问答题(2022年山东省东营市

为落实“双减”正策,某校开展了以“落实‘双减’我担当”为主题的“天下国家”综合性学习活动。请阅读下面材料,完成题目。

材料一:为解决学生过重作业负担和校外培训负担,促进学生全面发展、健康成长,2021年7月24日,有关部门印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》,要求各地必须不打折扣地落实。

“双减”正策落地后,课外学科培训班停了,同学们的课余生活更加丰富。上学年,某中学在9月份和12月份各进行了一次问卷调查,通过数据分析来看,家长对“双减”正策的支持率由35%提升至92%,家长的经济负担大大减轻,绝大多数家长的态度由刚开始时的焦虑、怀疑转变为支持、配合。

材料二:“双减”政策发布后社会情绪分布

材料三:学生参加校外培训作用反馈表

(1)“落实‘双减’我担当”中的“担”小篆写作“”,《说文》解释“儋(担)”,“荷”也。“负书担橐”(《战国策》)中的“担”即用其本义:_________________。“故宁请汝先死,吾担悲也”(《与妻书》)和“落实‘双减’我担当”中“担”则引申为:_________________ (2分)

(2)研读材料二,就“双减”正策发布后的社会情绪表现,写出你的发现。(1分)

(3)“天下国家”是一个古老的话题。孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”暑假马上到来,你可能又要面临各类培训。请你站在“天下国家”的高度,结合材料一、三,说出不参加校外学科培训的至少两个理由。(2分)

答案解析

(1)①驮、背 ②承担、担负。(2)一、人们对“双减”正策落实的讨论和关注度比较高;二、少部分人对“双减”正策持赞成期待;三、社会上依旧有少部分人对“双减”正策抱有怀疑的态度。(3)一、不参加校...

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讨论

请你在人物、主题、艺术特色等方面任选其一,从《海底两万里》中提炼出一个关键词,并围绕关键词写一段70字以内的评论。

__________(国家)作家儒勒•凡尔纳的《海底两万里》是___________(题材)小说,完成于19世纪70年代,在当时引起强烈反响,读者们的评价是“给人耳目一新的感觉”。

诗句:____________,____________。家国情怀:虽辞官归乡,诗人仍心系国家前途和命运作者作品:龚自珍,《己亥杂诗》其五

诗句:____________,____________?家国情怀:诗人驰骋疆场、为国立功的志向作者作品:苏轼,《江城子•密州出猎》

诗句:____________,____________。家国情怀:诗人建功立业、青史留名的愿望作者作品:辛弃疾,《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》

诗句:____________,____________。家国情怀:将士用命,不畏战事频繁作者作品:王维,《使至塞上》

诗句:____________,____________。家国情怀:将士们在悲壮惨烈的战斗中忘身报国的忠心作者作品:李贺,《雁门太守行》

下列句子语序排列正确的一项是【 】中医药是中华民族的瑰宝,也是国家的财富。老祖宗留下的“金碗”怎可拱手送人?有关部门今年3月印发《“十四五”中医药发展规划》特别强调:①制定实施全国中药饮片炮制规范,继续推进中药炮制技术传承基地建设,探索将具有独特炮制方法的中药饮片纳入中药品种保护范围。②要健全中药材种植养殖、仓储、物流、初加工规范标准体系。③鼓励创建以中药材为主的优势特色产业群和以中药材为主导的农业产业强镇。④鼓励中药材产业化、商品化和适度规模化发展,推进中药材规范化种植、养殖。

标点符号使用正确的一项是【 】

依次填入下列句中空缺处的词语最恰当的一项是【 】①黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好“黄河故事”,延续历史文脉,_________文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。②一百年前,一群新青年高举马克思主义思想火炬,在风雨如晦的中国苦苦_________民族复兴的前途。③世界各地奥运健儿齐聚五环旗下,相互尊重、彼此激励、突破极限、超越自我,完美_________了“更快、更高、更强、更团结”奥林匹克新格言。④国家领导人强调,“耕地是粮食生产命根子”“坚决_________耕地‘非农化’、基本农田‘非粮化’”“确保18亿亩耕地实至名归”。

