初中语文-中考试题(贵州省铜仁市 2021年诗词鉴赏)

问答题（2021年贵州省铜仁市）

阅读辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》，按要求答题。

南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

1.上阙中“悠悠”一语双关，既指__________，又指__________。（2分）

2. 作者融典故入词，寄情委婉深沉。请对“天下英雄谁故手？曹刘，生子当如孙仲谋”作出赏析，（4分）

答案解析

1. 时间之漫长久远；词人思绪之无穷。2. 词人借用曹操赞叹孙权的语言，表明希望南宋有像孙权那样的有志之士，暗示了自己就如孙权一样，有奋发图强、收复失地的伟大理想，也暗含了自己对南宋朝廷主和派的愤恨。1.“悠悠”形容漫长、久远。这里叠词的运用，不仅暗示了时间之慢，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。2. 从运用典故角度赏析。这句...

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讨论

初中语文

《出师表）中，诸葛亮在叙述自己身世时，用“____________，____________”表达了淡泊名利的心性。

古往今来，无数文人登临揽胜，游目聘怀，抒发抱负。范仲淹在《岳阳楼记》中发出了“____________，____________”的豪言壮语，表现了忧国忧民，苦己为人的伟大情怀。

杨花榆荚无才思，____________。（韩愈《晚春》）

____________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）

[甲]北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。[乙]大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。1.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是【】A、鲲之大，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也B.其正色邪? 其远而无所至极邪？其翼若垂天之云C. 是日更定矣是谓大同D. 怒而飞一怒而诸侯惧2.下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是【】A.先帝创业未半而中道崩殂野马也，尘埃也（古今异义）B.使老有所终女有归（词类活用）C.选贤与能未复有能与其奇者（通假）D.南冥者，天池也。天下为公（表判断）3.下列表述有误的一项是【】A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。C.甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。D.在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。4.把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分）（1）是鸟也，海运则将徙于南冥。（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

下列对文化、文学常识的表述不正确的一项是【】

下列句子顺序排列最恰当的一项是【】①清代曹雪芹在《红楼梦》“贾宝玉品茶栊翠庵”一回中，就对雪水泡茶之法有过极其生动的描述。②古时候雪水和雨水受污染程度小，可以直接饮用，所以泡茶救果很好。③雪水和雨水属软水，古人誉其为“天泉”，认为它们是泡茶的好水。④从现代科学的角度来看，水有硬水、软水之分。⑤但现在环境污染太过严重，所以不能再直接用雪水和雨水来泡茶。⑥硬水不宜泡茶，软水才是理想的泡茶用水。

下列表述不正确的一项是【】

下列句子中没有语病的一项是【】

下列句子中加点的成语使用错误的一项是【】

诗词鉴赏

春夜别友人【唐】陈子昂银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是【】A.从一二句中的“金樽”“绮筵”可以看出饯别酒宴场面的隆重。B.三四句中的琴瑟之思和别路之忧都蕴含着朋友之间的深厚情谊。C.五六句通过写明月的“隐”和长河的“没”表明朋友已经远去。D.七八句表达诗人对前路漫漫的感叹以及与友人再会难期的惆怅。

寿阳曲•江天暮雪 [元代]马致远天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。1.下面关于这首元曲的理解和分析，不正确的一项是【】（3分）A.元曲由天气切入，写天色渐晚，纷纷扬扬的大雪越下越大。B.紧接着描绘雪花姿态、色彩，像盛开的梅花像飘飞的柳絮。C.接下来承上启下，写江上、傍晚下雪的景象美得像画一样。D.最后由景及人，写江面上渔翁急急忙忙地只披着蓑衣归去。2.下面关于这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是【】（3分）A.标题中的“寿阳曲”是小令题目，“江天暮雪”则是曲牌名。B.元曲属于韵文，其中“暮”“舞”“絮”“处”“去”均押韵。C.“乱舞”二字巧妙显现风声、风势，不着一字而尽得风流。D.诗人善于绘形、传神，以虚实相生的笔法写出无穷的韵味。

