型上制作好硅胶保护套,给文物穿上后再提取。3D打印技术用在考古发掘上还是第一次。此次考古还首次应用了高光谱数据采集与分析的技术,来识别文物的物质构成。对发掘坑表面进行光谱扫描,就可以预判文物的材质。比如青铜、象牙和丝织物的光谱表现就不一样,在肉眼看来只是黑色“土块”的物质,在高光谱成像仪的扫描下能一目了然。(上述材料均选自2021年5 月18 日《人民日报》,有删改)(1)下列对上述材料的理解分析,不正确的一项是【 】(3 分)A.材料二使用生动形象的文学性语言介绍网上展厅和数字体验展,增强了可读性。B.采集数据、建立三维模型、还原文物的历史容貌并不复杂,如青铜神树的修复。C.修复师运用扫描的三维数据对缺失部分的结构进行三维重建,有助于古琴的修复。D.三星堆遗址的发掘技术已站在世界考古的前沿,如使用3D打印、高光谱数据采集等。(2)数字化给博物馆的展览带来了哪些改变?请结合材料一、材料二简要概括。(3 分)(3)某地发现了一个宋窑遗址,其中部分珍稀瓷器已经破碎。如何运用数字技术让这些瓷器完整地呈现在大众面前?请结合上述材料简要回答。(4 分)

望北哨所 石钟山①这是她第一次来望北哨所。②望北这个名字,她已经很熟悉了,他军校毕业,分配到部队后的第一封来信,地址就写着“望北”。望北在她的心里如诗如画,再加上哨所,她莫名地会想到某些古诗词,有着大气、苍凉、凄美之感。他在信中也是如此描绘望北哨所的:高原,陡峭的山石,呼啸的山风,洋洋洒洒的落雪……③自从他军校毕业,去了叫望北的哨所,一切都变得不一样了。有手机,却没有信号,他们只能通过信件联系。冬天,哨所和山下邮路不通,到了春天,她会一口气收到他写给她的几十封信。读信的顺序只能依据邮戳的时间,有时邮戳上的时间也相同,她只能随机拆开一封信。这样读信,让她有种时光倒流之感:前一封信他还在描述哨所上看到的夕阳、界碑、边境线,下一封信又是满山大雪,混沌一片了。几十封信,让她恍若在不同的世界里穿梭着,④最近一次见到他,是他探亲休假,他变黑了瘦了,话语也变得惜字如金。他解释说,哨所人不多,消息又闭塞,信息少,大脑的某根神经就沉睡了,话语自然就少了。在他休假这段日子里,他们见面时话很少。分开时,就用短信交流,就像他们又回到了两地,似乎在这时,他才又恢复到了以前的样子:风趣、幽默、刚毅……⑤假期快要结束时,两人计划了他们的人生大事,等春节一过,就是两个人的“本命年”了。他们要在这年的夏天完成他们的终身大事。她对望北充满了神秘的渴望,甚至整个西藏都对她充满诱惑。她还学会了一首歌:坐着火车去拉萨,去看那神奇的布达拉,去看那最美的格桑花呀,盛开在雪山下……他们计划好了,就在秋天,藏北最美丽的季节,雪山脚下开遍了格桑花,她去望北哨所。他带她去看神秘的布达拉,开启他们的新婚之旅。⑥她终于来了,先是飞到了日喀则,又坐上了兵站的长途运输车,公路在悬崖峭壁间盘绕,她看到了一片又一片格桑花,像怒放的生命之火。她的心也随之燃烧起来。车队在盘山公路上越驶越高,她感到头疼恶心,视线也模糊起来。司机是个老兵,拿出氧气袋让她吸,告诉她,望北哨所的海拔比此地还要高出一千多米。她吸着氧,思绪似乎清晰了一些。当车行驶到海拔四千多米时,她感觉整个人似乎死过了一回。⑦天之后,车队终于行驶到雪山脚下。大雪封锁了他们的去路,到处都是皑皑白雪。老兵失望地告诉她,望北哨所去不成了。雪消融之时,才是他们上山的时候。山下还是格桑花盛开的季节,望北哨所已经提前进入了冬天。