综合性学习 :今年6月6日是第26个全国爱眼日,阳光中学团委开展以“爱护眼睛,从我做起”为主题的活动,请你阅读下面的材料,完成问题。北京大学人民医院眼科主任医师王凯介绍:“导致近视发展的因素分为先天性遗传因素和环境因素,而受环境影响形成近视的原因主要有两个方面,一个是眼睛近距离工作的时间长,强度大。包括看书,使用手机、平板电脑等电子产品,还有弹钢琴等各种活动;第二是缺少户外运动。阳光能够刺激视网膜多巴胺的生成,而多巴胺能够延缓近视的增加速度。一般建议每天在阳光下进行2~3个小时的户外运动,但实际上很多孩子无法做到这一点,这与学生自身、家庭和学校都有关系。”(1)请根据材料概括导致近视的原因。(2)请根据你概括的原因,以阳光中学团委的名义,向全校同学发出“爱护眼睛,从我做起”的倡议。(200字以内)

阅读下面文字,完成问题。1802班在开展“天下国家”综合性学习活动中举办“爱国人物故事会”,同学们推举你为故事会的主持人,语文老师请你在故事会结束前作个总结发言。你的故事会总结发言怎么说?(含标点限140个字内)

初中阶段,实验是部分学科的重要学习内容,从2021届开始,贵州省部分地区初中生要参加实验操作技能测试。(1). 对于实验操作,有同学不太理解:“为什么一定要亲自动手做实验?我又不当科学家。读读课本讲解,看看老师演示,背背实验步骤,不就得了吗?”下面是另一位同学的应对,其语言表达有两处不妥,请找出并修改。①你懂个啥?谁说只有科学家才要做实验?②在实验操作时,我们和同伴一起动眼看、动脑想、动手做,③在这个过程中,我们学习怎样与人合作,④学习怎样解决问题、发现问题、思考问题。⑤今后干任何工作都需要的这些能力,只靠读讲解、看演示、背步骤是没法具备的。⑥这和吃饭是一个道理,⑦读营养学书籍、看别人吃美食、背做菜的步骤是不能长身体的。⑧所以,我们自己动手做实验是很有必要的。请你再想想看。(2). 课代表写了下面 对联准备贴在实验室门口,填入横线处最恰当的一项是【 】上联:世间万千变化,细心观察,科学分析,乃得真相下联:生活诸多说题,多方探究,理性解释,__________A. 还原本色 B. 解答疑惑 C. 终于清楚 D. 才知本源(3). 同学们制作了《关于实验操作技能测试》小册子,下面是推荐语。请整合目录信息,补写相应内容,注意简明、连贯、通顺。推荐语你见过大豆种子的内部长什么样吗?你能把一个小灯泡接亮吗?你有办法让浑浊的泥浆水变清澈吗?这本小静子能帮上你的忙!小册子主要包括①______这几个部分。②______;然后,就是③______,这是最详细的内容;此外,小册子还提醒你要注意实验规范,请相信,我们精心制作的小册子可以帮助你成为实验操作小能手哦!目录序言一、你要知道的测试学科 1测试年级 2测试时间 3测试方式 4测试时长 5结果等级 6二、你要会做的生物实验观察种子的结构 8慢头在口腔中的变化 12物理实验测量小灯泡的电功率 18探究杠杆的平衡条件 22化学实验浑浊泥浆水的过滤 27蒸发少量氯化钠溶液 32三、你要注意的实验操作规范 35实验报告撰写规范 37致谢注:由于试卷版面有限,目录未能展示实验操作技能测试的所有信息。

人生七十古来稀,喜逢家里老人(祖父祖母或外公外婆)生辰,按照乡风民俗举办相关祝寿宴庆活动。1. 请根据寿联的上联,撰写下联和横批。上联:福如东海喜迎七十华诞下联:____________________ 横批:____________________2. 感谢亲朋好友来为老人贺寿,请以主人家的身份,写一则包含称颂、祝福、致谢三项内容的答谢词(不超过100字)。