对下面两首诗赏析有误的一项是【】【甲】春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】前出塞（其六）杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国①自有疆。苟能制侵陵②，岂在多杀伤？【注】①列国：各国。②侵陵：侵略。

望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(1). “阴阳割昏晓”描绘了一幅怎样的画面？(2). “会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人怎样思想感情？

诗歌，语言精妙，意蕴深远，阅读下列诗歌，回答问题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。1. 诗人在“杨花落尽子规啼”一句里写了哪些意象？渲染了怎样的气氛？2. 诗人为什么要寄“愁心”与“明月”？

卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是【】A.这是一首叙事诗，它通过完整的故事情节和人物描写，揭露了“宫市”的掠夺本质。B.“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”一问一答，将卖炭翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起。C.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”三个字，写出卖炭翁既无奈、悲愤，内心却充满着希望。D.全诗层次清楚，脉络分明；笔法简洁，语言精练，处处显出诗人的匠心。（2）诗中多处运用对比手法，试找出两处并分别分析其作用。

南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。1. 下面对词作赏析有误的一项是【】（2分）A. 作者登亭远眺，感慨历史兴衰，大处落笔，时空交融，慨叹“千古兴亡”悠远难追。B. 褒扬在京口开创伟业的孙权，气魂宏大雄壮，在小令中含如此大题材的，并不多见。C. 融典故入词，曹操的话被巧妙地安排在下阙，毫无斧凿痕迹，融经诗史，驱遣自如。D. 以三问三答来结构全篇，自相呼应，层层推进，创前所未有的意境，情感豪迈奔放。2. 叠词能够突出意象的情态，如《诗经》里“蒹葭苍苍”“关关雎鸠”“青青子衿”等。请结合词作，从韵律、内容上谈谈你对“悠悠”或“滚滚”的理解。（2分）

诗文佳作脸炙人口，名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文，完成下面的问题。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。醉翁亭记（节选）欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。1.读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。（2分）（1）芳草萋萋______鹦鹉洲（2）云归而岩穴暝______2.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（）（3分）A.名之者谁大名鼎鼎B.若夫日出而林霏开豁然开朗C.野芳发而幽香整装待发D.朝而往朝思暮想3.完成下列语句的翻译。（3分）（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（2）风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。4、比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。（4分）选文黄鹤楼醉翁亭记（节选）关键词选取①乐内容概括描写了诗人登黄鹤楼的所见所想，抒发了吊古伤今之情，表达了思乡的愁绪。②

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峽，思君不见下渝州。1. “峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”两句诗描绘出一幅怎样的画面？2. 诗人连用“峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州”五个地名有怎样的表达效果？

阅读下面一首唐诗，完成下面小题。长安春望卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。【注】卢纶（739年—799年），字允言，大历十才子之一。曾中进士，因安史之乱爆发，未能为官。后屡试不第，受举荐为官，又因政治斗争受到牵连，终身未受重用。1. 以下对这首诗的理解和鉴赏，正确的请选“A”，错误的请选“B”。（1）首联写春望之景，用“东风”“却望”“千门”照应题目。（）（2）“草色闲”中的“闲”字精巧，与诗人愁情形成对比。（）（3）颔联写春望之思，间接抒发了诗人思乡望归之情。（）（4）尾联写春望之感，表现感时伤乱、归隐田园主题。（）（5）全诗虚实结合，浅吟低唱，让人读后产生情感共鸣。（）2. 颈联描绘了一幅怎样的画面？请描述并概括画面特点。