⑧她绝望地站在车下,顺着老兵的指引,看到了山顶一排石头房子,“那就是望北哨所”,她看见石头房子外聚集了一排士兵,他们一起向山下招手。她知道,他一定会在人群中。可是她分不清哪个是他。她想起了,在上次他探亲时她为“本命年”买了两条红绸腰带,每人一条。春节后,她写信提醒他把红腰带系上,红色代表精喜庆、成功,忠勇和正义,她从腰间解下那条红色的绸带,冲精山上挥舞精。在大雪皑能中,那条红绸带是那么醒目鲜艳。突然,她看到山上人群中也飘起了一条红绸带,那一定就是他了……⑨她再次得到他的消息时,雪已经融化了,一封电报却先期而至。他在巡逻路上……⑩她再次来到哨所时,只看到了他的墓地。她来了,他却失约了。不,他在履行自己的约定,永远在望北哨所等她……⑪离开了望北哨所,她把那条红绸带留在了山上。下山走了好久,她回望哨所时,一切都模糊了,似乎唯有那条红绸带仍在风中飘舞,似乎是他在为她送行。泪水模糊了她的视线,唯有那一点红,越来越醒目。(有删改)(1)结合选文,简要分析第②段“她”对望北已经很熟悉的原因。(4 分)(2)第⑤段写“她”还学会了一首歌,这样写有什么作用?请结合选文简要回答。(4 分)(3)你认为选文的主人公是谁,请结合全文说明理由。(4 分)(4)“她”为什么把红绸带留在山上?请结合选文,以“她”的身份(用第一人称)回答。(5 分)

[甲]孙权劝学初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。[乙]孙权谕吕蒙读书初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤,孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也’。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,陈三策。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”(选自(三国志.吕蒙传》,有删改)(1)下列选项中加点词语意思相同的一项是【 】(3分)A.蒙以军中多务停数日,去B.往事耳才美不外C.三史吾日三吾身D.急读(孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史乎众矣(2)下列对文中画波浪线的句子断句正确的一项是【 】(3分)A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙。D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙。(3)请将下列句了翻译成现代汉语。(4分)①卿今当涂掌事,不可不学! ②蒙始就学,笃志不倦。(4)吕蒙为什么能为鲁肃“陈三策”?请结合[乙]文回答。 (3分)

