初中语文-中考题(广东省 2020年文言文)

阅读理解（2020年广东省）

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？「一怒而诸侯惧，安居而天下熄」。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，「立天下之正位，行天下之大道」。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】

A.岂不「诚」大丈夫哉/臣「诚」知不如徐公美

B.不得「志」/寻向所「志」

C.此之「谓」大丈夫/予「谓」菊，花之隐逸者也

D.威武不能「屈」/猥自枉「屈」

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

②立天下之正位，行天下之大道

(3)结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。

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关键词

句子；阅读；理解；文言文；词语；名言；孟子；之大；威武；

广东省

盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。山水诗清新闲雅，空灵淡泊。孟浩然的《春晓》借雨后的落花抒写淡淡的怜惜，王维的《竹里馆》借竹林的幽静表现内心的澄明。边塞诗雄浑开阔，悲壮高亢。高适的《别董大》写挚友离别，洋溢着前程万里的信心；岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘塞外奇观，表现雪中送客的不舍和为国戍边的豪情。山水诗派的牧歌情调与边塞诗派的英雄气魄，构成了盛唐诗坛的别样风貌。(I)请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过28个字。(2)根据材料内容，完成下面的对偶句。田园骚客寄情山水，_____________________，____________________。边塞诗人放歌风雪，《别董大》诉说离情，抒发成边人豪迈雄心。

下列对病句的修改不正确的一项是【】

下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是【】

皮肤 cáng wū nà gòu ____________ 缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。

jiū zhàn què cháo ____________，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

两个陆块在那里聚合并缓慢地 zhě zhòu ________ 变形。

牛背上牧童的短笛，这时候也成天在 liáo liàng ________地响。

请把王湾的《次北固山下》默写完整。客路青山外，行舟绿水前。___________，___________。___________，___________。乡书何处达？归雁洛阳边。

中庭生旅谷，井上生旅葵。____________，____________。(汉乐府《十五从军征》)

________________，似曾相识燕归米。(晏殊《浣溪沙》)

文言文

①正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。......那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。②不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的?拿上来!”说不了，那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人?”八戒低着头道：“不敢，承问了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我部下，先来递个脚色手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜!”八戒低着头，拱着嘴道：“不羞，就拿出这副嘴脸来了!我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是什么夷人!”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么!你认不得我，好道认得嘴耶!”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是!我是猪八戒!”他又思量道：“认得就好说话了。”③行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的?想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了?有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“不曾冲撞他，他也没什么贬书，也不曾赶我。”行者道：“既无贬书，又不曾赶你，你来我这里怎的?”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”(节选自《西游记》)(1)选文第③段中的“这里”是指________________，猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服__________________。(2)《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并作简要分析。(3)《西游记)中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点、请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。