文章阅读

性善和仁政罗汉①纵观儒家学派代表人物孟子的思想，最重要的就是“性善”“仁政”学说。②孟子主张“性善论”，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”大家熟知的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（《孟子•梁惠王上》），也是表达性善的经典名句，体现了人人所具有“性善”的本能。③孟子的“仁政”学说，继承孔子的“德治”思想，旗帜鲜明地提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民的疾苦摆在国家和君王的前面。孟子认为，这是最理想的政治，如果统治者施行仁政，必然得到人民的衷心拥护，国家也可长治久安。在《孟子》一书中，我们经常能看到孟子语重心长地劝说君王：“仁者无敌，王请勿疑。”可惜他周游列国，从未得到任何君王的真正采纳。④不过，儒家的治国理论对后世影响深远。唐太宗李世民听取“水可载舟，亦可覆舟”的忠告，安抚百姓，发展生产，和周边少数民族联合，才实现了著名的“贞观之治”。历史上其他的繁荣盛世，如“光武中兴”“康乾盛世”等，莫不得益于统治者施行仁政；相反，残暴无道的君王，等待他的命运只有灭亡。⑤“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论依据。“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”正像他所说的那样：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”（《孟子•公孙丑上》）意思是说，每个人都有怜悯体恤别人之心，古代圣王正因为有此之心，才能体恤百姓，施行仁政。⑥“性善”与“仁政”相辅相成，密不可分。性善是基础，仁政是推恩。只有二者融为一体，百姓才能安居乐业，政治才能清明顺遂，国家才会富强昌盛。（摘编自《青年文摘》，有删改）（1）下列关于孟子“性善论”的主张，不恰当的一项是【】A.“恻隐之心，人皆有之”B.“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”C.“仁者无敌，王请勿疑”D.“人性之善也，犹水之就下也”（2）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是【】A.第②段运用道理论证、对比论证和比喻论证，论述孟子“性善论”主张更有说服力。B.第④段以“贞观之治”“光武中兴”“康乾盛世”等为例，论证施行“仁政”的重要。C.第⑥段画线句子运用排比的修辞，句式整齐，增强语言气势。D.文章开头引出论题，结尾揭示中心论点，首尾呼应，结构严谨。（3）下列为儒家学派代表人物孟子所写的颁奖词，不恰当的一项是【】A.他是“仁、义、礼、智”的最好诠释者，是“四心”的忠实守护者。B.天不生仲尼，万古长如夜。他，一个老人，高山仰止，景行行止。C.他用一生来发扬儒家学说“民贵君轻”，用一颗“仁心”来感动中国。D.在他的游说中，宣扬“仁政”“王道”；在他的人生里，永不支持的是霸道。

【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？【乙】有自岳阳至者，以滕候之书、洞庭之图来告曰：“属有所记。”予发书按图①，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”……盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞惠其民而及于荆、津、黔、蜀凡往来湖中无远迩②之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几!使堤土石幸久不朽，则藤侯之惠利③于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者④未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？（节选自欧阳修《偃虹堤记》）【注释】①按图：按照地图，文中指看着地图。②远迩：远近。③惠利：指恩惠利益。④作者；建造者。（1）下列句子中加粗词意思相同的一项是【】A.此则岳阳楼之大观也由此观之，王之蔽甚矣B.是进亦忧，退亦忧我亦无他，惟手熟尔C.夫事不患于不成然后知生于忧患而死于安乐也 D.可以数计哉技亦灵怪矣哉（2）下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是【】A.【甲】文选自北宋政治家、文学家范仲淹的散文《岳阳楼记》。岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“御天下至险不测之虞/惠其民而及于荆、潭、黔、蜀/凡往来湖中/无远迩之人皆蒙其利焉/”。C.【甲】文“骚人”，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”，后泛指文人；【乙】文“滕侯”，即岳州知州滕宗谅，字子京。D.【甲】文的“吾谁与归”与【乙】文的“吾滕侯之所为也”均为倒装句，即宾语前置。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是【】A.【甲】文中有不少脍炙人口的成语，如“政通人和”“气象万千”“心旷神怡”。B.【乙】文第二段围绕“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度评价滕侯修堤的功绩。C.【甲】【乙】两文为应邀之作，【甲】文侧重抒发范仲淹忧国忧民的情感，【乙】文侧重表达滕侯以民为本的情怀。D.【甲】【乙】两文末段都运用记叙、议论和抒情的表达方式，点明文章主旨，流露作者思想感情。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。②则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？

醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【资料链接】以下两则材料，与古邕州的两篇亭记有关。材料一：台石使君属邕守，捐赢金买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间，……其在衢巷之亭岿然，爽垲名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记。（节选自《南宁府部艺文·心远亭记》）材料二：有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁，午胸臆无奇然。草亭阒寂，素影蹁跹，月夜则积水，空明鹤声朗呖，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎。（节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》）1. 运用所提示的方法，解决本文及“资料链接”中的文言疑难字词。（3分） 2. 下面对本文理解分析有有误的一项是【】（2分）A. 选文惜墨如金，首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点，举重若轻，今人叹服。B. 选文用对偶句写景，用散句收束，做到了在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。C. 在太守看来，滁人的自在出游多了一层政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D. “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是核心句，表明“乐”是表像，“醉”是根本。3. 把本文和“材料二”中的画线句翻译成现代汉语。（4分）（1）名之者谁？太守自谓也。（2）惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意。4. 结合“北固亭”“醉翁亭”“心远亭”“孤鹤亭”的命名，说说古代亭子有哪些命名方式。（4分）5. 古人在写作上时常互有借鉴，借句取意或反意，比如，“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”上面所链接的两则材料中也有此类用法，请找出一处，并写出它借用了哪首（篇）诗文的什么句子。（3分）

刻不容缓，全面加强劳动教育刘水凌①历史唯物主义认为，劳动是区分人与动物的关键。马克思深刻指出，劳动不仅创造了人类的物质世界和社会历史，同时也创造了人类自己。从教育方面来说，劳动形成人的本质，劳动是实现人的全面发展的重要途径。②但是，当我们把目光投向现实，却看到在社会中，在学校和家庭教育中，劳动教育却早已式微（注：泛指事物衰落），甚至成为可有可无的选项，诚如2020年3月，中共中央、国务院发布的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》中所说：“近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育正被淡化、弱化。”③究其原因，很重要的一点就是我们的学校教育一直围绕升学率展开，与升学率密切相关的教育项目不断得以强化，而无关项目则无人问津。虽然教育部门将升学率从考评学校和教师的指标体系中删除，但升学率作为学校量化考核依据和部门教育政绩的惯性很难从根本上得到改变，口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象愈演愈烈，从学校到家长再到学生本人都被裹挟其中。在这种情况下，劳动教育怎么可能得到重视？④从家庭教育来看，随着生活水平的提高，很多家长不舍得让孩子参加劳动，一怕累着孩子，二怕占用孩子学习时间，还有家长认为，AI时代已经到来，人类的工作和劳动将逐渐被机器替代，人类未来可能不再需要劳动。这种种观念培养出的孩子不仅不会劳动，而且厌恶劳动，轻视劳动，更有甚者成年后成为生活不能自理的“巨婴”和“啃老族”。事实是，无论社会怎样发展，无论技术如何进步，变化的只是劳动的内容和手段，而劳动本身不可少，劳动教育不可缺，“自己动手，丰衣足食”永远都是颠扑不破的真理。前段时间一则日本幼儿园里儿童们有条不紊地自己打饭、吃饭、收拾碗筷、打扫卫生的视频刷爆网络，看到那些孩子所展现出的惊人的动手能力和组织能力，再看看我们的不少孩子，吃饭要人喂，穿衣要人帮，更别说收拾自己的房间了。我们这些一味溺爱孩子，包办孩子一切的家长难道不感觉羞愧并深刻反思吗？⑤从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲。比如对于成功的定义，其标准越来越倾向于赚钱、曝光率高。这种导向之下，各路明星占据着网络流量，而那些勤勤恳恳、默默耕耘的劳动者则备受冷落。例如，屠呦呦获诺贝尔奖消息发布的同一天，正赶上某位明星结婚，前者的新闻关注度远远不及后者。在这种社会氛围中，很多青少年一味崇拜娱乐明星，很多学生的理想也变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……王健林曾说年轻人可以先定一个小目标，比如先赚一个亿。对此任正非痛心疾首道：这个国家不能像互联网一样，一天牢骚怪话，不干活然后动不动搞个小目标就挣很多钱。这是毒害青少年，青少年还得奋斗！任正非所痛批的，正是当下社会对劳动和劳动教育的忽视和漠视。⑥突如其来的疫情，在让我们对各个领域不畏艰险、默默奉献的劳动者肃然起敬的同时，更应该警醒我们：对孩子进行劳动教育已经刻不容缓。孩子只有从小养成勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，长大后才能长成对国家对社会有用的人才，才能在面对重大疫情、灾害等危机时主动作为并有所作为。（选自《光明日报》，有删改）1. 下列对文章第④段画线句子主要运用的论证方法的判断，正确的一项是【】A 比喻论证道理论证 B. 比喻论证对比论证C. 对比论证举例论证 D. 举例论证引用论证2. 下列说法不符合原文意思的一项是【】A. 我们看到在社会、学校和家庭教育中，劳动教育正在被淡化、弱化，甚至成为可有可无的选项。B. 口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象越来越严重，导致升学率作为学校量化考核依据和教育政绩的惯性很难从根本上得到改变。C. 无论社会怎样发展，无论技术如何进步，劳动本身都不可少，劳动教育都不可缺，“自己动手，丰衣足食”依然是亘古不变的真理。D. 对于成功的定义，标准越来越倾向于赚钱多、曝光率高，这种导向之下，很多学生的理想变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……3. 下列对原文论证的分析，不正确的一项是【】A. 文章第①段作者引述马克思有关劳动的观点，又从教育的角度阐述劳动的意义，让自己的观点有了稳固的依靠。B. 文章第③④段从学校教育、家庭教育两个角度逐一剖析，指出学校只追求升学率、家长“两怕一依赖”，是导致劳动教育受冷落的其中两方面的原因。C. 文章第⑤段罗列的种种社会现象，论证了“从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲”这一观点。D. 文章采用“总分”的结构方式，紧紧围绕“劳动是实现人的全面发展的重要途径”这一中心论点展开论述。