材料一: 2007年,中国探月计划中的第一个绕月人造卫星发射成功,它的名字叫“嫦娥”,取自我国上古时代“嫦娥奔月”的神话故事。探月的探测器用嫦娥之名正是取其奔月神话的意境。更有意思的是,月宫中有一只与嫦娥相伴的玉兔,“玉兔”被用来命名嫦娥号的月球巡视器,使得我国的探月工程与神话故事相契合,为科学技术增添了几许神秘浪漫色彩。天问行星探索计划的第一个探索目标就是火星。2020年7月天问一号探测器发射成功,并于2021年5月15日成功登陆火星。随后它所携带的执行任务的火星车开始工作。此前,这台火星任务车通过网络投票,正式被命名为“祝融”号。材料二:从“神舟”到“嫦娥”“玉兔”,再到“天宫”“天问”,中国人民把对遥远星空和未知字宙的无尽憧憬寄托在这些美好的名字之中。此次天问一号着陆巡视器搭载的火星车名为“祝融”。祝融是中国上古神话中的火神,火的应用促进了人类文明的发展,驱散黑暗,带来温暖。祝融号寓意点燃中国星际探测的火种,指引航天人不断超越自我,逐梦星辰。 材料三:玉兔探月日记:大家下午好!我是玉兔号,现在我在月球上向大家问好!我现在终于可以摆脱飞行中的各种锁定机构,让大家看看我的“芳容”啦!我身高1.1米,身长1.5米,身宽1米,体重约140千克,比普通的兔子大多了吧!什么?有点胖?你们不许嫌我胖,研制我的探月工程总设计师吴伟仁爷爷都说,我比苏联、美国的月球探测器苗条多了,而且有很多独特的功能。没办法,人家稍微有点重嘛。还有啊,我的腿是六个金属轮了,能够前进、后退、行进间转向,具备20度爬坡和20厘米高度越障的能力。在地球上,人们常用 “动若脱兔”形容动作敏捷。但是,为了我的安全,月球上我每小时顶多走200米。我的设计者孙泽洲叔叔说,暂不追求速度,更重要的是,要完成各项科学探测。(1)下列对文章内容的理解与分析,说法不正确的一项是【 】(3分)A.从“神州”到“嫦娥”“玉兔”,再到“天宫”“天问”,展现了中国航天发展的宏伟蓝图。B.玉兔号有六个金属轮子,比苏联、美国的月球探测器体积小。C.玉兔号虽然体重约140千克,但是动作敏捷,能在月球上快速移动。D.通过网络投票为航天器命名,拉近了航天人与普通民众的距离。(2)材料二摘编自我国外交部发言人赵立坚回答记者的话,请想象一下记者是怎么问的。 (2分)(3)根据材料三画线部分,分析玉兔语言的特点。 (2分)(4)结合材料,谈一谈中国航天器命名的特点。(3分)

马鸣风萧萧刘白羽①我有过一匹菊花青马, 马鬃很长,性情柔和,在东北解放战争中,三下江南, 大踏步后退,大踏步前进时,我骑着它,走过冰冷的松花江。②这匹马老了,虽然还竭尽忠心,努力报效,但终究气喘喘喘,不胜驱驰了,我不得不眼看着人家从我手里把它牵走了,我心里非常难过,抓把炒黄豆喂给它吃。它用柔软的嘴唇在我掌心里蠕动着咀嚼着,而后,又伸长脖颈在我身上磨厮着,我忽然发现它两只眼眶里濡濡流下了两行泪水,这真使我的心房为之深深战颤。③但,马绝不是柔弱的生灵,马有马的烈性,正是这种烈性使它在狂风暴雨、枪林弹雨中任意奔驶,而且这种烈性,也会传导给人,燃烧起人的求战热望。有一回,当我勒了马屏住气息,等候前面化来爆裂的枪声时,我发现马的两只耳朵在簌簌抖颤,两只前蹄不断踏动,全身肌肉和鬃毛、都发出一种渴望临战的精神。而后,当号声响起时,我刚翻身上马,它就像离弦之箭一样勇猛冲飞而前,那真是在飞,全身拉成一条直线。我伏在马上,马的烈性传到我身上,我感到全身的血液都在沸腾,这是一种生命的强大的暖流啊!它把我和马融合在一起。风,那样锐厉地劈面而来、呼啸而过,用不到我的鞭策,马自己就奔向火线。是的,那里有流血、有死亡,但这一切在这一刹那间都不在话下,只有一种胜利的快感在大大鼓舞着我们,马不畏惧战争,而是渴望战争。还有一次,我骑马夜涉辽河,水涨流急,又是漆黑之夜,伸手不见五指,但,在这紧急关头,马仰起脖颈微微嘶鸣了一声,甩了甩尾巴就踏入河身。