灯如红豆侯志明①纪昀有言：“灯如红豆最相思。②夏日炎炎的夜晚，我经常会在夜深人静后走向阳台，看城市迷人的夜光。那夜光是由无数盏灯组成的。望着望着，有时会掉下眼泪来。③我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。③我总会想到金年、少年时陪伴我的那盏小油灯。④那是一盏自制的、简单的煤油灯。一进腊月，母亲就要夜夜坐在小油灯前，赶做新衣或者浆洗旧衣。白天辛苦一天，晚上还要干活到下半夜。有一天，我睡醒一觉，发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋，腿上盖着被子，身上披着棉衣。一手拿着鞋底，一手交替拿锥子和针线。先用锥子扎，再用针穿线，再在膝盖上使劲地勒紧。我看着看着，忽然看见她浑身一抖把手里的东西一扔，然后用左手紧紧地攥住右手的食指，斜倚在了窗台上。过了五六分钟吧她又坐了起来，拿起没做完的活儿。我想过去搂住她看看扎伤的手，想劝她去睡觉，但我张口，说出的却是“妈，我要尿尿”。妈没有抬头，只是说“灯亮着呢，去吧”。尿完尿，我回转身，站在那儿，盯着母亲，希望她看我一眼，等来的却是“冷，快去睡，感冒了过不好年”。她仍没有抬头。“那你怎么还不睡?”“快完了，一会儿睡。”在母亲的心里，赶制孩子过年的新衣新鞋，这些活儿不但是定了量的，而且也是限了时的。年年如此。⑤直到今天，在我心中，那盏小小的油灯从没有熄灭。它渺小像母亲，它柔弱像母亲，但它明亮也像母亲。母亲积极面对生活的态度，照亮了我们艰难生活的每一天。⑥后来，我们家又有了另一盏油灯。那是一盏玻璃底座，玻璃肚子，带了玻璃灯罩的油灯。它不但比我家原有的那盏灯好看，而且也明亮。更主要的是它有个调整亮度的开关。这是父亲做了生产队会计，村里给买的。自从有了这盏灯，我们总希望父亲天天计工分，天天整理账，天天点亮这盏灯。那样不但整个家里会明亮很多，而且我们可以蹭亮光看书写作业有一年的年底，父亲又点亮那盏灯，开始给人们算账，我又蹭光写起作业，写完我就去睡了。但我睡醒一觉，发现父亲仍然在翻本子打算盘。“爹，咋了?”“没咋。”他没有看我。“没咋，那咋不睡?”我又问。这时他转过脸，看着我说：“有两毛钱，对不上账。”“多了还是少了?”我接着问。“多了。”他说。“多了，那好呀!”我说。他又转过头并拧小灯火，走过来坐在炕沿边摸着我的脸：“不知道给谁少算了。两毛，一个壮劳力两天才能挣到。”⑦在我心中，那盏小小的油灯也从来没有和父亲分开过。它教给我认真、公道、善良地对人对事，遇有疑难、面对选择时推己及人。⑧后来，我上了高中。为了在教室关灯后能多学习一会儿，我备了一盏小油灯。多少次，在寒冷的冬天，我的手冻得不能拿笔想放弃的时候，是这盏小小的灯给了我些许的温暖。尤其难忘的是，有一个冬天的早晨，我带了灯去教室背书，可是只过了一会儿就油尽灯灭，正在我不知如何是好时，一个与我坐得不远的女同学将她的灯推到了我的面前，自己站起来走出了教室。这一举动是我万万没想到的，因为在那个年代，男女同学是连话都不说的。何况这个女同学是我们男生认为最丑，而且她也应该是意识到了的。那一刻，我懂得了什么是真正的美。⑨几十年来，陪伴我的大大小小、形态各异的油灯，都已难得见到了，但它照耀我前行的路却是那样的明亮宽展，给我的启迪又是那样的深刻受用。⑩“灯如红豆最相思”的前面还有一句，是“书似青山常乱叠”。把灯和相思联系起来的这位诗人，升华了我对灯相思的境界和品位(选文有删改)(1)文童重点写三盏“小油灯”，它们都给了“我”启迪。结合全文，填写表格。“小油灯” 相关人物给“我”的启迪第一盏母亲积极面对困难，生活的道路会越来越明亮。第二盏父亲 ①第三盏女同学 ②(2)第②段在文中有什么作用?(3)品味下列加点的词语，分析其表达效果①(她)把手里的东西一扔，然后用左于紧紧地攥住右手的食指…②我想过去搂住她看看扎伤的手，想劝地去睡觉。(4)文章以“灯红如豆”为题目，有什么妙处?

坚定是生命的黄金韩青①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊?”他回答道：“即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗?”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把提的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害已。④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至己经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。(选文有删改)(1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。B.第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解科学分析和综合评估的观点。C.第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。D.利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。(2)下列与文中“坚定是生命的黄金”这个观点不相符的一项是【】A.战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。B.《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”C.文天样被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志D.“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家(3)文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”?请结合全文回答。

马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“「汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好」。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳!”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。(选自《资治通鉴》)(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A.以家用不足「辞」其兄况蒙「辞」以军中多务B.遂「之」北地田牧能以径寸「之」木C.穷当「益」坚「益」慕圣贤之道D.闻隗嚣好士，往「从」之客「从」外来，与坐谈(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好(3)结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。

岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。「此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣」。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨)④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!「予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉」?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？(1)解释下列加点词语在句子中的意思。①「属」予作文以记之 ________②「去」国怀乡 ________③宠辱「偕」忘 ________(2)把文中画线的句子翻译城现代汉语。①此则岳阳楼之太观也，前人之述备矣②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.“政通人和，百体具兴”凝练地概括岀滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。B.“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C.第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D.第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了!”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受!”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋江道：“不妨，这事容易，‘瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件，这实封公文，须是观察自己当厅投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉，小吏如何敢私下擅开?这件公事，非是小可，不当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍，分拨了些家务便到，观察少坐坐。”何涛道：“押司尊便，小弟只在此专等。”宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐衙时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司稳便慢慢地离了县治。岀得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去，没半个时辰，早到晁盖庄上。(节选自《水浒传》)(1)结合原著，选文中晁盖犯的“迷天大罪”是指__________。(2)宋江为救晁盖，具体是怎样做的?请结合选文加以分析。(3)《水浒传》108将聚义梁山的原因有多种，请结合原著，写出其中的四种及对应的一个人物。