岳阳楼记（节选）①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1. 下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）A. 不以物喜以刀劈狼首（《狼》）B. 居庙堂之高则忧其民得之则生（《鱼我所欲也》）C. 发于声，而后喻而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D. 舜发于畎亩之中皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）2. 下列句子中加点字的意思不同的项是（）A. 而或长烟一空上下一白（《湖心亭看雪》）B. 把酒临风临表涕零（《出师表》C. 衡于虑，而后作盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）D. 征于色未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）3. 解释下列句中加点的词语。（1）予尝求古仁人之心求：______________（2）行拂乱其所为拂：______________4. 用现代汉语翻译下面的句子。浮光跃金，静影沉壁。5. 《岳阳楼记（节选）》第②③段写“迁客骚人”的悲喜观，其用意是什么？6. 阅读下面链接材料，结合《生于忧患，死于安乐》，用自己的话说说两文的作者分别提出了怎样的治国之道？【链接材料】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以①知其然也？民富则安乡重②家，安乡重家则敬上畏罪③，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（选自《管子·治国》【注释】①奚以：即“以奚”，根据什么。以，介词，根据。奚，何，什么。②重：重视。③敬上畏罪：恭敬君上，畏惧犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1.下列句子中加点词解释错误的一项是【】A.有仙则名（出名） B. 斯是陋室（这）C.可爱者甚蕃（多） D.陶后鲜有闻（新鲜）2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是　　A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.温故而知新C.濯清涟而不妖 D.可远观而不可亵玩焉3.下列句子的节奏划分错误的一项是　　A.南阳/诸葛庐 B.往来无白/丁C.中通/外直 D.不蔓/不枝4.将下面句子翻译成现代汉语。孔子云：何陋之有？5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。