我只觉得水在周围旋转,几次卷入旋涡,我一提缰绳, 马便跳跃而起, 后来,在最深的河心,它竞展开四蹄,浮游起来,它不但那样勇敢,而且那样机敏。 ④我真喜爱真正的骏马呀!它长得那样英俊、那样飒爽,它的眼光充满智慧,它的肌腱饱含雄健,它眷恋自己人时何等挚爱,它冲向敌人时那样猛烈,它的四蹄在大地上敲出鼓声,它的长啸给人带来豪情,它既像一缕柔情,又像万里雷霆。而今,距离战争时间很遥远很遥远了。就在战争后期,也由于换了吉普,而与马作别,但现在,我想起来,还是那样恋恋于我的战马呀! ……前面,谈到我和那匹菊化青马分手时马的动情之处,我还没有说养这匹马的饲养员呢!他夜里伴着马睡眠,为了夜半更深起来喂上饲料,他给它引最清凉的水饮,每到宿营地,他看到马身上汗水淋漓,他就埋怨我不该骑得太狠。那天,人家牵了这匹老马走时,他竞坐在空落落的马槽旁边痛哭了一场。⑤我想不起人与畜之间,有什么比人与马更有深情的了。更生死与共、相依为命的了。有人也举出猫,但猫是在热炕头上打鼾的动物。有人也许举出狗,但狗是欢喜向你谄媚的动物。马,不是这样,自有它独立不羁的风格、英雄豪放的骨气。⑥我再讲一个关于马的悲剧的故事。 那是1938 年夏天,在河北大平原上,青纱帐一望无涯, 赤日烘烤着大地,我们从冀中驶向冀南,我骑的是一匹枣红马。那可真是一匹骏马呀!它红得像火炭一样,大概就是古小说里所说的“赤兔马”吧!那身个,那长样,都是充满豪情,充满灵气的。我们一行人骑着马涉渡滹沱河,就赶上平原上时常突现的狂风暴雨。先是一朵乌云,旋即倾盆大雨。我们放眼四顾,只有一片绿色大海的庄稼地,连个看瓜的窝棚也找不到,于是我们只有策马狂奔,人和马冲狂风迎暴雨,都淋得湿透。也许就因为一下赤日炙人,一下雨冷如冰,我们到了宿营地,那马竟然一夜不食不饮而死去了!我到现在还记得,那是那样的一匹马呀!那是一只美丽的火鸟!但我爱它我却骑死它了……我记得当我们到达宿营地,我跳下马来,还爱抚着它那锦缎一样光滑的颈项,而他也把头伸向我,微微喷出鼻息,用柔软得像奶脂一样的嘴唇,灵巧而依恋地在我身上、手上、脸上摩擦着。这是何等样的一出悲剧呀!我爱这匹红马,但我骑死了这匹红马。几十年时间流水一样过去了,可我的心灵里还存留着这匹马的景象,我的心灵里还充满对这匹马的疚仄之情……是的,这深沉的悲剧,使我更多地怀念起战争,只要一想到那峥嵘岁月, 我还是不能不想起战马。现在我明白了,不正是由于我曾经乘马在战场上飞奔,我才最理解“落日照大旗,马鸣风萧萧”那诗的意境,那是多么豪爽、多么旷达的美的意境。我老了,但在我的一生中,我还是不能不为我曾经获得那一种意境而自豪呢!不过,上 面说的那种疚仄也就更深更深地渗透了我的灵魂了(有删改)(1)下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是【 】(3分)A.作者在喂菊花青马吃炒黄豆的时候,内心的情感是疚仄的。B.马是有烈性的生灵,它渴望在狂风暴雨、枪林弹雨中任意奔驶,这种烈性能燃起人的作战激情。C.“风,那样锐厉地劈面而来、呼味而过”,用环境描写渲染了战争紧张的氛围。D.菊花青的饲养员是文章中的次要人物,写他与马分别时痛哭了一场,是为了突出人与马之间的神情。(2)文章中写猫和狗有什么作用?(3分)(3)赏析文中画线的句子。(3分)(4)为什么作者会说“我才最理解‘落日照大旗,马鸣风萧萧’ 那诗的意境”?(4分)(5)根据材料和文段,说说军旅生活熔铸了刘白羽什么样的精神品质。 (4分)[材料]他的文学作品,有相当大的一部分与军旅生活密切相关,相当长的戎马生涯,锻炼了刘白羽的筋骨、体魄,熔铸了刘白羽的胆量、气质和灵魂。