笔下犹能有花开肖复兴①秋末冬初，天坛里那排白色的藤萝架，上边的叶子已经落得差不多了。想起春末，架紫藤花盛开，在风中像翩翩飞舞的紫蝴蝶--还是季节厉害，很快就将人和花雕塑成另外种模样。②没事的时候，我爱到这里来画画。这里人来人往，坐在藤萝架下，以静观动，能看到不同的人，想象着他们不同的性情和人生。我画画不入流，属于自娱自乐，拿的是一本旧杂志和一支破毛笔，倒也可以随心所欲、笔随意驰。③那天，我看到我的斜对面坐着一位老太太，个子很高，体量很壮，头戴一顶棒球帽，还是歪戴着，很俏皮的样子。她穿着一件男士西装，不大合身，有点儿肥大。我猜想那帽子肯定是孩子淘汰下来的，西装不是孩子的，就是她家老头儿穿剩下的。老人一般都会这样节省、将就。她身前放着一辆婴儿车，车的样式，得是几十年前的了，或许还是她初当奶奶或姥姥时推过的婴儿车呢。如今的婴儿车已经“废物利用”，变成了她行走的拐杖。车上面放着一个水杯，还有一块厚厚的棉垫，大概是她在天坛里遛弯儿，如果累了，就拿它当坐垫吧。④老太太长得很精神，眉眼俊朗，我们相对藤萝架，只有几步距离，彼此看得很清楚。我注意观察她，她也时不时地瞄我两眼。我不懂那目光里包含什么意思，是好奇?是不屑?还是不以为然?正是中午时分，太阳很暖，透过藤萝残存的叶子，斑斑点点洒落在老太太身上，老太太垂下脑袋，不知在想什么，也没准儿是打瞌睡呢。⑤我画完了老太太的一幅速写像，站起来走，路过她身边时，老太太抬起头问了我一句：“刚才是不是在画我呢?”我像小孩爬上树偷摘枣吃，刚下得树来要走，看见树的主人站在树底下等着我那样，有些束手就擒的感觉。我很尴尬，赶紧坦白：“是画您呢。”然后打开旧杂志递给她看，等待她的评判。她扫了一眼画，便把杂志还给我，没有说一句我画的她到底像还是不像，只说了句：“我也会画画。”这话说得有点儿孩子气，有点儿不服气，特别像小时候体育课上跳高或跳远，我跳过去了或跳出来的那个高度或远度，另一个同学歪着脑袋说：“我也能跳。”⑥我赶紧把那本旧杂志递给她，对她说：“您给我画一个。”她接过杂志，又接过笔，说：“我没文化，也没人教过我，我也不画你画的人，我就爱画花。”我指着杂志对她说“那您就给我画个花，就在这上面，随便画。”她拧开笔帽，对我说：“我不会使这种毛笔我都是拿铅笔画。”我说：“没事的，您随便画就好!”⑦架不住我一再请求，老太太开始画了。她很快就画出一朵牡丹花，还有两片叶子。每个花瓣都画得很仔细，手一点儿不抖，我连连夸她：“您画得真好!”她把杂志和笔还给我，说：“好什么呀!不成样子了。以前，我和你一样，也爱到这里画画。我家就住在金鱼池，天天都到天坛来。”我说：“您就够棒的了，都多大岁数了呀!”然后我问她有多大岁数了，她反问我：“你猜。”我说：“我看您没到八十岁。”她笑了，伸出手冲我比划：“八十八啦!”⑧八十八岁了，还能画这么漂亮的花，真让人羡慕。我不知道我还能不能活到老太太这岁数，能活到这岁数的人，身体是一方面原因，心情和心理是另一方面原因。这么一把年纪了，心中未与年俱老，笔下犹能有花开，这样的老人并不多。⑨那天下午，阳光特别暖。回家路上，总想起老太太和她画的那朵牡丹花，忍不住好几次翻开那本旧杂志来看，心里想：「如果我活到老太太这岁数，也能画出这么漂亮的花来吗」?(选自《北京晚报》2017年12月12日；有删改)(1)根据全文，按要求填写下表。场景：偶遇老太太画像被发现老太太画花得知其年龄我的心理：(2)分析第①段在文中的作用(3)品味下列加点的词语，分析其表达效果①我注意观察她，她也时不时地「瞄」我两眼。②她「扫」了一眼画、便把杂志还给我…...(4)第⑨段画线句子中的“花”有多层含义，请结合全文概括。