精进之道①成就美好人生离不开“精进”。②什么是精进？“精”，精者无杂，是集中精力、全力以赴做好一件事情。是对学习，对工作，对事业精益求精、专注投入的精神状态。“进”，是一种“锲而不舍”的钻劲，是为达到目标不懈付出努力的进取行为。“精进”也是勤勉、奋斗，不懈怠、不偷懒的代名词。③“精进”体现为一个人学习、工作、做事精神态度上奋发有为的“精气神”，有“想干事”的强烈愿望，有“干成事”的专注和热情。表现为工作水平及做事技艺上的精益求精，肯付出比别人更多的努力。“精进”的结果是出色完成工作任务，取得预期或超预期的做事结果，是“做成事”的圆满。中科院院士、“中国肝胆外科之父”吴孟超长年在手术台工作，他用手指在病人腹腔中一摸，就能准确找到需要处理的血管。他的右手食指指尖畸形歪曲，像个钩，这是长年累月拿手术刀自然形成的。这背后，是对病患无私的大爱，是对业务长年累月的精益求精，是对工作数十年如一日燃烧似的热情。他的一生，是对“精进”精神最好的诠释。④学习、工作、做事要“精进”，修身、立德也要“精进”。进德，你则会处理好周围的人际关系，成为一个大家敬佩的人；修业，你则会提升自己的能力，遇事有主见，是团队的主心骨，遇到什么问题都能解决，人人信赖，人人敬服。做到这两件事，你就是大家心中的强者，自带光环。把这两件事都做好，离成功的彼岸就不再遥远。⑤大凡有成就的人，定然是精进之人。勤奋工作是精进，热爱工作，全身心投入工作是人生价值的体现，“努力到无能为力，拼搏到感动自己”是勤奋工作至高境界的写照；锲而不舍是精进，做人做事都需要一种钉钉子的精神，一种百折不挠的精神；日行三省是精进，日日反省，时时改过，修身立德，是做人做事之本。⑥成就美好人生离不开“精进”。“精进”之道，就是人生大道。（摘自《金华日报》，有删改）1.下列作为本文的中心论点最恰当的一项是【】A.精进之道。B.成就美好人生离不开“精进”。C.学习、工作、做事要“精进”，修身、立德也要“精进”。D.“精进”之道，就是人生大道。2.下列对本文的理解和分析不正确的一项是【】A.本文论证思路清晰，结构完整，采用并列式结构展开论述。B.第②段首句以设问形式，引出对本文论题的阐述，激发读者的阅读兴趣。C.第③段举吴孟超院士的事例，证明了“学习、工作、做事要‘精进’”的观点，增强了论述的说服力。D.“曾国藩先生说过，人生只有进德、修业两件事靠得住”这句话，可以放到第④段中作为道理论据用来论证本段的观点。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年②，千里之马至者三。（《战国策•千金求马》）【注】①涓人：国君身边的侍从。②期年：满一年。1.下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是【】A.鸣之而不能通其意/安事死马而捐五百金B.食之不能尽其材/千里之马至者三买C.其真无马邪/其首五百金D.骈死于槽枥之间/涓人言于君曰2.下列加点词语解释有误的一项是【】A.执策而临之（面对）B.策之不以其道（马鞭）C.买其首五百金，反以报君（同“返”，返回）D.天下必以王为能市马（买）3.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是【】A.【甲】文中画横线的句子朗读节奏为：且欲/与常马等/不可得。B.【甲】文托物寓意，把知人善任的贤君比作伯乐，把未被发现的人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作食马者，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。C.与【甲】文的以议论为主不同，【乙】文以记叙为主，叙述“涓人”用重金购买死马的头，刺激各地献来宝马，不满一年即成功收获好几匹千里马的故事。D.【甲】【乙】两文都涉及“千里马”，然而千里马的境遇却迥乎不同。【甲】文中的千里马被埋没，【乙】文中的千里马受到重视。4.把【甲】【乙】两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①马之千里者，一食或尽粟一石。②古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。5.有人认为【甲】文中“世有伯乐，然后有千里马”的观点有其时代的局限性，你的看法如何？请简要阐述。