性善和仁政罗汉①纵观儒家学派代表人物孟子的思想,最重要的就是“性善”“仁政”学说。②孟子主张“性善论”,认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”大家熟知的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(《孟子•梁惠王上》),也是表达性善的经典名句,体现了人人所具有“性善”的本能。③孟子的“仁政”学说,继承孔子的“德治”思想,旗帜鲜明地提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,把人民的疾苦摆在国家和君王的前面。孟子认为,这是最理想的政治,如果统治者施行仁政,必然得到人民的衷心拥护,国家也可长治久安。在《孟子》一书中,我们经常能看到孟子语重心长地劝说君王:“仁者无敌,王请勿疑。”可惜他周游列国,从未得到任何君王的真正采纳。④不过,儒家的治国理论对后世影响深远。唐太宗李世民听取“水可载舟,亦可覆舟”的忠告,安抚百姓,发展生产,和周边少数民族联合,才实现了著名的“贞观之治”。历史上其他的繁荣盛世,如“光武中兴”“康乾盛世”等,莫不得益于统治者施行仁政;相反,残暴无道的君王,等待他的命运只有灭亡。⑤“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论依据。“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”正像他所说的那样:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”(《孟子•公孙丑上》)意思是说,每个人都有怜悯体恤别人之心,古代圣王正因为有此之心,才能体恤百姓,施行仁政。⑥“性善”与“仁政”相辅相成,密不可分。性善是基础,仁政是推恩。只有二者融为一体,百姓才能安居乐业,政治才能清明顺遂,国家才会富强昌盛。(摘编自《青年文摘》,有删改)(1)下列关于孟子“性善论”的主张,不恰当的一项是【 】A.“恻隐之心,人皆有之”B.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”C.“仁者无敌,王请勿疑”D.“人性之善也,犹水之就下也”(2)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是【 】A.第②段运用道理论证、对比论证和比喻论证,论述孟子“性善论”主张更有说服力。B.第④段以“贞观之治”“光武中兴”“康乾盛世”等为例,论证施行“仁政”的重要。C.第⑥段画线句子运用排比的修辞,句式整齐,增强语言气势。D.文章开头引出论题,结尾揭示中心论点,首尾呼应,结构严谨。(3)下列为儒家学派代表人物孟子所写的颁奖词,不恰当的一项是【 】A.他是“仁、义、礼、智”的最好诠释者,是“四心”的忠实守护者。B.天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。C.他用一生来发扬儒家学说“民贵君轻”,用一颗“仁心”来感动中国。D.在他的游说中,宣扬“仁政”“王道”;在他的人生里,永不支持的是霸道。