微塑料--海洋中的新型污染物李道季①最近，一篇关于英国女王向塑料宣战的文章在“朋友圈”刷屏，据说白金汉宫等王室房产内将禁用抛弃式塑料吸管和塑料瓶。这一新闻再次引发了人们对海洋塑料污染问题的关切。②塑料垃圾是海洋不能承受之重。据统计，全球每年有1000万-2000万吨的塑料垃圾进入海洋，随时间的流逝破碎成不计其数的微塑料存在于水体中，能够存在数百年时间。③微塑料，指粒径小于5毫米的塑料个体。如今，微塑料的分布区域已遍及地球各个角落，从近岸河口区域到大洋，从赤道海域到南北极，从海洋的表层到大洋的超深渊带，人类都发现了它的踪迹。根据来源，微塑料可分为两类：一类是初生微塑料，其成品就是微塑料粒，例如日化用品中含有的微塑料及塑料微珠在运输过程中泄露进入环境；另一类是次生微塑料，也就是体积较大的塑料垃圾进入自然环境后，经光照、物理、化学及生物降解作用，碎片化形成的微塑料。④海洋微塑料极易被生物当作饵料而误食。这是由于其与海洋食物链底端生物处于相同的尺寸范围，而且表面可以附着微生物和其它海洋生物。在食物网的流动过程中，对生物产生物理和化学上的危害。例如，无法被消化也不容易排出体外的微塑料，在海洋生物的消化道中长期累积，会使生物产生饱腹感，导致营养不良甚至因无法摄食而死亡；微塑料自身的化学毒性以及从环境中吸附的化学毒物，可能会对摄食的生物产生直接伤害，并且可能在食物链中的各个水平生物体内富集。⑤微塑料还可能造成入侵物种及病原微生物的传播。在海洋环境中的微塑料就像一艘乘风破浪的小船，相对于漂浮的藻类和其它生物残骸等自然基质，它的性质更加稳定，能搭载附着在表面的微生物随洋流旅行，其中包含的部分有害微藻和水产致病菌，可能对海洋生态系统产生影响。⑥现在，荷兰、澳大利亚和美国都有人发明了海洋塑料垃圾收集装置，对塑料垃圾有很好的收集效果，但问题的关键在于投入运行后的管理，包括收集的塑料垃圾如何进一步处理、分类、利用等。如果主要靠公益，没有政府资金支持，推广就很困难。⑦面对现在海洋塑料污染和微塑料问题，一方面需要国家相关部门完善与塑料污染管控相关的法律，建立良好的废弃塑料回收循环利用机制；另一方面需要我们从自身做起，改变日常生活中的一些消费习惯，减少废弃塑料垃圾的产生。例如，减少一次性塑料制品——塑料袋、塑料吸管、塑料餐具等的使用，尽量使用耐用品；减少对塑料瓶装饮用水的消费，外出携带水杯；对被过度包装的产品说“不”，提倡简约的生活方式；在购置美妆、个人护理类用品时，阅读产品成分标签，不购买含有塑料微珠的产品等。让我们共同向海洋中的“新型污染物”宣战!(选自《人民日报》2018年4月13日；有删改)链接科学家已经在许多视频中发现了微塑料。有研究表明，平均每只海洋生物胎贝中含有1.8个微塑料粒，每公斤食盐中含有1--10个，每瓶啤酒中甚至含有上百个。微塑料对人有危害要考虑剂量。东海每立方的海水中只含有几个甚至不到一个微塑料粒，虽然微塑料可以通过水产品等进入人类食物链，但其对人类健康是否造成危害还未被科学证实。(选自《南方日报》2018年5月17日；有删改)(1)下列对“微塑料”的理解，正确的一项是【】A.微塑料是指粒径小于5毫米的塑料个体，体积与海洋食物链底端的生物相当，能随着洋流流动。B.、微塑料是塑料垃圾经过物理、化学及生物降解作用，从而形成的塑料微珠，进入环境会产生污染。C.微塑料对海洋生态系统的危害体现在其加速了病原微生物的传播，造成了其他物种的入侵。D.人类食物链中的微塑料来源于水产品，其对人类的健康是否造成危害，还有待科学证实。(2)下列对短文的分析不正确的一项是【】A.选文先用新闻引出话题，接着介绍微塑料的来源、分布和分类，然后说明其危害及治理面临的困难。B.选文第2段列举的数字，说明海洋塑料垃圾数量多，存留时间长，表明治理海洋塑料污染形势严峻。C.微塑料对海洋的污染表现在它能像小船一样随洋流旅行，进入超深渊带，产生有害微藻和水产致病菌。D.塑料垃圾的再分类、循环利用和设备的运行管理、推广，是海洋塑料垃圾收集装置投入使用后的新课题。(3)阅读下面材料，结合选文，分析可能导致海鸟死亡的几种原因。英国南极科考队在距离极点1500米的南乔治亚岛考察时，在死亡的海鸟胃中发现了微塑料包装袋碎片等物。