今年是伟大的中国共产党建党100周年,红星中学将于6月28日开展一系列庆祝活动,你作为参与人,请你根据下面提供的材料按要求完成相关活动任务。1.【书写主题】请将这次活动主题词“恰是百年风华 传承红色基因”用规范的正楷字抄写在田字格内。(3分)2. 【撰写串词】假如你是这次学校举办的建党100周年文艺晚会的主持人,下列内容是演唱歌曲《没有共产党就没有新中国》前的一段不完整的主持串词,请你根据串词对应的特点,将空缺处补充完整(不得照搬串词中出现的四字短语)。(3分)(女)七月的天空彩霞万里,七月的大地锦绣壮丽。 (男)七月的阳光灿烂辉煌,七月的党旗鲜艳飘扬。(女)一百年的历史沧桑,一百年的风雨激荡。(男)一百年的__①__,一百年的壮丽辉煌。 (女)党的这一百年是一段百折不挠、艰辛求索的伟大历程。 (男)党的这一百年是一段__②__的伟大历程。 (女)接下来,请欣赏校教工合唱团演唱的歌曲《没有共产党就没有新中国》。(男)掌声欢迎。3.【朗诵诗歌】《艾青诗选》是课本名著导读里要求阅读的书籍,在这次建党100周年活动上,你将朗诵一首艾青的诗。请根据要求完成下面两个相关活动。(4分)(1)请你从下列诗句中,选出不是艾青创作的一项( )(2分)A.所有的叶是这一片/所有的花是这一朵/繁多是个谎言/因为一切果实并无差异。B.大堰河/是我的褓姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她是童养媳/大堰河/是我的褓姆。 C.中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀…… D.连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(2)你将朗诵艾青的诗歌《毛泽东》,下面是诗歌节选,你认为选择哪种语气语调来朗诵,才能表达出作者对毛主席的爱戴、敬仰之情。( )(2分)毛泽东在哪儿出现/哪儿就沸腾着鼓掌声——/“人民的领袖”不是一句空虚的颂词/他以对人民的爱博得人民的信仰!A.沉痛、伤感 B.忧愁、哀婉 C.激昂、深情 D.惆怅、婉转 4.【新闻拟题】活动结束后,你将针对本次活动撰写一则新闻,这则新闻的正标题是“恰是百年风华 传承红色基因”,请你为这则新闻拟出一个副标题。(2分)

红歌传唱:红歌体现出我们的革命传统、中国精神。下面是几首经典歌曲的歌词,请说说你从中感受到了哪些中国精神。(至少说出三种)①没有吃,没有穿,自有那敌人送上前;没有枪,没有炮,敌人给我们造,(《游击队歌》)②雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江,保和平,卫祖国,就是保家乡,(《中国人民志愿军战歌》)③我和我的祖国,一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。(《我和我的祖国》)④啊,中国!你迈开了气壮山河的新步伐,走进万象更新的春天,啊,中国!你展开了一幅百年的新画卷、捧出万些千红的春天。(《春天的故事》)⑤也许我倒下,将不再起来,你是否还要永久地期待?如果是这样,你不要悲哀,共和国的旗帜上有我们血染的风采,(《血染的风采》⑥我守在婴儿的摇篮边,你巡逻在祖国的边防线;我在家乡耕耘着农田,你在边疆站岗值班。(《十五的月亮》)我感受到了:________________________________________________。

综合性学习遵义历史悠久,文化灿烂,山水幽美,植被茂密,是红色圣地,转折之城。她以无穷的魅力,吸引着八方来客。“遵小乖”(遵义“首席推荐官”、遵义 2020 年旅游发展大会吉祥物)为了让游客更好地了解遵义,请你帮助她解决以下问题。1.向游客介绍自己(3分)结合遵义历史、景物以及人民的特点,解释身上的几个标志。①我头顶五角星,表明______________________;②我双耳是绿叶,表明______________________;③我小脸带微笑,表明______________________。④我胸怀“zuyi2020”,表明遵义2020年召开了旅游发展大会。2.向游客介绍遵义(3分)从备选词语中选出最恰当的填入文段空白处,以体现“遵义”地名新内涵。备选词语:义正辞严 仗义疏财 义无反顾 微言大义 见义勇为 慷慨就义要求:每个词语只能选用一次。遵义遵义,遵道行义。2021年5月,一辆轿车突发事故冲入湘江,三位市民勇救落水母子,此乃_① _;老红军李光将自己的大部分工资用来资助贫困学生。共捐款 40 多万元,真是_②_ ;疫情袭来、医务人员坚决请战, _③_ 奔赴抗夜一线……新时期的遵义人,遵爱国之大道,行为民之大义,让“遵义”二字熠熠生辉! 3.向游客介绍烈士(4 分)“遵小乖”准备用一幅对联赞扬邓萍将军,下联的最后一个词,她在“湘江、黄昏、遵义”三个词中犹豫,你认为哪一个词最给当?为什么?【资料链接】1935 年 2月,邓萍指挥先头部队攻占娄山关,抢占了遵义新城。27日傍晚,他带领部下冒着敌人的枪林弹雨,到遵义老城前沿阵地侦察,不幸壮烈牺牲。上联:娄山激战建奇功名垂青史下联:老城攻夺冒弹雨血染______(湘江、黄昏、遵义)