追梦笨小孩谢鹤醒 ①刚接手初三年级的语文课,我还记不清学生名字,可偏偏记住了崔安然。②第一次对她刮目相看,是我在某节课讲综合性学习《走进小说天地》时,随口建议道:“大家周末不妨去收集小说作品及人物。”这种“特殊作业”。学生一般是不会放在心上的。周一刚上课,我试探性检查上周布置的作业情况,全班竟然鸦雀无声。只有崔安然主动站了起来,讲她收集到了哪些小说作品及人物,并吞吞吐吐地介绍小说的主要内容。我当时愣了一下,才表扬道:“全班只有崔安然把我的话当回事,其他同学都忘了这项作业。”③后来我发现,无论是听讲的专注程度还是写作业的认真程度,崔安然都是让人挑不出毛病的。然而,辛苦付出并没有换来满意的结果——背诵默写总是磕磕绊绊,讲过的题目再做一遍还是错误连篇,每次大考小考,她永远破不了班级后五名的魔咒。④历史老师无奈地说过:“有次我让大家整理近代史的笔记,别人都是两三张纸就搞定了,你知道崔安然写了多少吗?56页!唉……”数学老师总结道:“崔安然啊……就是单纯的脑子笨。”我还听隔壁班的王梦茹同学说,她俩是发小,上学时崔安然在学习方面就认真而吃力,效果不理想。⑤我开始格外关注这个笨小孩:凌乱的头发,额头上此消彼长的痘痘,瘦小的肩膀……明明是单薄的小姑娘,身体里却像是有使不完的能量,面对大大小小的挫折时她波澜不惊、一往无前地继续努力,偶有一丝焦虑掠过,也稍纵即逝。我不知道那压力如山的一天又一天,崔安然究竟是怎么扛下来的……这一切,都令人心疼。⑥距离中考越来越近,有一天她忧心如焚地来办公室问我:“老师,如何提高学习效率?”我心想,这个问题难道不该两年前就解决了吗?而且,影响她成绩的主要原因并不是效率啊!我讲了几句类似“每年都有垫底的学生一鸣惊人”的话来宽慰她,带她扶一扶摇摇欲坠的信心。这孩子倒也好劝,稍微一鼓励,她又能激情满满地奋斗去了。哪怕她的成绩依然徘徊在普高线上下,哪怕班里和她情况差不多的同学都纷纷另觅他途。只有她根本没有考虑过“上高中”之外的任何选择,在她的内心世界里,上高中就是唯一的、远大的、最值得追逐的美好梦想。⑦最后一次和崔安然单独交流,是6月底中考前三天。我问崔安然:“你有梦想吗?”她脱口而出:“考高中!我就想上高中。”⑧那年中考成绩公布,各高中开始录取。我比任何时候、任何人都期望她有个好结果。崔安然终于如愿以偿,被一所普通高中录取了。⑨今年,我这个“毕业班专业户”又开始面对新一届初三年级学子。偶尔会在班里讲起崔安然的故事,有学生听完感叹道:“她追梦的心可真执着啊!”⑩是的,在这个复杂的社会里,执着追求梦想比什么都重要。就像15岁的崔安然,我坚信,她终将成为她想成为的样子。(摘编自《青年文摘》,有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是【 】A.第④段中的两个省略号均表示语意未尽,意在言外,蕴含对崔安然学习认真但效果不理想的无奈。B.第⑤段画线句子为肖像描写,形象地写出了崔安然是一个平凡朴素、不注重外表、身体瘦弱的小女孩。C.第⑧段加点的两个“任何”,体现“我”对崔安然的期待,希望她有个好结果,实现自己的梦想。D.这篇文章的主人公是“我”,以“我”的口吻叙述了崔安然经过努力,终于圆梦的故事。(2)“笨小孩”的“笨”具体表现在文中哪些方面,请列举出来。(3)文中“笨小孩”追梦、圆梦的过程值得赞扬,在生活中,你打算为实现自己的梦想付出哪些努力?