初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，王导率群从诣阙请罪，值顗将入，导呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿!”顗直入不顾。「既见帝言导忠诚申救甚至帝纳其言」。及出，导犹在门。又呼顗。顗不与言。既出，又上表明导，言甚切至。敦既得志，问导曰：“周顗，戴若思南北之望，当昼三司，无所疑也”。导不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔”。导又无言。导后科检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜。(节选《晋书》有删改》)①敦：王敦、王导的堂兄。②顗(yi)：周额，字伯仁。曾投奔王敦，与王导交好。(1)下列项中、加点词语意思相同的一项是A.敦之「举」兵也/傅说「举」于版筑之间B.「直」入不顾/「直」截了当C.顗不「与」言/客从外来，「与」坐谈D.南北之「望」/「望」尘莫及(2)请用三条“/“给文中画线句了断句。既见帝言导忠诚申救甚至帝纳其言(3)结合选文，说说王导为什么“悲不自胜”。

送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，「尝趋百里外，从乡之先达执经叩问」。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，「负箧曳屣行深山巨谷中」，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)解释下列加点词语在句子中的意思。①「走」送之__________；②礼愈「至」__________；③「腰」白玉之环__________。(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。②负箧曳屣行深山巨谷中。(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B.虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。C.“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D.作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。

阅读理解

那天清晨，我在花园里摘了几朵刚刚开放的紫罗兰送给莎莉文老师，她高兴地想吻我的额头，可那时候除了母亲外，我不习惯其他的任何人吻我。于是，莎莉文小姐就轻轻把我搂在怀里，在我手上拼写出：“我爱海伦”几个字。“爱是什么?”我不解地问。她把我搂得更紧了，用手指着我的心告诉我：“爱在这里。”这是我第一次感觉到心脏的跳动，可是对她的话我依然迷惑不解，因为当时除了那些具体的能触摸的东西外，对于抽象的东西我还无法理解。我闻了闻她手里的紫罗兰，又是拼写又是打手势：“爱是花的香味吗?”“不是。”莎莉文老师回答。我感受到了温暖和煦的阳光正在照耀着我们，又想了想。“这是不是爱?”我指着阳光射来的方向问，“是太阳吗?”当时在我看来，世界上再也没有比太阳更美好的东西了，它赐予人类温暖和光明，滋养着美丽的花草树木使其茁壮成长。可是莎莉文小姐仍然连连摇头，我既迷惑又失望，真是奇怪，老师竟然没有办法让我明白爱的含义，爱究竞是什么呢?大约过了一两天，......我又问老师：“爱是太阳吗?”“爱有点儿像太阳出来之前天空中的云彩。”老师回答说，也许她意识到我仍然无法理解，便用更浅显直白的话继续解释说：“你虽然无法摸到云彩，可是你能够感觉到雨水，你也知道，在经过一整天酷热日晒后，花草树木和干早的大地得到雨水的滋润是多么幸福的事啊。爱也是这样，虽然你不能触摸到，但是你可以感受到爱带来的甜蜜和快乐，在爱的包围下，你才能快乐地成长，才会觉得幸福。”(1)假如给“我”三天光明，这三天“我”分别有哪些愿望?请结合原著回答(2)为什么说“爱”有点儿像“太阳出来之前天空中的云彩”?(3)联系原著，概括海伦·凯勒的两种精神品质，并举例说明。