下面是漫画《正直》和《经验》,请选择其中一幅,简要概括其主题。 我选择的漫画是《_____________》主题:_____________

你所在社区准备开展“智能服务敬老月”活动,请你积极参与。【新闻宣传窗】(1)根据以下消息,拟写一条宣传标语。(不超过20字)(3分)新华社北京11月24日电日前,国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》(以下简称《实施方案》),就进一步推动解决老年人在运用智能技术方面遇到的困难,坚持传统服务方式与智能化服务创新并行,为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署。《实施方案》指出,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,坚持以人民为中心的发展思想,满足人民日益增长的美好生活需要,持续推动充分兼顾老年人需要的智慧社会建设,坚持传统服务方式与智能化服务创新并行,切实解决老年人在运用智能技术方面遇到的困难。【连心调解室】(2)某小区门口的超市只用智能方式收款,不收现金,导致不少老人购物不便。请你劝说超市老板王叔叔同意现金支付。(3分)_______________________________________ 【小小辩论台】(3)社区组织一次辩论赛,正方认为数字智能可以代替子女照顾老人,你作为反方,请说说反驳理由。(2分)反方:我方认为数字智能不能代替子女照顾老人,因为_____________________________________________

班级拟创办班刊《飞扬青春》,请根据要求完成下列任务。(1)任务一:班刊封面选用哪幅题字更能体现“飞扬青春”的主题,小南和小粤对此各抒己见。请把他们的对话补充完整。(2分)楷书: 草书:小南:我觉得楷书好,楷书端庄,就像我们青少年品行端正。小粤:楷书是不错,但我觉得草书更合适,_______________________。(2)任务二:请把下面6个词语组成一副切合班刊主题的对联。(2分)一片心 振翅 少年 九万里 报国 鲲鹏(3)任务三:请在下表的横线上填入合适的选项,使名著内容和人物相符。(2分)班刊栏目:青春榜样人物:“红小鬼”特点:坚韧不拔,一心向党名著内容:①人物:保尔特点:刚强不屈,奋斗不止名著内容:②A.他的心又怦怦地跳起来了。他日夜盼望的梦想已经实现了!铁环已经被砸碎,现在他拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的生活。B.他以稍微带点激动的语调回答说:“──我是站在被压迫国家人民一边的,现在如此,而且,只要我一息尚存,我就永远站在被压迫国家人民一边!”C.他们当中有许多人像这个小号手一样,熬过了从南方出发的长征的艰苦。有许多人是出征山西期间加入红军的。(4)任务四:请从青春榜样(“红小鬼”和保尔)中任选一个,结合名著,在班刊栏目“致敬榜样”中写下你的感悟。(4分)致敬的榜样是___________。我向您致敬,___________________________。

请探究文字材料,比较两个图标,回答问题。【材料1】 【材料2】 世界卫生组织【材料3】灵蛇缠绕的权杖是世界通用的医学标志。世卫组织协调各国卫生机构,积极应对突发性公共卫生事件,努力使全世界人民获得尽可能高水平的健康。中国是世卫组织的创始国之一,2017年,世卫组织向中国政府颁发“社会健康治理杰出典范奖”。【材料4】在应对新冠疫情的过程中,尤其是在美国政府将新冠病毒政治化,宣布停止资助并退出世卫组织的情况下,中国政府发扬大国担当精神,第一时间分享基因测序数据,与世卫组织合作开展病毒溯源工作,推动在全球范围内加快新冠疫苗公平分配的进程。习近平主席承诺将中国新冠疫苗作为全球公共产品。目前,中国疫苗已在全球近百个国家和地区及国际组织获准注册上市或紧急使用,100多个国家和国际组织提出采购需求。(采自《中华活页文选》《百度百科》等)(1)请比较两个图标构图上的异同。(2)面对疫情,世卫组织和各国卫生机构有效开展工作的条件是什么?