【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】有自岳阳至者,以滕候之书、洞庭之图来告曰:“属有所记。”予发书按图①,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”……盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞惠其民而及于荆、津、黔、蜀凡往来湖中无远迩②之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则藤侯之惠利③于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者④未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?(节选自欧阳修《偃虹堤记》)【注释】①按图:按照地图,文中指看着地图。②远迩:远近。③惠利:指恩惠利益。④作者;建造者。(1)下列句子中加粗词意思相同的一项是【 】A.此则岳阳楼之大也 由此之,王之蔽甚矣B.是进亦忧,退忧 我无他,惟手熟尔C.夫事不于不成 然后知生于忧而死于安乐也 D.可以数计 技亦灵怪矣(2)下列对选文相关知识的理解,不正确的一项是【 】A.【甲】文选自北宋政治家、文学家范仲淹的散文《岳阳楼记》。岳阳楼,湖南岳阳西门城楼,扼长江,临洞庭。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“御天下至险不测之虞/惠其民而及于荆、潭、黔、蜀/凡往来湖中/无远迩之人皆蒙其利焉/”。C.【甲】文“骚人”,战国时屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”,后泛指文人;【乙】文“滕侯”,即岳州知州滕宗谅,字子京。D.【甲】文的“吾谁与归”与【乙】文的“吾滕侯之所为也”均为倒装句,即宾语前置。(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是【 】A.【甲】文中有不少脍炙人口的成语,如“政通人和”“气象万千”“心旷神怡”。B.【乙】文第二段围绕“利”字,交代修偃虹堤的目的,高度评价滕侯修堤的功绩。C.【甲】【乙】两文为应邀之作,【甲】文侧重抒发范仲淹忧国忧民的情感,【乙】文侧重表达滕侯以民为本的情怀。D.【甲】【乙】两文末段都运用记叙、议论和抒情的表达方式,点明文章主旨,流露作者思想感情。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。②则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?

醉翁亭记 欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【资料链接】以下两则材料,与古邕州的两篇亭记有关。材料一:台石使君属邕守,捐赢金买其地,为辟荒径,植卉竹,结亭其间,……其在衢巷之亭岿然,爽垲名之曰心远,盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语,岁甲子竣工,属余为记。(节选自《南宁府部艺文·心远亭记》)材料二:有遗予孤鹤者,养成驯扰,从人遂以名亭,良辰胜日,著屐曳杖,逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄,若解人意,抚而乐之,至忘昕夕,故虽吏事旁,午胸臆无奇然。草亭阒寂,素影蹁跹,月夜则积水,空明鹤声朗呖,无异山林间清致,岂非达人澄怀观道之一助乎。(节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》)1. 运用所提示的方法,解决本文及“资料链接”中的文言疑难字词。(3分) 2. 下面对本文理解分析有有误的一项是【 】(2分)A. 选文惜墨如金,首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点,举重若轻,今人叹服。B. 选文用对偶句写景,用散句收束,做到了在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。C. 在太守看来,滁人的自在出游多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和得意。D. “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表像,“醉”是根本。3. 把本文和“材料二”中的画线句翻译成现代汉语。(4分)(1)名之者谁?太守自谓也。(2)惟见孤鹤飞鸣舞啄,若解人意。4. 结合“北固亭”“醉翁亭”“心远亭”“孤鹤亭”的命名,说说古代亭子有哪些命名方式。(4分)5. 古人在写作上时常互有借鉴,借句取意或反意,比如,“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”上面所链接的两则材料中也有此类用法,请找出一处,并写出它借用了哪首(篇)诗文的什么句子。(3分)