细水长流蓝雪冰儿①父亲说，以前有个算命先生说过，他是个苦命的娃。也的确，父亲十二岁丧父，不得不辍学到石灰窑工作，一干就是一辈子。②后来，有人说，老刘命好，三个闺女乖巧孝顺；也有人说，老刘命好，夫妻俩没红过脸，恩爱有加；还有人说，老刘命好，从来不跟人闹意见。父亲乐呵呵地说，细水长流嘛别人不懂父亲这话是什么意思，摸着脑瓜皮说，老刘可真逗，说你命好，你还不乐意咋的?是啊，别人觉得，细水长流和命好放在一起，这是哪跟哪啊?但我最明白，父亲的意思是说，人不要太计较利益得失，水长流，情才会长在。③初为人妻，继为人母，我也喜欢把“细水长流”挂在嘴上，当然，我收获的也是幸福和快乐。但是，今年夏天，父亲的“细水长流”刚一出口，就被母亲一句话给噎回去了。④这个夏天，老天爷太吝啬了，一场痛快淋漓的大雨也不下，弄得棒子苗干渴得黄了叶子，打了蔫。视地如命的母亲看着很多人家都浇了地，心急如焚。可是，我们家的地和左右两家的紧挨着，根本修不出渠来。再说，那两家都到城里去住了，平时见不到人。⑤当管理水渠的人告诉母亲可以去浇地时，母亲要父亲别去上班。父亲得令而行，两人不顾炎炎烈日，在棒子地里穿梭，割伤了脸，衣服都湿透了。最终用三个小时，浇了三家的地。中午，我赶回娘家，替父母准备好午饭。母亲向来身体不好，回到家，已经没有了说话的力气，一个劲擦汗：一向强壮的父亲一屁股坐在椅子上，喘着粗气。我埋怨他们，这么大的岁数了，别把地看得比命还重要，就是旱死了，不就一年没收成吗?母亲一听，跟我急了，庄稼人能眼看着种下的庄稼死在地里啊?我不敢再接话，闷着头把午饭端上桌。母亲便自言自语，三个小时，差点把命搭进去，不知道那两家知不知情。父亲说，干了就啥也别说，细水长流。母亲吼道，水都干了，还流啥?父亲一向害怕母亲，见母亲发脾气了，连一口粗气都不敢出。⑥傍晚，母亲又跟父亲唠叨开了，按理说，他们没出力，总该给点钱吧!父亲说，也不是人家让咱们浇的，爱出不出吧。这次父亲没敢说出细水长流这句话，但还是那个意思。母亲没有像中午那样发火，但心里还是不高兴。⑦晚饭后，我跟父亲唠嗑，父亲说，这人啊，愿意活得累呢，就会累；愿意活得轻松呢，就会轻松。我说，是啊，细水长流。父亲笑笑说，可是，你妈有的时候，就是不明白这个理。我说，妈活得比你累。父亲说，所以，我愿意什么事都让着她。再说了，夫妻之间也是一样，不能啥都计较，还是那句话，细水长流。父亲说完，嘿嘿笑了几声，好像在女儿面前掩饰对老伴的体贴。⑧我再次回到娘家，刚进门母亲就急切地对我说，丫头，还是你爸说得对，真的是细水长流。原来，前几天，左右两户人家赶回来浇地，一看地早就浇了，便把水费给了母亲，还特意拎来了他们从城里带来的新鲜水果，表示感谢。母亲一边给我拿水果，一边说，你也要记住啊，这人啊，可不能太计较。⑨我瞧了一眼父亲，「窗外一缕阳光正好照在他满是皱纹的脸上」。(选文有删改)(1)老刘“命好”体现在哪里?原因是什么?(2)联系全文，简要分析第④段在文中的作用。(3)品味下列加点的词语，分析其表达效果①母亲一听，跟我「急」了，庄稼人能眼看着种下的庄稼死在地里啊?②我再次回到娘家，刚进门母亲就「急切」地对我说......(4)文章结尾写“一缕阳光”正好照在父亲的脸上，有什么深意?