我国优先发展教育事业,教育改革不断深化,越来越多的人享有平等、高质量的教育机会。学习委员搜集了一些数据,激励同学们努力学习。其中一组统计数据如下表,请简要概括其主要信息。2018年2021年全国高考报名人数、录取人数及录取率统计表年份 报名人数(单位:万人) 录取人数(单位:万人) 录取率2018 975 790 81.13%2019 1031 914 88.74%2020 1071 967 90.33%2021 1078 1001 92.89%(资料来源:教育部网站、国家统计局)

在社区开展的“公勺公筷·有你有爱”活动中,你作为志愿者,承担了张贴宣传海报的任务。请从以下两张海报中选出你打算张贴的一张,并说明选择它的理由。(6分)[注释]公勺公筷:为了最大限度地降低病毒传染的几率,吃饭时准备的专门用来夹菜的工具。写作提示:①说明海报的内容和设计特点;②80字左右。

同学们绘制了“中国工农红军长征路线图”,(1)请你写出A、B、C三处战役的名称。(3分)中国工农红军长征路线图(2)长征中哪一次战役给你留下深刻的印象?请简要叙述起因、经过、结果。(3分)

“青年文摘”微信公众号在“五四”青年节到来之际,拟举行一次有关“青春”话题的征集活动。请阅读以下材料,根据要求参与活动。青春是什么?两千多年前,《楚辞》云:“青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。”一百多年前,李大钊说,青春是“进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福”。四十多年前,席慕蓉说,青春是“古老的不再回来的夏日”“是一本太仓促的书”。青春是你,是我,是他。青春是草木葱茏中,奋发而上的枝丫;是风起云涌中,推起惊澜的后浪……一、#留言征集# 你眼中的青春是怎样的?二、#视频征集# 录制一段不超过30秒的短视频,讲述你眼中的青春模样,投稿给我们。发送视频至“青年文摘”公众号后台会话页面(参与方式见图1、图2),带话题#我眼中的青春#。(1)仿照材料中划横线的句子,另写一个句子,参加#留言征集#活动。(2)请根据上面 “参与方式图”,用一段文字说明如何上传视频。要求:①信息准确;②语言简明、连贯;③不超过120字。

给加点的字注音,根据拼音写出汉字。党和人民事业发展离不开一代又一代有志青年的拼搏奉献。只有当青春同党和人民事业高度合时,青春的光pǔ( )才会更广阔,青春的能量才能充分迸发。①契______ ②pǔ______

登楼望水 (唐)顾况鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。更上高楼望江水,故乡何处一归船。(1) 本诗四句起承转合,一句一转换,颇具特色,就此谈谈你的理解。(2分)(2) 下列选项中表达正确的两项是【 】(2分)A. 本诗写“登楼望水”,与许多写登山登楼登塔的唐诗一样,都是借景抒怀。B. 作者强调诗歌的思想内容,注重教化,故写本诗寄语少年应珍惜青春时光。C. 本诗为作者暮年所作,写登高望远,看到迎接他的归船,思乡心切,无心赏景。D. 全诗文句通俗易懂,景情并有,不着一“愁”,实则写“愁”。

(甲)……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!……——《岳阳楼记》(乙)①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?②夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?……是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!③余自钱塘移守胶西②,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居③;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登④,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。④时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几⑥有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之⑧,曰:“乐哉游乎!”⑤方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。——《超然台记》⑨注:①餔,吃。啜,喝。糟,浊酒。醨,薄酒。②胶西,指密州,今天的诸城市。③蔽采椽之居,蔽身在粗木造的屋舍里。④比,连续,常常。登,丰收。⑤苟全,大致完备。⑥庶几,表希望或推测。⑦卢敖,秦时人。遁,隐居。⑧秫,黏高粱,可以做烧酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙宁七年(1074年),苏轼改任密州太守,勤政厉为,密州政局初定,于是修葺园圃北旧台一新,并作文记之。(1) 解释下列句中加点的词。(2分)①薄暮冥冥,虎啸猿啼 薄:________ ②不以物喜,不以己悲 以:________③余自钱塘移守胶西 守:________ ④南望马耳、常山 南:________(2) 分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。(3分)(3) 简要说明两文在写法上的相同之处。(3分)