脱贫攻坚伟大奇迹彰显中国制度优势樊良树①脱贫攻坚是实现我们党第一个百年奋斗目标的里程碑式的指标，是全面建成小康社会必须完成的硬任务。新中国成立以来，中国不断刷新减贫的历史记录。到2012年年底，我国农村贫困人口仍有9000多万。经过8年奋斗，脱贫攻坚目标任务于2020年如期完成，困扰中华民族几千年的绝对贫困问题得到历史性解决。创造这个人类减贫史上这个的伟大奇迹，根本在于党中央坚强领导，根本在于中国特色社会主义制度的显著优势。②脱贫攻坚伟大奇迹彰显中国共产党集中统一领导的制度优势。脱贫攻坚是一项任务繁重的系统工程。高质量完成脱贫攻坚目标任务，需要发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。十八大以来，党中央提出一系列新思想、新观点，形成了关于扶贫工作的重要论述，为脱贫攻坚提供了根本遵循和科学指引。正是因为坚持中国共产党的集中统一领导，由党中央和各级党委统一决策、部署和指挥，才能最广泛地凝聚全党全社会的资源和力量，形成强大的工作合力。以钉钉子精神一抓到底，推动脱贫攻坚始终保持正确方向和良好态势，最终实现脱贫攻坚宏伟目标。③脱贫攻坚伟大奇迹彰显社会主义人民当家做主的制度优势。我们党始终把让老百姓过上好日子作为一切工作的出发点，我们的国家制度以最广大人民根本利益为根本价值取向。面对去年年初突如其来的新冠肺炎疫情冲击，我国响鼓重锤、尽锐出战，依靠人民群众的力量克服重重困难，夺取了疫情防控与脱贫攻坚的双胜利。④脱贫攻坚伟大奇迹彰显中国特色社会主义制度集中力量办大事的体制优势。“万人操弓，共射一招，招无不中。”社会主义制度的优势在于能够集中力量办大事，在脱贫攻坚的系统工程中，党中央总揽全局、协调各方，中西部地区落实主体责任，东部地区落实帮扶责任，主管部门落实行业责任，各级党政机关、国有企事业单位落实定点扶贫责任，民营企业、社会组织、公民个人履行社会责任，形成了积聚力量实现脱贫目标的制度合力。各地对症下药，使脱贫攻坚做到了“脱真贫”“真脱贫”。⑤脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。消除绝对贫困之后，相对贫困还将存在。我们要将脱贫攻坚和乡村振兴有效衔接，巩固脱贫成果，使之更广泛更公平地惠及全体人民。（选自《光明日报》2021年2月19日，有删改）（1）下列句子中，能够作为本文中心论点的一项是【】A.脱贫攻坚是中国共产党实现首个百年奋斗目标和全面建成小康社会必须完成的任务。B.脱贫攻坚奇迹的创造，根本在于党中央的坚强领导和中国特色社会主义制度的优势。C.脱贫攻坚的伟大奇迹彰显了我国社会主义制度下人民当家做主的制度优势。D.消除绝对贫困并不是脱贫攻坚的终点，而是进步解决相对贫困的起点。（2）下列对本文内容的理解，有错误的一项是【】A.中国特色社会主义制度的优势包括：中国共产党集中统一领导，社会主义人民当家做主，集中力量办大事。B.第①段中“人类减贫史上这个伟大奇迹”指的是我国于2020年历史性解决了困扰中华民族几千年绝对贫困的问题。C.去年我国把疫情防控纳入脱贫攻坚工作，党中央总揽全局，协调各方，响鼓重锤，尽锐出战，终于取得抗疫与脱贫的双胜利。D.今后一段时间，我们要将脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，这样才能使脱贫成果得到巩固，更广泛公平地惠及全体人民。（3）下列对本文论证的分析，不正确的一项是【】A.文章采用“总—分一总”结构，层次清楚，可划分为“①∥②③④∥⑤”三个部分。B.第②段中“钉钉子精神”运用比喻修辞，形象表明脱贫攻坚需要坚持不懈、始终如一。C.第④段中画线句子引用名言作为道理论据，有效论证“集中力量办大事”的制度优势。D.第⑤段文字以议论和抒情的表达方式总结全文，并展望我国消除相对贫困的美好前景。