人生三病张培锋①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也：讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故?天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊!(选文有删改)(1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。B.物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象就是精神贫穷的表现。C.作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。D.文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。(2)下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是【】A.某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。B.曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。C.秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。D.《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。(3)结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。

狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。(节选自《渑水燕谈录》)(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】A。「是时」西边用兵/当「是时」，妇手拍儿声B。常被发「面」铜具/能「面」刺寡人之过者，受上赏C。士大夫「翕」然称之/往来「翕」忽D。匹夫之勇，不足「尚」也/风力虽「尚」劲(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。登辅弼书史策配享宗庙为宋名将(3)结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。

出师表臣本布衣，躬耕于南阳，「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯」。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。「此臣所以报先帝而忠陛下之职分也」。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。(1)解释下列加点词语在句子中的意思。①「躬」耕于南阳________②「夙」夜忧叹________③则责攸之、祎、允等之「慢」________(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.《出师表》是诸蔼亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。B.诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。C.“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”“兴复汉室”和“还于旧都”等。D.选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。

这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷?认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——”他说。我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。......从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：“哦哦，你是范爱农!”“哦哦，你是鲁迅!”不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。(1)联系原著，概括鲁迅与范爱农交往的三件事。(2)作者开篇从和范爱农的矛盾冲突写起，这是什么写法?有什么作用?(3)选文运用了什么描写方法来突出范爱农的性格?请举一例分析。

平衡陈国凡①拎着几条刚钓来的鱼儿，我一路哼着小调，兴冲冲地往家赶。今天星期天，休息。老婆带孩子回了她乡下的娘家，我难得落个轻闲自在。我早计划好了，晚餐自己弄个鱼煲，再叫上几位朋友，好好聚聚，美美地享受一顿。②咦，怪了?怎么钥匙不见了?我翻遍各个口袋，也找不到自家的钥匙。正窝火着，对门的小王探出了头：“回来了?找不到钥匙了吧?嘿嘿……”③他怎么知道我丢了钥匙?正疑惑间，小王老婆手拿一串钥匙从房里走了出来，笑着对我说：“早上出门，见这串钥匙插在门上，我想许是你走得匆忙，忘了，就先给你放着了现在该完璧归赵了!要是被陌生人拿去，可就麻烦大了。”我连说谢谢，接过钥匙，进了屋。④我和小王一家虽然住对门有些年头了，可平时只是点头之交，彼此并不了解，我甚至连他们具体在哪个单位上班都不清楚。⑤他们该不会进过我家了吧?一想到这点，我就紧张起来，急忙把整个屋子查了个遍见啥也没丢，东西摆放的位置也丝毫没动过，但我早已没了做鱼煲的念头。⑥老婆回来听我说了这事，人都蹦了起来：“这还得了!说不定我们的钥匙他们已经拿去配了。我们要不在，他们可以随便进出啊。你呀你，我一不在，你就到外面自个快活!这下出事了吧!”老婆又数落起我来了。可我连跟她计较的心思都没了。谁叫自己这么粗心呢?他们手里有了钥匙，那我家不就成他的家了吗?那咋办?我问老婆。“咋办?还用说吗?换把新锁呗。”老婆斩钉截铁说道。“锁又没坏，干吗要换啊?再说，就为这事换锁，不好吧，他们会怎么看我们?会伤了两家和气的。”我说。⑦“有什么不好的，难道要等到他们把我们家的东西搬空才好啊?真是的。你要不想换我来换。”老婆的破嗓门喊得很响。我真担心被人听到。这时，门响了。我开了门，是小王。⑧“有事吗?”我问。刚说完，我就只想掴自己下，废话，没事，敲你家门干嘛?记忆中，小王没事来敲门，一次也没有过。小王显得有些尴尬，吞吞吐吐地说：“就是我……我老婆，她…她要我来跟你们说个事。”见我老婆也在，小王说：嫂子也在啊，那最好了。⑨老婆只好说：要不，你进来说话?不了不了。小王摆了摆手，“不了不了，就几句话我说完就走。我老婆她要你们换把新锁。”小王憋足了劲儿，终于说出了一句囫囵话。⑩呵，倒是他们先来说了，真个没想到。我和老婆面面相觑。“我老婆说，换了好，省得你们怀疑我们什么的。”话音未落，小王已转身，疾步进了屋子，身后传来“嘭”的一声是关门声。⑪俄和老婆对视了一下，不约而同地捂着嘴巴，笑了!可是晚上睡觉时，老婆又提出了一个问题：两家的锁都好好的，凭什么要我家白白花钱去换新锁啊?⑫第二天，我正在换锁，小王走出屋子，手拿一把新锁。我好生纳闷，隔墙有耳?问小王：“你家也要换锁?那锁不好好的吗?”⑬你家这锁不也好好的吗?我老婆说了，我家也换，换了好，省得嫂子心里不平衡。⑭我呆住了，半天说不出话来。老婆听了这话，心里更不平衡了，这话哈意思?⑮小王急中生智，“不瞒你说，我老婆也曾把钥匙插在门上大半天，回家后才发现。”⑯呵！两家四口齐声发出了和气平衡的笑......(选自《小小说选刊》2015年11期，有删改)(1)根据选文内容，按要求填空情节发展丢钥匙还钥匙小王要“我”家换锁两家换了锁“我”的心情 ______ ______ ______ ______(2)简析第④段在内容和结构上分别有什么作用。(3)下面两个句子写出了“我”我老婆说了，我家也换，换了好，省得嫂子心里不平衡老婆的“不平衡”产生的原因是什么?①我老婆说了，我家也换，换了好，省得嫂子心里不平衡②老婆听了这话，心里更不平衡了，这话啥意思?(4)有人认为，小说的标题“平衡”独具匠心；也有人认为小说以“锁”作为标题耐人寻味。请选择其中一种观点，谈谈你的看法。