物候的南北差异 竺可桢①物候南方与北方不同。我国疆域辽阔,在唐、宋时代,南北纬度亦相差30余度,物候的差异自然很分明。往来于黄河、长江流域的诗人已可辨别这点差异,至于放逐到南岭以南的柳宗元、苏轼,他们的诗中更反映出岭南物候不但和中原有量的不同,而且有质的不同了。②秦岭在地理上是黄河、长江流域的分水岭,在气候上是温带和亚热带的分界,许多亚热带植物如竹子、茶叶、杉木、柑橘等等只能在秦岭以南生长,间有例外,只限于一些受到适当地形的庇护而有良好小气候的地方。白居易于唐元和十年(815)从长安初到江西,作有《浔阳三题》诗并有序云:“庐山多桂树,湓浦多修竹,东林寺有白莲花,皆植物之贞劲秀异者……夫物以多为贱,故南方人不贵重之……予惜其不生于北土也,因赋三题以唁(怜悯、安慰)之。”其中《湓浦竹》诗云:“浔阳十月天,天气仍温燠(热),有霜不杀草,有风不落木……吾闻汾晋间,竹少重如玉。”白居易是北方人,他看到南方竹如此普遍,便不免感到惊异。③苏轼生长在四川眉山,是南方人,看惯竹子的,而且热爱竹子。青年时代进士及第后不久,于宋嘉祐七年(1062)到京北路(今陕西省)凤翔为通判,曾在宝鸡去四川路上咏《石鼻城》,诗中有“……渐入西南风景变,道边修竹水潺潺”句。竹子确是南北物候不同很好的一个标志。④秦岭是我国亚热带的北界,南岭则可说是我国亚热带的南界,南岭以南便可称为热带了。热带的特征是:“四时皆是夏,一雨便成秋。”换言之,在热带里,干季和雨季的分别比冬季和夏季的分别更为突出。而五岭以南即有此种景象,可于唐、宋诗人的吟咏中得之。柳宗元的《柳州二月榕叶落尽偶题》诗:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷,山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。”意思就是二月里正应该是中原(以河南为中心的北方部分地区)桃李争春的时候,但在柳州最普遍的常绿乔木榕树却于此时落叶最多,使人迷惑这是春天还是秋天?苏轼在惠州时,有《食荔枝二首》记惠州的物候:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”又在《江月五首》诗的引言里说:“岭南气候不常,吾尝云:菊花开时乃重阳,凉天佳月即中秋,不须以日月为断(判断标准)也。”温带植物如菊花、桂花在广州终年可开;但是即使在热带,原处地方植物的开花结果,仍然是有节奏的。苏轼在儋耳有诗云:“记取城南上巳日,木棉花落刺桐开。”相传阴历三月三日为上巳节。如今海南岛儋耳地方的物候未见记录,可能还是如此。1962年春分前一周,广州越秀山下的桃花早已凋谢,而柳叶尚未抽青,在韶关、郴州一带,却正值桃红柳绿之时。可知五岭以南若干物候,是和长江流域先后相差的。⑤还有一个重要的物候,即梅雨的时期,在我国各地也先后不一。这在唐、宋诗人的吟咏中,早已有记载。柳宗元诗:“梅熟迎时雨,苍茫值小春。”柳州梅雨在小春,即农历三月。杜甫《梅雨》诗:“南京犀浦道,四月熟黄梅。”即成都(唐时曾作为“南京”)梅雨是在农历四月。苏轼《舶棹风》诗:“三时已断黄梅雨,万里初来舶棹风。”苏轼作此诗时在浙江湖州一带,三时是夏至节后的15天,即江浙一带梅雨是在农历5月。现在我们知道,我国梅雨在春夏之交,确从南方渐渐地推进到长江流域。⑥前面讲过,我国的物候南方与北方不同。从世界范围来说,也一定是这样。霍普金斯的物候定律,只谈到物候的纬度差异、经度差异和高度差异,如果以物候的南北差异而论,须有商榷之处,所以我们不能机械地应用霍普金斯定律。以欧洲为例,据英国气象学会的长期观测,从最北苏格兰的阿贝丁到南英格兰的布里斯特耳,南北相距640公里,即6个纬度弱,11种花卉的开花期,南北迟早平均相差21天,即每一纬度相差3.7天。而且各种物候并不一致,如7月开花的桔梗,南北相差10天;而10月开花的常春藤,则相差至28天。由此可知南北花期,不但因地而异,而且因时季、月份而异。⑦我国地处世界最大陆地亚洲的东部,大陆性气候极显著,冬冷夏热,气候变迁剧烈。在冬季,南北温度相差悬殊;但到夏季,则又相差无几。北京、南京纬度相差7度强,在三四月间,桃李始花,先后相差19天;但到四五月间,柳絮飞、洋槐盛花时,南北物候相差只有9天或10天,3月,南京平均温度尚比北京高3.6摄氏度,到4月则两地平均温度只差0.7摄氏度,5月则两地温度几乎相等。在长江、黄河大平原上,物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来,加之我国地形复杂,丘陵、山地多于平原,更使物候差异各处不同,差异自必更为复杂。(1) 本文为事理性说明文,逻辑严密。阅读文章,将行文思路补充完整。(4分)点出说明对象,明确指出南北物候差异—________________—________________—________________—因地和因时季、月份造成南北物候复杂性差异。(2) 文章第①段说:“他们的诗中更反映出岭南物候不但和中原有量的不同,而且有质的不同了。”请结合第④段分析其“质的不同”的具体表现。(4分)(3) 大量引用古诗文是本文主要说明方法之一,请分析作者用意所在。(4分)(4) 简要分析第⑦段的语言特点。(3分)