中国古亭的历史沿革 王盛①亭是体现中国建筑特征的一种代表形式。它造型丰富,玲珑多姿,富有诗情画意,具有独特的艺术魅力和十分深厚的文化内涵。亭就是中国古典建筑意匠的一个缩影。②许慎的《说文》中讲:“亭,亭也,人所停集也。凡驿亭、邮亭、园亭,并取此义为名。”亭的历史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出现,却相对较晚,大致始于春秋战国前后。甲骨文,金文中均未见有亭字,现在发现的最早的亭字,是先秦时期的古陶文和古玺文。因此,在秦以前,亭的基本形制或许并不是十分成熟,但是到秦汉时,亭已经十分普遍了,是一种有着多种用途、实用性很强的建筑。③春秋战国时期的亭,是设在边防要地的小堡垒,称为亭障、亭燧,为“伺候望敌之所”。后来秦汉中央集权政府把它扩大到各地,成了维持地方治安的基层行政单位,同时也是职司的所在地。《日知录》中记载:“秦制十里一亭,十亭一乡。”汉高祖刘邦最初曾任泗水亭亭长,掌管治安警卫,兼管停留旅客,治理民事。④到了魏晋南北朝时期,随着社会的变革,纵情山水、投身自然成为时尚,亭的性质也逐渐跟着发生了变化,出现了供人游览和观赏的亭。例如著名的会稽山阴兰亭,最初是一座带有邮驿性质的路亭。为了能够更好的观赏四周的湖光山色,它曾被太守移到了湖滨,后又被起筑在山巅,以便极高尽眺。这样兰亭由实用性的亭转向了观赏性的亭。⑤隋唐以后,亭便成了园林中不可缺少的建筑物。按《大业杂记》中记载,隋炀帝榆林行宫的上建有“翠微亭”等十二座山亭,纵广均二丈有余。在唐代的一些宫苑中,亭不仅是苑中的重要景观建筑,而且在数量上也远远超过了其他类型的建筑。《长安志》中记载:“禁苑在宫城之北,苑中宫亭凡二十四所。”其中亭就十八座之多,占全苑列名建筑的百分之七十五,可谓历史上大量以亭入园之始。唐代官吏、士大夫于宅邸、别业中筑亭的也有很多人。例如诗人王维的辋川别业中的“临湖亭”,白居易家中的“琴亭”和“中岛亭”等等。⑥到了宋代,亭的建造更为普遍,功能和用途也得到了很大的发展,从《宋史 .地理志》中可以知道,宋徽宗在艮岳中说“叠石为山, 凿池为海,作石梁以升山亭,筑土岗以植杏林”。利用景龙江水在平地上挖湖堆山,人工造园,园中置亭颇多,并运用“对景”、“借景”等手法,把亭和人工山池相结合。由此可见此间筑亭,已经不再是晋唐那样纯粹的因借自然山水形胜,而是把人的主观意念,把人对自然美的认识和追求纳入到建亭的构思之中,开始寻求寓情于物的人工景观的组织了。⑦亭发展到明清时期,造型、性质和使用内容等各个方面都比以前大为发展,不仅在形式上极尽变化,集中了中国古典建筑最富有民族特色的屋顶精华,即便是同一平面形式,由于建筑意匠和处理手法的不同,也会从艺术形象中体现出不同的性格和风貌。在重视亭的造型的同时,对建亭的位置选择,以及周围环境的配置也都十分讲究,非常注意亭与其它建筑之间的关系,而且在风景区和园林中,亭的意境的创造,已成为刻意追求的目标。人们运用各种艺术手段,寓情于物,移情入境,把主观的情感融汇在客观的筑亭造景之中。所以,可以这样说,明清时期的筑亭,在建筑的艺术与技术两个方面,都已经达到了十分纯熟而又臻于完善的境地,进入了中国古典亭榭发展的鼎盛时期。(节选自《浅谈中国亭建筑》,有删改)1. 下面说法与原文意思不相符的一项是【 】(2分)A. 亭是一种有着多种用途的建筑,按其用途不同可分为驿亭,邮亭,园亭等。B. 在春秋战国时期,亭发挥了很大作用,既可以伺候望敌,又可以维持地方治安。C. 亭在唐代一些宫苑中成为重要的景观,而且在数量上远远超过其他类型的建筑。D. 晋唐时期,人们筑亭还是纯粹借助自然山水,没有将亭和其它人工景观结合起来。2. 下面对本文分析有误的一项是【 】(2分)A. 开篇就对亭的总体特征进行说明,并强调了亭在中国建筑中的重要地位。B. 第②段中加点词语“大致”是对“亭”字出现的时间表示估计,用语准确。C. 第④段举兰亭的例子,说明亭子性质随着社会的变革由观赏性转向实用性。D. 按时间顺序,先总后分,说明亭在造型、性质、功能和用途等方面的发展历程。3. “亭就是中国古典建筑意匠的一个缩影。”请从本文中找出并归纳中国古亭是如何讲究意匠的。(3分)知识提示:意匠,即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。——李可染《山水画的意境》