悲加欢不等于零叶春雷①我想用一个数学公式来表达我的人生观：悲+欢≠零。②人生常常出现这样的情景：一件让人开心的事情之后，紧接着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事把刚才开心的事抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人沮丧至极。③但我想说的是：悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得好，人生不如意的事常八九，换而言之，人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是个负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可言，只有“痛苦指数”这个概念了。④但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢?苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”曹雪芹在《红楼梦》中是这样说的：“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”，不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点：人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一个是接受，个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。⑤由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢?非也。换个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。《菜根谭》中说“二中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数倒是那些快心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把快心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是：(-4)+2=-2，从洪应明的角度，则是4+(-2)=2。⑥其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对我们的人生是正数；那些鼓励的话、开心的事，让我们人生充满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把那些鼓励的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸福指数用数学公式来表达，就应该是4+2=6。由此可见，悲加欢，绝不等于零，更不等于负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个整数，那些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。⑦什么叫乐观主义?把拂心的事看成正数，把悲多余欢的人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理“不是生活选择了你，是你选择了生活。”⑧悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的，值得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。(选自《思维与智慧》2014年第19期，有删改)(1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是【】A.作者开门见山，提出“悲+欢≠零”的观点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。B.第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。D.文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。(2)下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是【】A.海伦·凯勒小时候因生病生活没有色彩，没有声音的世界里，她感到无助和迷茫，善良的莎莉文老师让她学会了微笑，无惧疾病。B.身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水，他平静地说：“太好了，还有半瓶水。”C.格布雷西拉西耶出身贫寒，每天只能赤着脚上学，他不自暴自弃，不怨天尤人，后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。D.作家史铁生曾说过，哪怕是你正在经历着一场大的灾难，也应该感到幸福，因为你可以在灾难中学会坚强，看到曙光。(3)结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。

亨林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，「呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域」。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。(节选自《清朝艺苑》)(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A.手不释「书」/即「书」诗四句B.「若」与平生所闻不合/烨然「若」神人C.必无所疑乃「己」/惧其不「已」也D.辄「据」鞍默诵诸经注疏/孙权「据」有江东(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域(3)根据选文，概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。

桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，「率妻子邑人来此绝境」，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。「此人一一为具言所闻，皆叹惋」。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。(1)解释下列加点词语在句子中的意思。①渔人甚「异」之 __________②有良田美池桑竹之「属」__________③欣然「规」往 __________(2)把文字画线的句子翻译成现代汉语。①率妻子邑人来此绝境②此人一一为具言所闻，皆叹惋(3)下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是【】A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。B.“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇，“乃不知有汉，无论魏晋”说明他们与外界隔绝的时间很长。文章写渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃花源觅不可得，用“世外桃源”来指幻想中的美好世界。D.文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。