点亮灵魂的灯 李汉荣①李叔同(弘一法师),是近代中国少有的圣人之一。我读他的传记,知道他也是由迷而悟,由俗而圣的;需要修行,也需要不断突破、升华,并在升华而达到的境界里全身心沉浸,身心俱净,表里清澈,灵与肉均进入另一种状态。那或许是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境,或许是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。②在他未成圣之前,也即他“俗”着的时候,从他的照片里看,他那时不过是一个高雅的、有出息的“俗人”而已。而到他心有所属以后,李叔同渐渐变成了弘一法师,从照片上看,他终于完全退尽俗气,整个儿看,从形与神,灵与肉,从看不见的精神内核的深处,透露出的是无比高洁的、完全精神化了的气息。那个肉身的李叔同、世俗的李叔同似乎已经蒸发了,留下的是一个纯粹的弘一法师——一个从自己内心深处发出精神之光来照耀这个世界——这样的人,就是生命被信仰照亮的人,也就是“道成肉身”。他的身体成为了一座庙宇,守着这座庙不是他活着的目的,他是要在这庙里点亮一盏心灯,供奉一颗伟大的灵魂,并用这心魂的光芒照亮存在的暗夜,照亮一切未明的事物,让生命和宇宙彰显出神圣的意味——这才是活着的目的和意义。③说到“肉身”这座庙,我们每一个人都有一座。现在的人越来越注重肉身、越来越轻淡灵魂,以至于许多人仅有一具无灵之躯了。肉身的装饰、肉身的充填、肉身的快感,成了唯此为大的事,而肉身之内,只剩下层出不穷的欲望和本能冲动。许多哲学家说现代商业社会的人不过是一些没有灵魂的“欲望之躯”,可谓点中要害。我们看到,多少人把肉身这座庙装饰得五色迷眼,打造得金碧辉煌,而庙里除了欲望,却没有灵魂的位置,没有灯的位置,基本上是一座空庙、一座黑庙。想来,真是有些虚妄,我们千方百计收拾着一座这样的庙,到头来庙一倒,就什么都没有了。天生了人的肉身这座庙,人一方面要维修好这座庙,同时要在庙里点敬灵魂之“灯”。点亮灵魂的灯,能使我们意识到头顶的星空和内心的道德律的深沉召唤;点亮灵魂的灯,能让我们感悟到不因我们离去而消失的永恒的东西——那种庄严感、神圣感。④试想,如果肉身这座庙里,没有“灯”的光芒,这座庙会是怎样的庙?几面肉墙,一堆脂肪之外,还有什么呢?或许围绕肉身,会得到一些短暂的快感,但不会有那种意味深长的美感;会得到一些浅薄的满足感,但不会有那种天长地久的意义感。人生的意义,必须在“灵魂到场”的境况下才会发生。物质并不能自动生成意义,石头是硬的、静止的,水是软的、流动的,在一双物质的眼睛里,它们只是物而已。而在一双灵魂的眼睛里,石头是建造宇宙神庙的材料,它见证了宇宙运动的神秘过程,它是时间的密码;水起源于我们的想象力不能抵达的上游,水流过世世代代人的身体和眸子,水里面保存着智者的眼神,保存着孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的叹息和他投进水里的沉思的眼神,水保存着多少流泪的眼神和喜悦的眼神。