镶有11块宝石的项圈毕淑敏①在美国的一次家庭宴会上，我看到一位老人戴着一个非常美丽别致的项圈，那上面有11块宝石，颜色形状各不相同，但看得出，每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒。②你在看到她的那一刹那，必会注意到她的项圈。因为她的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈。如果你注意不到她的项圈，你简直就是一个瞎子；如果你注意到了她的项圈，而不过问这件事，那你简直就是对她的大不敬了。③在这种压力之下，每个人在寒暄之后，都要夸奖她的项圈。她就如愿以偿了，情绪高昂地说着什么。轮到我与她见面，我的谈话也从项圈开始：“这是我看到过的最美丽、最别致的项圈之一。”④这可并不全都是客套。那项圈的确是独一无二的，晶莹璀璨。⑤“谢谢！它的确是独一无二的。是我把毕生积攒的名贵宝石都拿了出来，我自己设计了这个样式交给工匠制作，无论从价值还是款式来说，它都极为名贵别致。而且，对我来说，它的价值更是难以估量的，因为这个项圈有很大的象征意义。”老奶奶说。她说话的时候，鹤发鸡皮的脑袋摇个不停，脖子上的项圈宝石相撞，精光四射，仿佛一串电焊的火花。⑥话说到这个份儿上，脖子晃成了这个样子，出于礼貌，你就是再没兴趣，也得问老人家这个项圈的象征意义是什么。⑦就像一个好猎人下了套子，看到你的爪子果不其然地被她绊住了，老奶奶兴奋得溢于言表。她说：“我这11块宝石，代表我的11个孙子和孙女。蓝色和绿色的宝石，代表的是男孩；粉红色和橙黄色的宝石，代表的是女孩。现在，你已知道了这个秘密，你仔细地数一数，我有几个孙女几个孙子？”⑧我很仔细地数过了，但老奶奶究竟有几个孙女几个孙子，又忘记了。记住的只是她那张充满期待的脸和筋络缠绕的脖子。项圈是美丽的，但如此近距离地观看，这苍老的面庞，在晶莹剔透的宝石的映照下，有一种残酷的枯萎。⑨也许是太想让老奶奶高兴了，这时，我千不该万不该，问了一句话：“您的这11位孙子孙女常常来看您吧？”⑩老奶奶的脸色暗淡下来，喃喃地说：“是啊，他们来过，可是，已经很久不来了……”⑪整个晚上，我都为自己的贸然发问后悔不已。⑫不，直到今天，我都为自己的贸然发问后悔不已。我为什么要自作聪明地捅破一位老人期待和自豪的泡沫？⑬有时，我看到大街上的女孩戴着灿烂的宝石项圈，会不由自主地想，天底下，无论东方还是西方，无论中国还是美国，有没有这样一个女孩，在盛大的宴会上，骄傲地指着自己项圈上的宝石对来宾说：这块蓝色的宝石，是纪念我的祖父；这块红色的宝石，是纪念我的祖母。⑭他们永远在我心中。《意林》2021年第6期，有删改）（1）下面的表格分别从“我”和老人的角度梳理情节，请在甲，乙两处补写相关内容。“我”看项圈/甲：/“我”问宝石象征意义/“我”问老人孙子孙女是否常来看望/“我”为贸然发问后悔老人戴着美丽别致的项圈/老人介绍项圈的由来/老人述说宝石的象征意义/老人黯然神伤/乙：（2）老人的形象有什么特点？请结合全文内容简要说明。（3）赏析第⑤段画横线的句子。脖子上的项圈宝石相撞，精光四射，仿佛一串电焊的火花。（4）有人认为，最后一段并入第⑬段，文意会更连贯。那么，作者为什么要把这句话独立成段？（5）文中的孙子孙女很久不来看望老人，使她黯然神伤。对此你有何看法？请结合全文内容并联系生活实际谈一谈。