与水相遇,你是与多少眼神相遇?掬水在手,你是把多少流逝的人生掬在手中?你看月亮升起,你会想起唐朝的月亮如何升起,唐朝的月光是怎样盛满诗人们的酒杯;你看见山路上的车前草,你会想起《诗经》里的车前草,想起世世代代车轮前,那摇曳着、芬芳着的车前草,于是这车前草就连接起古今的道路,我们不过是行走在古人的脚印里。由于灵魂的到场,事物就逸出了它实用性、有限性的枷锁,我们透过世界的物质运动的轨迹,感悟到更深奥和庄严的精神运动。就这样,到场的灵魂,主持了我们与世界相遇的仪式,人生是有意义的过程。反之,如果灵魂不在场,一切都是幽暗的、混乱的,都是无意义的。⑤再回到李叔同。他的传记里,写他每次入座前,都要拿起凳子抖一抖,然后才落座,他怕压死歇栖于凳子上的小虫子。圣人之心,既至大可以包容宇宙,又至小竟然怜悯一粒小虫。他的灵魂告诉他,众生平等,无论一个巨人一头大象还是一粒昆虫,都是无限宇宙中“呼吸的一瞬”,都是无数磨难经历中才拥有的生的一瞬,何其不易,何其当惜。他知道,在无限巨大的宇宙里,那些小的、弱的随时被忽略,随时都会受伤害,它们更值得同情和怜惜。⑥李叔同晚年有一幅他的背影照,他行走在小路上,前面是幽深的林木,他正往林中走去,那安静无言远去的背影,都像写满了话语。如果他转过身来,我会看见一张怎样的脸呢?那脸或许与背影一样安静,甚至看不到确切的表情,但是,如果我们用心凝视,用灵魂解读,会从他的表情里,看到月亮从夜的深处投来的表情,看到盐从海的内部提炼出的表情,看到莲从淤泥里面升起的忧伤而芳香的表情。⑦灵魂就这样为生命引路,并且塑造着生命的姿态和表情。我从李叔同的前后照片,清楚地看见灵魂是怎样深刻地改变一个人,包括他的情感、行为、气息,甚至面貌和背影。点亮灵魂的灯,那是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境,那是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。灵魂到达怎样的境界,生命才拥有怎样的境界。只有高处的灵魂,能引领我们到达生命的高处、深处。⑧这样形神兼备的脸和仪态,显然不只与营养和服饰有关,更主要与信仰有关,与教养有关,与德性有关。当信仰缺席,教养荒废,道德退位,沸腾的欲望乘虚而入成了主角,而它,欲望,如狼似虎的欲望,如油煎火烧的欲望,又能塑造出怎样的脸,雕刻出怎样的表情呢?(1) 简析“点亮灵魂的灯”的含义,说说文章以“点亮灵魂的灯”为题有哪些作用。(5分)(2) 探究第⑦段“灵魂就这样为生命引路,并且塑造着生命的姿态和表情”在全文中的作用。(4分)(3) 文章选取“点亮灯”这具体常见的行为来阐释生命感悟,该思维视角妙处何在?(3分)(4) 试就本文语言的一种显著特点及表达效果谈谈你的理解。(4分)